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【美】劉子健趙鼕梅

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發表於2025-01-18

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2022-5-1 平裝 9787214071033

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具體描述

劉子健（James T.C. Liu，1919—1993）早年求學於燕京大學、美國匹茲堡大學和哈佛大學，美國普林斯頓大學教授。研究範圍遍及宋代政治、文化和社會生活的方方麵麵。著述有《兩宋詩研究匯編》《歐陽修的治學與從政》《宋代的改革：王安石及其新政》《傳統中國》等。其中，《中國轉嚮內在》一書在美國漢學界影響甚巨。

趙鼕梅北京大學曆史係教授、博士研究生導師，曾任德國維爾茨堡大學漢學係、法國巴黎社會科學高等研究院客座教授。緻力於宋代製度、政治文化和曆史人物傳記的研究、寫作和傳播，著有《法度與人心：帝製時代人與製度的互動》《人間煙火：掩埋在曆史裏的日常與人生》《大宋之變：1063—1086》《文武之間：北宋武選官研究》等。

在兩宋之際的戰亂動蕩中，政治淩駕於經濟、文化之上，專製皇權膨脹為絕對獨裁，一些傾嚮保守的知識分子轉嚮儒學，以道德重建為救亡圖存之道，這種保守主義思想終於被樹立為國傢正統，這就是影響後世中國近韆年之久的“理學”。然而，對於思想文化的發展來說，這是一場得不償失的勝利。11世紀曾經縱橫恣肆、輝煌一時、充滿外嚮活力的中國知識分子和他們所創造的思想，在正統的籠罩下趨嚮內在、保守、封閉、自省，失去創新的動力。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##《中國轉嚮內在：兩宋之際的文化轉嚮》【美】劉子健著趙鼕梅譯江蘇人民齣版社 2012年版問題意識：1.本書所對應的大問題應該是京都學派的唐宋變革說，認為中國在宋代的係列變化已經開啓瞭近世思潮，本書的閱讀要對京都學派的觀點及中國曆史階段的劃分與標準有一認識。...

評分☆☆☆☆☆

我覺得這個書梳理宋理宗、趙汝愚，硃熹、韓侂胄之間互相爭鬥，打壓“僞學。”它首先得是一種學問一種思想，纔有打壓一說。但是我不知道韓到底自己持什麼觀點，因為我讀過的思想或者哲學史裏沒有這號人物。如果韓僅僅在自己得勢的時候因為硃熹的名聲大學生多，就有一種結黨的...

評分☆☆☆☆☆

##之前在博雅堂看到翻幾頁以為會非常好，看瞭前二十頁也以為會很好，所以看完後有點失望，非常淺，非常不深入，完全意猶未盡。其實本來著眼點很好的，在大傢都關注唐宋之變時關注兩宋差彆，寫新儒傢（也就是硃熹及其傳人……）在政治麵前退守至保守道德主義，對道德重建抱有幻想，而改革派推崇事功和行政的力量。硃熹沒怎麼說，說是相關書太多瞭，這個沒什麼，但整本書二十頁之後真的太淺瞭，失望。

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