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宗教经验种种

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(美)詹姆士(JamesW. ) 尚新建



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发表于2024-06-25

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2017-12 平装 9787100101738

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具体描述

威廉·詹姆斯(William James,1842—1910)美国本土第一位哲学家和心理学家,也是教育学家,实用主义的倡导者,美国机能主义心理学派创始人之一,也是美国最早的实验心理学家之一。1875年,建立美国第一个心理学实验室。1904年当选为美国心理学会主席,1906年当选为国家科学院院士。2006年,詹姆斯被美国的权威期刊《大西洋月刊》评为影响美国的100位人物之一(第62位)。

《宗教经验种种》是一部从个人经验角度观照宗教作用的著作。作者用常识和心理科学的事实讨论各种宗教经验,对皈依、悔改、神秘主义等宗教经验进行了探讨,并以伏尔泰、惠特曼、爱默生、路德等思想家的宗教经验为例。书中分析了大量的个体传记资料,叙述生动,情节跌宕,具有很强的阅读性。美国宗教哲学家约翰·斯密评价说:“詹姆士的《宗教经验种种》关涉一个全球论题——东西方宗教经验的多维层面,他的生动实例加上他的精彩描述,激发了国内外好几代读者的兴趣和想象力。”

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用户评价

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##二十世纪初,也即是在一个科学节节胜利而信仰节节败退的时代,一个心理学家所做的宗教经验研究,既是研究也是一种辩护吧。作者的意思很明白:对超验的信仰,本是人类精神中一个重要的组成部分,也可说是最珍贵的部分之一。无此,人便无所谓伟大超迈。作者不是要标举某一种宗教,而是为所有超验信仰而辩护。他甚而鼓励个人宗教,也就是以每个人各人不同的超验禀赋而自发的宗教。人的心理是一个广袤的天地,而理性只是小部,大部是不可思议的未知。这源自个人精神世界未知的神秘主义可说是一切宗教的源头。至于之后的教会组织,反倒是对宗教热情的削弱与剥削。书中列举大量基督教的个案,确令我对基督教改观不少。可惜的是作者对佛教与印度教的了解太少了。如果有东西方宗教:一神(基督)多神(印度)与无神(佛教)的比较的话,本书也许会更有意思。

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##对此版本的译文有些理解障碍,总觉得有一些生硬,感觉自己读的不是汉语,而是用汉字写的英文,是不是翻译过程比较仓促呢?另外,豆瓣上许多外国学术著作的评分都让人觉得莫名其妙,不知道评分人和撰写书评的人有多少是真正阅读过然后根据自己真实感受得出的结论,总觉得有那么...  

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