发表于2025-05-14
新教伦理与资本主义精神 pdf epub mobi txt 电子书 下载
马克斯·韦伯(Max Weber,1864-1920)德国著名思想家,现代社会学创始人之一。韦伯曾于海德堡大学求学,在柏林大学开始教职生涯,并陆续于维也纳大学、慕尼黑大学等大学任教。对于当时德国的政界影响极大,曾前往凡尔赛会议代表德国进行谈判,并且参与了魏玛共和国宪法的起草设计。
译者郁喆隽,1979年生,男,现任复旦大学哲学学院宗教学系副教授。德国莱比锡大学哲学博士(2010),师从著名德国宗教学家苏为德(Prof. Dr. Hubert Seiwert)。复旦大学哲学硕士(2004)、学士(2001)。主要研究领域为宗教学与宗教社会学。著有《神明与市民:民国时期上海地区迎神赛会研究》,翻译有哈贝马斯的《对于缺失的意识》与《在自然主义与宗教之间》。
主要研究领域:宗教社会学、社会科学的哲学、中国民间宗教、马克斯·韦伯。
近期研究重点:公共领域中的宗教、江南民间宗教。
主要讲授课程:《新教伦理与资本主义精神》导读(通识核心第二模块)、宗教社会学、宗教伦理学、宗教学经验研究的方法、西方的中国宗教研究、理性选择和宗教市场论、世俗化理论、社会科学的哲学等。
《新教伦理与资本主义精神》发表于1905年,在争议中成为了社会学领域的奠基之作。
韦伯一生致力于考察世界诸宗教的经济伦理观,探讨世界主要民族的精神文化气质与该民族的社会经济发展之间的内在关系。《新教伦理与资本主义精神》是韦伯对宗教社会学的初期研究,他认为“新教伦理”与“资本主义精神”存在某种因果关系——资本主义精神有其宗教根源,新教中的苦行、职业劳动观念,逐渐发展成了资本主义中理性经济劳动的特征。他深入探究了资本主义经济兴起过程中,非经济因素的重要意义,通过对大量经验的归集与分析,论述了新教伦理与近代合理资本主义发展之间的关系,为当代社会科学提供了富于启迪的思路,也让大众读者看到了隐藏在制度背后的精神力量。
本书由研究马克斯·韦伯的学术权威选取和翻译《新教伦理与资本主义精神》全本最精华部分,保留作者完整的理论体系,并配以译者导读。同时加入大量精美插图,图文配合,以期成为最适合大众阅读的版本。
##像所有的论文一样,为了论证观点,作者需要广泛的引证和分析,而很多时候,我们可能对那个精妙的结论本身更感兴趣。我在这里斗胆总结一下这本书的结论。 韦伯在这里提出了一个问题,追逐利益与满足物质欲望是全人类共有的特征,为什么资本主义制度仅仅在西方产生?为了回答这...
评分 评分 评分##韦伯认为赚钱是一种苦行,是带有宗教感的修行。职业代表了由上帝所赐予个人的所谓的天职,带有一种更崇高的力量交付个人的使命感。职业精神来自于宗教改革之后的苦行教派,由于宗教当中的神学和世界观观念导致了现代资本主义的诞生。韦伯认为在上层建筑与经济基础之间存在一个交互的双向关系,很多时候一个宗教的观念会影响到经济制度的发展。韦伯认为资本主义精神是把赚钱当做目的本身的心态、伦理。资本主义精神从神学中来,以孜孜不倦的职业劳动作为最佳的救赎确证,鼓励人们入世苦行。所以,韦伯说“专家没有灵魂,享乐人没有良心”。
评分##(食而不化,需反复再读,整理思维导图系列一)一九年,读的最难的一本书之一。任何一种制度以外都有一种精神力量,新教的苦行,忌纵欲奢华以及职业道德原理,促进了资本主义初始阶段的发展,最终也逃不过其发展过程中的物欲主义。
评分 评分这本书是大学期间社会学名著导读课上学习的,当时班上每人负责读一个段落,大部分的同学读来磕磕绊绊,听得人咬牙切齿,心口烦闷。一来是商务版的译文实在太“拗口”,一来是大家基本上没有提前预习。终究,这本书还是没有完完全全的读完,只是把其中些许自认为“精彩”的章节...
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