像螞蟻一樣—一句自描述的老生常談
政治動物
一句老生常談的存續與變遷
通過比較來證明:蜜蜂與螞蟻
蜜蜂和人類的惡習—從曼德維爾到哈耶剋
明證性與偶發性
研究計劃
人是螞蟻
第二章 從利維坦到白蟻之國
腳注的復雜化
全能國傢對個體主義的剋服
超個體—螞蟻與人的逆轉
昆蟲學傢卡爾·施米特
領導問題
我們為數眾多—通往二階控製論之路
第三章 一個新昆蟲物種的舞颱
勤奮的工人：恩斯特·雲格爾
昆蟲學的文本結構化
超有機體的媒介
穩態與交哺:阿道斯·赫胥黎的《美麗新世界》
第四章 群組成群
昆蟲學的其他可能
奧拉夫·斯塔普雷頓的《最後和最初的人》
火星上的群體—關於另一種社會的新知識
斯塔普雷頓的通道
群體襲擊
直接溝通:心靈感應的夢想
溝通的問題
蜂巢精神:共同意誌的心靈感應憲法
群眾心理學中的社會性昆蟲
第五章 社會即蟻丘
一篇論文與一部小說
真正的真理與叛逆的人文學科
作為隱喻與作為模型的螞蟻
不對稱的認識論—作為社會學的昆蟲學
危險的實地考察，或判反叛者死刑
外篇一:昆蟲學—社會學通道
外篇二:沒有個體的社會—功能主義的社會學取代
理解社會學
外篇三:惠勒與帕纍托—社會媒介和平衡
外篇四:昆蟲學的社會學生産力—惠勒與帕森斯，
威爾遜與盧曼
超級蟻群與精英—威爾遜的小說世界
使命、平衡與生命政治
群中之人:民主與愚蠢
利他主義或利己主義?
從基因到族群
外篇:社會的形象(視覺語義學第一部分)
一個形象錶現所有情況—視覺語義的功能(視覺語義學第二部分)
道金斯—威爾遜之爭
社會有什麼用?自私的基因作為光杆司令
昆蟲學啓濛與生物學現實主義
自然選擇
第六章 探險與侵略
他人的誤解
帝國的迴擊
對害蟲發動毒氣戰
逆亞馬孫河而上直到過去，進化論作為時間機器
歐洲的發現
螞蟻創作的民族誌
變成螞蟻—用四個階段
螞蟻的反擊—遞歸民族誌與二階控製論
物種的滅亡、種類與社會
第七章 結語
注 釋
參考文獻
· · · · · · (收起)
具體描述
【內容簡介】
“人像螞蟻”這個古老的比喻，就像“比喻”本身一樣古老。從作傢到政治學傢、社會學傢，人們渴望從螞蟻身上尋找人類社會的最佳組織形式；從單一的個體到整體的社會，從君主製到民主社會，從霍布斯的“利維坦”式全能國傢到《美麗新世界》中的集權烏托邦，再到原子化、網絡化的後現代社會，螞蟻的行為在任何時候都能被象徵性的解讀，並與人類曆史上齣現過的各種社會形態形成瞭巧妙的一一對應。作者從社會學專著、小說文本，乃至電影文本齣發，探索瞭這一類比的迷人曆史。
在本書中，螞蟻，成為人類社會的絕對隱喻。人不是“像”螞蟻，人就是螞蟻。
【編輯推薦】
☆ 橫跨政治學、社會學、昆蟲學、文學與電影評論
☆ 展現人類渴望從螞蟻身上尋找文明前景的所有野心和企圖
☆ 塑造人類文明的，是個體的自由，還是集體的邏輯？
☆ 政治製度、戰爭體係、社會結構……人類社會的全部隱喻
【本書獲譽】
這本書的主題看似距離我們很遙遠，但螞蟻是唯一的鏡子，讓人類可以將自己視為群眾和集體的存在。甚至像韋貝爾展示的那樣，我們與宇宙外星人的相似程度也無法和我們與小鄰居們的親密程度相比。
——《南德意誌報》
韋貝爾這本書的優點之一是，它永遠不會忽視螞蟻的隱喻在科學和文學中的反饋作用。正是由於螞蟻以社交昆蟲的身份齣現，並具有集體智慧的特徵，所以螞蟻的行為在任何時候都被象徵性地解讀——盡管情況大不相同。
——《文學世界》
韋貝爾原創性的文化史……預示瞭未來。在未來，塑造我們世界的不是個人的自由，而是集體的邏輯。
——《文化時間》
用戶評價
##提供瞭大量的參考資料以及對一些經典著作的再閱讀，以及很多靈感。適閤對文學研究和自然科學感興趣的讀者，可以從這部跨學科著作中得到啓發，重讀那些將人們描繪成“大眾”的經典作品，在個人主義盛行的時代，這種差異化的閱讀提供瞭很多思考。
評分對《美麗新世界》的分析最為精彩，和螞蟻社會形成完美對應。螞蟻分工明確，各司其職，並且一生下來就注定瞭自己的社會屬性，這一點和《美麗新世界》何其相似！有的人生下來就是阿爾法，有的人隻能是賽普西隆。沒有個體性，所有人都為整體服務，通過把自己獻身於偉大的整體而收獲自己的幸福。螞蟻社會在這裏似乎是個反烏托邦的意嚮，但有趣的是，螞蟻社會最早其實是以共和製的代錶齣現在研究視野的，可以說它同時承載瞭烏托邦和反烏托邦的兩種意義。
評分##讀不下去，這書到底想錶達什麼？就是不停的嘲諷嗎？既看不懂每一章在錶達什麼，也看不齣章節之間的連貫性。
評分##這本書的開頭就很精彩，比爾蓋茨飛在空中，看著像螞蟻一樣渺小的人說：“人，就是螞蟻。”作者認為，商業帝國的領袖說齣這種話，不僅僅是因為他確實站在高空，更是齣於對自己商業和技術上的自信，這種自信可以讓他高高在上睥睨眾生。螞蟻和人類在製度、等級上的深度交互由此展開，這也是這本書的主題。突然明白馬雲為什麼要搞個螞蟻金服瞭，本質上他也是個高高在上，把（996式犧牲個人服從企業的）員工當成螞蟻的在上者。
評分##讀起來有些吃力，但內容極好。作者好像是文學教授，卻遊刃有餘地遊走於生物學、社會學、哲學等學科，令人神往。
評分##我沒想到他寫瞭個思想史，也沒想到萬物皆可盧曼（捂臉）
評分##作為一名文學教授，韋爾貝在小說和專業文學中論述瞭大眾社會對城市生活的反異化。蟻群作為一個簡潔的象徵，代錶著城邦，也代錶著匿名的大眾。社會性昆蟲可以看作是共和政體的先驅。韋爾貝認為，對螞蟻的觀察同時也是一種自我觀察，並將我們的注意力引嚮人類文化。蟻群可以用來錶示軍隊、奴隸製度、巨大的交通流量、優化的存儲係統和精心規劃的運輸物流。難怪律師、法西斯主義研究人員和社會心理學傢也利用螞蟻的分工和秩序之間的聯係，來研究人類社會。
評分##讀起來有些吃力，但內容極好。作者好像是文學教授，卻遊刃有餘地遊走於生物學、社會學、哲學等學科，令人神往。
評分##我沒想到他寫瞭個思想史，也沒想到萬物皆可盧曼（捂臉）
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