第一讲：古文明的灭绝和超越突破
第二讲：传统社会及其形态
第三讲：轴心文明的演化与融合
第四讲：现代性在天主教文明中起源
第五讲：全球化与现代社会的形成
第六讲：非西方轴心文明的现代转型
第七讲：现代社会的演化
第八讲：人类历史的结构：“自我”的探索
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具体描述
本书以轴心文明的起源和演化为基点，运用观念史和系统论的研究方法，系统勾画了史前至今人类文明的主要脉络，并试图寻找一种能够容纳不同文明的大历史观。这种历史观既能实现传统与现代的整合，又能包含西方的历史经验，同时能说明中国独特的历史发展进程。为此，作者着重考察了普遍观念（社会思想文化）与社会行动（历史事件）之间的互动模式，对古代文明的兴衰、现代社会的形成、民族国家的建立、两次世界大战的发生、文明的冲突等事关人类社会命运的重大问题，均提出了独到的见解。在这个周密的解释框架之下，纷乱历史表象背后文明的本质逐渐清晰起来，现代社会的走向和人类文明的未来也有了可供展望的理论工具。
用户评价
##总结：1.社会行动是在观念支配下发生的；2.社会行动的结果影响观念；3.能独立于社会行动结果的观念是提供终极关怀的超越视野；4.超越视野能在社会实践变化中保存下来；5.超越视野和实践导致的观念传统演绎出社会理想；6.实践证否社会理想会导致观念的演变或整体革命；7.多个超越视野共存分离，使得个人意识到自己可选择，产生个人观念；8.基于个人权利而非超越视野，契约社会可以适应市场和生产力发展进化，以理性作为工具，民族主义进行规模化。9.当现代社会把价值从个人移动到超越视野，会产生异化和人性灾难。10.无组织力量的堆积，导致了原循环的破坏，社会实践结果证否社会理想。感想：和德国观念论还有历史辩证法结合得紧密，让人感到现代性的历史必然性。金师提供了独特的视野和一整套体系概念，非常有参考/使用价值。
评分##《轴心文明与现代社会》终于出来了，等了这么多年，终于没有白等。个人认为本书相当于《历史的巨镜》的加强版。《历史的巨镜》只讲了现代社会的诞生，但是没有讲它为何能诞生。《轴心文明与现代社会》则从智人的产生开始讲起，讲古文明的产生及灭绝。在古文明的灭绝堆里，产生了超越突破，由此有了传统社会，以及文明融合。天主教则是古希腊文明和基督教文明融合的结果，由于两个文明在融合后各自纯化，导致现代社会的产生。现代社会冲击全世界，导致各传统社会转型，才有了现在的世界格局。没有完成现代转型的社会必然要寻找方向，来完成现代转型。
评分##从未读过的观念史。将人类有文字以来的历史系统梳理。 四大轴心文明演化出四种不同的社会。 现代文明如何诞生的难题迎刃而解：古希腊—罗马传统与希伯来传统分离，人的理性与道德分离。 现代以来的分析颇为复杂，读来不如前文明晰，但很难不折服。 最后对21世纪的现实分析令人深感忧虑。
评分##人文历史学者里最佩服的就是金先生。追随金先生的治学路径，才能读懂金先生的思想，也才能建构起世界文明的宏观系统视野。看金先生的书，尤其《中国现代思想的起源》和《历史的巨镜》，有种解数学题的快感。ps.就这本书的写作难度而言，完全配得上五星十分，但就创新而言，顶多八分了，这本书更可以看做金先生对自己以往著述的一个综合，结合两方面来说，9分实至名归。
评分##大约六七年前读《历史的巨镜》，为恢宏精准的概括分析惊叹，隐约也为一种“毛骨悚然”的感觉而不安。现在再读，略些意识到了，人类的历史进程本就有一些层次；更重要的是，我感受到了一种热忱，并非一种预言主宰的狂热——而是过去已然，对了解自身的渴望。
评分##轴心文明与大历史观贯穿始终，逻辑推演与宏大叙事特征鲜明。然而，其弊亦与其他史学理论相同，无论多么雄伟的空中楼阁也难逃轰然崩溃的命运。
评分##2013年就讲完课，2021年才成书，出书不易，仔细拜读。
评分##马克思说“时间是人类发展的空间”，人类自身的发展有规律可寻吗？ 从80年代出版《西方社会结构的演变》到2010年出版的《历史的巨镜》再到这本《轴心文明与现代社会》，金老师一步步回应了“马克思典范”、“韦伯典范”，一步步推进到“历史是普遍观念与社会的互动”的“观念史—系统论史观”。整个思索过程横跨数十年，从青年持续到暮年。 金老师为什么而写作？我想答案就是他在自己在这本新书序言中所说“为历史而写作”“成为我们走向未来的力量”。
评分##金观涛此书中的核心观点受韦伯影响很大。近世的现代国家无不受天主教影响，不单是信仰，而是超越价值秩序与科学理性的整合。（阿奎纳的重要性）法国大革命的“理性”是彻底反传统的，这为极端民族主义提供组织平台。书中借助救赎、解脱、理性、道德四个元价值系统的组合分裂，解释了从英国以来所有大国现代转型的成败，可谓波澜壮阔。超稳定结构、道德逆反、法治封建社会等亦是非常有效的概念。读完仿若跟着作者游遍了世界历史，许多历史细节描述很准，尤其是那些民主进化的关键之处。不过所谓系统论的方法论意义不大，主要是通过观念理解历史事件。
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