具体描述
齐格弗里德·克拉考尔
Siegfried Kracauer
1885—1966
20世纪重要思想家、作家，1920年代德国最具影响力的知识分子之一，1933年移民美国，入职现代艺术博物馆和哥伦比亚大学。承袭齐美尔、马克斯·韦伯的思想，并与马克思主义的传统融会贯通。著作覆盖哲学、社会学、电影理论、文学和文化批评等领域，同时从事小说创作，包括《电影的本性》《从卡里加利到希特勒》《大众装饰》《白领》《侦探小说》《雇员们》等，在现代性理论、城市研究、视觉文化等方面有开创性影响。
20世纪德国最具原创性、批判性的思想家、作家——
克拉考尔的“天鹅之歌”，毕生思索人类命运凝集成的历史哲学
以拨云见日的笔触、启示录式的精神，召唤历史学家的“前厅”思维和智慧
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《历史：终结之前的最终事》是克拉考尔晚年关于历史研究的著作，主要思考过去与现在的联系，比如“自己的未来是有关过去的未来”，另一方面也在思索历史本身（或者说历史现实）与历史学（历史叙事/阐释）之间的关系。为此，他分析了由古至今的历史理论，其中，第一章和第二章主要探讨历史相比于自然科学的地位，第三章是对历史“当前趣味理论”进行批判。第四章重点强调历史事件的具体性，并讨论历史学家在何种程度克服其主观方法。第五章讨论一般历史与特殊历史之间的疑难。第六章探讨时序时间与赋形（shaped）时间的疑难。第七章处理历史与艺术之间的关系。最后一章讨论历史与哲学的关联，强调历史学的居间特性，哲学关心终极事物，历史学家忙碌于终极事物之前的那些事。作者更多地将历史视为“现实领域”，关注历史学家作品的艺术与科学特征，给读者提供了对于“历史”的不同见解。
用户评价
##写完历史哲学，感恩感恩
评分##写完历史哲学，感恩感恩
评分 评分##尽管是未完成的遗作，却意外地颇成体系。启发很大。克拉考尔认为历史关注意外事件、事实真相和价值意义，因此它不同于科学、哲学，也不必追求与之相似。历史研究应该像其对象一般鲜活，而不是被体制化（追求永恒的真理对历史来说是愚蠢的。在规律真理之前，历史守护着人类的自由。）生活世界和前厅思维。
评分##杰作。C3：批判柯林武德克罗齐从当代出发的历史哲学；C4：历史学家的认知写作方式，被动接受与历史观念之跃；C5：微观史对宏观史的拆解；C6：历史无关于时序性，但历史写作会将时序性召回；C8：前厅思维：历史学是留在表面的学问，强调方法、观念的杂糅，时间序列的多样性，强调某种类似于今天所谓中层理论的东西：非线性，非还原论，从普遍性推特殊性，反推，两条路未必汇合。本书有如雷蒙阿隆的《历史讲演录》，英美法德的著作信手拈来，香象渡河般的渊雅。反思历史书写时也能举出大量实例，深切而明畅。真的是从历史学家的角度反思历史，祛除在专业历史学家那里都有留存的普遍史幻影（马克·布洛赫、巴特菲尔德）。每章收尾处都会结合普鲁斯特给出新的综合性反思。
评分##普鲁斯特匠心独运，证明每个形势都独立存在，并非从之前的形势中产生，只有跳跃才能跨越相邻世界之间的鸿沟。整部小说中，他彻底遮蔽了世界之间的短暂连接。结果，只有当新世界欣欣向荣，我们才对它有所了解。[……]小说总体遵循严格的路线。用姚斯的话讲，虽然历史时刻时间错...
评分 评分##20世纪德国思想家、作家克拉考尔的“天鹅之歌”，毕生思索人类命运凝集成的历史哲学 Parallels between history and the photographic media, historical reality and camera-reality.电影的本性一书是another attempt of mine to bring out the significance of areas whose claim to be acknowledged in their own right has not yet been recognized. The reh...
评分一些方法论，挺有意思的。
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