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編輯推薦

　　且讓我們的眼眸、鼻翼、口吻與心情一起聯袂上路，循著茶香，走問天涯，地頭海角處，青青華蓋那滿枝頭的春深，便是不老無憂、遠離造化汙染、沉沉穩穩一株茶瞭。

內容簡介

　　在茶樹的故鄉之國，茶之於中國人從來並非矜貴矯情物事，饒是“文人茶”流行的斯文有宋，茶同時也是普濟民情“等於米鹽不可一日以無”的“開門七件事”之常品。一種素索淡淡、樸樸實實、與天地接引而外在於物欲人情的常態生命。
　　茶並非隻是人用以修身養性的道具——即使某些時刻可以充任這樣的道具。
　　茶自在那裏。
　　如今之世，茶的“品牌”很多，有名無名，難倒難在難以找到自自然然的、中上資質的、一張棉紙便可素麵朝天的茶瞭。那些影響茶之生長的種種因素，那些環境的惡化與人力的造作，如此傷害到茶本。

作者簡介

秦燕春，畢業於北京大學，始修西醫，後治文史，獲博士學位。目前為中國藝術研究院副研究員、《中國文化》雜誌編輯。有《清末民初的晚明想象》、《袁氏左右》、《青瓷紅釉》等數種小書麵世。

內頁插圖

目錄

導言　茶行人間世，天地清沉沉
一輯　江南茶色，羅裳一溪碧透——江蘇、浙江
二輯　黃梅調裏好嬋娟，中原小有天——安徽，從信陽到湖北，瘦硬的江西
三輯　瀟湘地，湖南人，霸蠻茶
四輯　“烏龍茶是男人茶”——嶺南閩外宗
五輯　不醉不大——雲、貴、川、桂
六輯　神秘“野生茶”——北迴歸綫上的照亮
七輯　“鏡花水月”——茶的伴侶，與水之愛
餘韻　茶道日本與禪之精神
尾聲　萬物嫵媚，問道小有春

精彩書摘

　　福建鐵觀音如今亦以反復包揉為主要特色，原料已經放開。
　　武夷岩茶，如今幾乎已成為烏龍茶中一個類名。武夷山區屬典型的丹霞地貌，碧水丹山，三十六峰、九十九岩，號稱無岩無茶、無茶不韻，其茶具備“岩骨花香”者皆稱岩茶。
　　大紅袍是閩北烏龍的代錶作，位居武夷岩茶“四大名叢”之首。但實際上，我們平人日常能喝到的，都是“二代紅袍”或說“小紅袍”。據說每年隻産八兩茶的真正的大紅袍，豈不要比金子還難得的多？據說——還是據說，真正的“大紅袍”其奇在“變”：湯色從紫紅、橙紅到鮮黃，香氣從銳香、幽香到粽香，八泡而不改其鮮活甘軟——我們無緣識得廬山真麵目者，姑妄聽之，姑妄錄之。
　　大紅袍這種茶，就工藝而言製作起來並不太難，因為茶葉本身質量已經太好，所謂得天獨厚、天縱之纔，天心岩也罷，天遊岩也罷，總之“野生絕壁，人莫能登”，得個“因天”的大吉大利。名聲鵲起之後，又因其名貴稀少，沒人敢去斫其母本催生新芽——頂多就是嫁接幾枝而成“小紅袍”罷瞭。故而大紅袍産量始終有限，這倒保護瞭它的身份和質地。
　　水仙為茶樹種名，以之成茶，亦名水仙。類有閩北水仙、閩南水仙、鳳凰水仙（廣東饒平、潮安）。鳳凰水仙又有稱“宋種”者，與南宋末帝趙爵逃亡傳說相關。鳳凰水仙形如鳥嘴，肥碩挺直，色澤黃褐，湯呈綠豆青，講究“山韻蜜味”。武夷水仙（閩北）因岩韻極強，又被稱為“石骨水仙”。
　　水仙茶是我覺得烏龍茶中最奇怪的品質： “烏龍茶是男人茶”嗎？她卻是例外哩，是“烏龍”中的異類，其溫熱柔韌，絕少滯澀，精純內蘊、平淡自然、收斂節製而毫無做作張揚，精細敏銳而錶現為潤澤無聲……均有可圈點處，不僅母性氣質豐沛，似乎已經接近母性的至境。我始終覺得其性更近“紅茶”（新近鳳凰人開發的新款茶“醉佳人”，已經就是紅茶瞭）——的確也有潮汕人告訴我說，水仙茶是女子喝瞭更好的。
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評分☆☆☆☆☆

　　茶自在那裏。

評分☆☆☆☆☆

　在茶樹的故鄉之國，茶之於中國人從來並非矜貴矯情物事，饒是“文人茶”流行的斯文有宋，茶同時也是普濟民情“等於米鹽不可一日以無”的“開門七件事”之常品。一種素索淡淡、樸樸實實、與天地接引而外在於物欲人情的常態生命。

評分☆☆☆☆☆

這本書在京東買瞭好幾本瞭，除瞭一本自己看，都送人瞭。真是不錯

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貨到瞭，和描述的很相符，好賣傢！

評分☆☆☆☆☆

在學茶藝，老師是一位很有內涵的茶人，她推薦我們看這本書，打算細細的讀。

評分☆☆☆☆☆

原來打的字都沒瞭，所以懶得打瞭，就說這麼多吧

評分☆☆☆☆☆

本來是抱著挺大興趣看的,不過讀起來感覺太文鄒鄒瞭

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

很不錯都一本茶文化入門書

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