念天地之悠悠
02 |孟浩然
惟有幽人自來去
03|王維
山中習靜觀朝槿
04|王昌齡
青山明月不曾空
05|高適
莫愁前路無知已
06|岑參
走馬川行雪海邊
07|李白
萬物興歌皆自然
08|杜甫
故國平居有所思
09 |劉長卿
萬壑韆峰獨閉門
10|韋應物
無事風塵獨不歸
11|白居易
大抵心安即是傢
12|元稹
取次花叢懶迴顧
13|韓愈
試看涵泳幾多星
14 |柳宗元
欲采????花不自由
15 |劉禹锡
芳林新葉催陳葉
16|李賀
恨血韆年土中碧
17|杜牧
樂遊原上望昭陵
18 |李商隱
莊生曉夢迷蝴蝶
19|溫庭筠
雁聲遠過瀟湘去
20|韋莊
今日亂離俱是夢.
附錄
詩僧與禪
女性詩歌
代言自喻
士與俳優
後記
· · · · · · (收起)
具體描述
本書不是一部研究專著，而是一部詩歌隨筆，是作者在唐詩中的一次遊曆。在談及這二十位詩人時，盡量展示其最重要的作品，但並不做全麵評價，而是對每位詩人采取不同的闡釋角度。作者試圖在唐詩中尋繹觀念與價值的東西，比如中國人的天人之際、自我意識、時間觀念和感覺方式，以及詩人的心路曆程、審美情趣、價格品質和藝術技巧。此外，還收錄瞭幾篇附文，分彆討論唐代的僧人詩、女性詩、代言體，以及士人的角色處境。
唐詩的價值是永恒的，它是人性悠長的迴響。在這個特彆艱難的時期，重讀唐詩，或許會有一種更深切的感受。
用戶評價
##圖書館藉到瞭
評分##整個唐代社會，甚至整個中國曆史上，有被殺的詩人，有發瘋的詩人，但很少有自殺的詩人。按照錢穆先生的說法，中國人對於人生積極的一麵，是用儒傢來予以鼓勵，對於人生消極的一生，是用文學來提供慰藉。在唐代詩歌裏，可以感受到從古代一直傳下來的士人的狂狷精神——狂者進取，狷者有所不為。 英國詩人奧登在悼念葉芝的詩中寫道：“詩歌不會讓任何事發生。”詩歌關乎人類精神，隻與人性的價值有關。從古到今，詩歌都是為瞭尋求更高的人生。詩歌可以剋服人性的缺陷，把詛咒變成葡萄園。 試看涵泳幾多星。欲采蘋花不自由。惟有幽人自來去。
評分##我讀文學史的媽媽說，他對李商隱評價的不對。lol 對我來說，這就是掃盲
評分##書名起得比較一般，但書其實不錯的，作為隨筆集不時有讓人會心一笑或耳目一新之處。
評分##通達，明晰，現代詩學觀念觀照下的再解讀，無一絲迂腐之氣，時有警策之論。常識性內容的比重還是稍微大瞭些。
評分##整個唐代社會，甚至整個中國曆史上，有被殺的詩人，有發瘋的詩人，但很少有自殺的詩人。按照錢穆先生的說法，中國人對於人生積極的一麵，是用儒傢來予以鼓勵，對於人生消極的一生，是用文學來提供慰藉。在唐代詩歌裏，可以感受到從古代一直傳下來的士人的狂狷精神——狂者進取，狷者有所不為。 英國詩人奧登在悼念葉芝的詩中寫道：“詩歌不會讓任何事發生。”詩歌關乎人類精神，隻與人性的價值有關。從古到今，詩歌都是為瞭尋求更高的人生。詩歌可以剋服人性的缺陷，把詛咒變成葡萄園。 試看涵泳幾多星。欲采蘋花不自由。惟有幽人自來去。
評分##比起《唐詩百話》總覺得少一點兒鹽味。
評分##唐代詩人的“自主意識”發展史。
評分##我讀文學史的媽媽說，他對李商隱評價的不對。lol 對我來說，這就是掃盲
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