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恐惧与战栗

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[丹麦] 基尔克果 赵翔



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发表于2024-06-16

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具体描述

19世纪丹麦宗教哲学家、诗人基尔克果(Soren Aabye Kierkegaard,1813—1855,又译克尔凯郭尔)是现代存在主义哲学的鼻祖,后现代主义的先驱。有《或此或彼》《重复》《人生道路诸阶段》《哲学片断》《论反讽概念》等多种深刻的传世著作。

本书是19世纪丹麦宗教哲学家、诗人基尔克果(Soren Aabye Kierkegaard,1813—1855,又译克尔凯郭尔)的著作,以讲述亚伯拉罕故事的奇岖和信仰的悖谬令无数后来的读者和学人的震撼、深思,也给作者带来了不朽的声誉。此新译本里有大量译者的注释,解释、介绍作品中涉及的名词与背景知识、相关隐喻;还选译了克氏自己与本书相关的日记,以及克氏专家对本书的分析“《恐惧与战栗》究竟说了什么?”并有译者专为本书编就的基尔克果年表。使这本值得一读再读的名作以更准确的表达、更丰富的背景、更深刻的诠释进入我们的阅读。

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用户评价

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这两年看的最认真的一本书,看了三遍。

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##帕斯卡在亚伯拉罕的上帝与哲学家的上帝之间做出区分时,他设定了上帝与关于上帝的理念之间的差异。克尔凯郭尔则谈及似乎只有圣徒才能具备真正的信仰,它与伦理和知识是相悖谬的。圣徒有一种异样的历史观:他们仅有的历史事件是启示,然而启示抹杀了历史。

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##读完《赠与死亡》我对这本书的理解更加深刻了。若把荒谬的信仰在生活中普遍化,将其视作一个我们必须承担的他者(这种承担在一定程度上处于闭合,即具有排他性),那么实际上我们不得不做出与亚伯拉罕同样的行为——献祭。我想起博尔赫斯的诗:每一间房舍都是一架烛台/芸芸众生在烛台上燃烧着孤单的火焰/而我们不假思索的每一步/都在迈过别人的各各他。将众生也将自己送上各各他的,正是我们自己,每个人都是生命的祭司。

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##与这本书总有种情感上的神圣连结,无论何时拿起,总会热泪盈眶。

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