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【美】刘子健赵冬梅

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发表于2025-02-28

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2022-5-1 平装 9787214071033

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具体描述

刘子健（James T.C. Liu，1919—1993）早年求学于燕京大学、美国匹兹堡大学和哈佛大学，美国普林斯顿大学教授。研究范围遍及宋代政治、文化和社会生活的方方面面。著述有《两宋诗研究汇编》《欧阳修的治学与从政》《宋代的改革：王安石及其新政》《传统中国》等。其中，《中国转向内在》一书在美国汉学界影响甚巨。

赵冬梅北京大学历史系教授、博士研究生导师，曾任德国维尔茨堡大学汉学系、法国巴黎社会科学高等研究院客座教授。致力于宋代制度、政治文化和历史人物传记的研究、写作和传播，著有《法度与人心：帝制时代人与制度的互动》《人间烟火：掩埋在历史里的日常与人生》《大宋之变：1063—1086》《文武之间：北宋武选官研究》等。

在两宋之际的战乱动荡中，政治凌驾于经济、文化之上，专制皇权膨胀为绝对独裁，一些倾向保守的知识分子转向儒学，以道德重建为救亡图存之道，这种保守主义思想终于被树立为国家正统，这就是影响后世中国近千年之久的“理学”。然而，对于思想文化的发展来说，这是一场得不偿失的胜利。11世纪曾经纵横恣肆、辉煌一时、充满外向活力的中国知识分子和他们所创造的思想，在正统的笼罩下趋向内在、保守、封闭、自省，失去创新的动力。

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

##谈及宋代理学的兴起，刘子健《中国转向内在》给我们以新的研究视角，考察理学的兴起与宋代政治文化转变密切相关，从王安山变法到靖康之变，围绕着祖宗之法的变与不变，儒家革新力量与保守势力反复角力，最终革新派成了王朝覆亡的替罪羊，而注重内省的儒家先验主义论者成为中国哲学的主流，中国由此转向内在，恢弘开放的强汉盛唐从此一去不复返。

评分☆☆☆☆☆

##之前在博雅堂看到翻几页以为会非常好，看了前二十页也以为会很好，所以看完后有点失望，非常浅，非常不深入，完全意犹未尽。其实本来着眼点很好的，在大家都关注唐宋之变时关注两宋差别，写新儒家（也就是朱熹及其传人……）在政治面前退守至保守道德主义，对道德重建抱有幻想，而改革派推崇事功和行政的力量。朱熹没怎么说，说是相关书太多了，这个没什么，但整本书二十页之后真的太浅了，失望。

评分☆☆☆☆☆

##虽然薄，架构是有的。考慮到年代就不說什麼了。

评分☆☆☆☆☆

##“内在”在这里指的是新儒家学者的修身，自省，修炼内心小宇宙，最后致力于在内部挠专制体系的痒，并逐渐构成才德，政教间的对立混合体。论述体系可以说有那么点微言大义的效果了。

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