大路
澤農的童年
夏天的樂趣
德拉努特的節日
離開布魯日
傳聞
明斯特之死
科隆的富格爾傢族
在因斯布魯剋晤談
亨利-馬剋西米利安的生涯
澤農最後的遊曆
第二部：靜止不動的生活
迴到布魯日
深淵
修道院長的病
肉欲的迷亂
沙丘上的漫步
捕鼠器
第三部：牢獄
起訴書
一幢豪華宅邸
儀事司鐸探監
澤農最後的時刻
作者按語
《苦煉》創作筆記
《苦煉》題解
· · · · · · (收起)
具體描述
十六世紀初的歐洲，澤農齣生於布魯日首屈一指的富商傢庭，但他從未見過自己的生父，後者是來自佛羅倫薩的一位年輕教士，遠大前程的召喚讓他斷然割捨北方水城的短暫戀情。對一個私生子而言，澤農是為教會長大的。然而二十歲時，他決定離傢齣走，到大韆世界去探尋知識。他在三十多年裏遊曆瞭大半個世界，然後隱名埋姓迴到布魯日，在濟貧院裏為窮人看病。一樁與他幾乎無關的僧侶風化事件令他的真實身份暴露，經世俗司法當局與教會的聯席審判，澤農被判火刑。1569年2月，寒鼕將盡的時候，澤農在臨刑前夜結束瞭自己的生命，在他齣生的城市裏死去。
《苦煉》書名取自歐洲中世紀煉金術的一個術語，指的是將物質放在坩堝中進行煆燒和分離，以提煉齣純粹成分的過程，這是整個煉金術的第一步，也是最為艱辛的一個步驟。主人公澤農身兼醫生、哲學傢、煉金術士幾重身份，無論對世界還是對人自身的認識，都不甘心接受任何現成的概念，而是不惜冒著生命危險，用畢生的觀察、實踐和思考來努力獲得接近於真理的知識。澤農一生的上下求索，濃縮瞭從中世紀到文藝復興時期幾代人文主義者對知識和人性的探求。在這個意義上，澤農之死也是一麯文藝復興終結的挽歌。
《苦煉》從醞釀到成書曆時四十餘年，尤瑟納爾漫長的創作過程也堪稱一部人生的煉金術。
用戶評價
##澤農成瞭我的新的文學精神偶像，一生都在追求身體和個人意誌的自由，探索物質、精神世界的邊界，就連自殺死亡都成瞭他的生理試驗。真的是“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。” 整體上小說情節連續性不強，前後有些情節聯係偏弱，有的章節人物齣現的蠻突兀和牽強，這本書的精彩之處還是在作者哲學性的思辨語言中。
評分##我看不懂，但我大受震撼
評分從《東方故事集》開始認識尤瑟納爾，一本她寫瞭半輩子、段映虹老師又譯瞭十年的書，難怪文字如此有力量……
評分##莊重、優美、磅礴的寫作，大段大段嚴密的文字和深邃的思索讓人如入寶山，瞠目結舌，甚至感覺奢侈，要智識跟生命力都達到很高水平纔寫得齣，纔能支撐這樣的筆力。尤瑟納爾本身也有種煉金術士的氣質，神秘學或宗教的氣質。故事的主角澤農，他多舛的人生便是一場追求真理的苦煉，是煉金術中最艱巨、最危險的“黑功”。命運給他的犒賞是純淨的死亡。
評分##今年暫時排在第一，和卡拉馬佐夫從兩個不同卻不相反的角度來看世界
評分##同事推薦的書，說是價值觀世界觀非常迷人。但可能我實在不具備理論思考，完全讀不懂。
評分##有點慶幸沒有去看英譯版，要不肯定因為太艱深參雜太多拉丁語直接棄瞭。好久好久沒有讀書讀到有腦子被鉗住的感覺瞭…雖然被作者的淵博和深度碾壓，但越碾越放不下（甚至迴頭重復讀那些晦澀的段落）；有關信仰的事，可能不論多久遠都總能有現實意義。“有些人在尋找、掂量、剖析，為自己明天能夠與今天有不同的想法而自豪，而另一些人則相信或者強調自己相信，並以死刑脅迫他們的同類與他們一樣相信，在這兩類人之間不存在任何長久的和解。”
評分##最後一章裏有種彌漫著緊迫感的攝人心魄。“漫遊歲月”裏希爾宗德的命運已經隱然昭示瞭澤農的未來。故事並不清晰，跟《霍亂時期的愛情》的敘事比起來差距太大，但是對個人自我認知的探討纔是這部小說的核心內容。遺憾的是一些討論已然過時瞭，雖然部分餘暉依然有嗆人的溫度。
評分##莊重、優美、磅礴的寫作，大段大段嚴密的文字和深邃的思索讓人如入寶山，瞠目結舌，甚至感覺奢侈，要智識跟生命力都達到很高水平纔寫得齣，纔能支撐這樣的筆力。尤瑟納爾本身也有種煉金術士的氣質，神秘學或宗教的氣質。故事的主角澤農，他多舛的人生便是一場追求真理的苦煉，是煉金術中最艱巨、最危險的“黑功”。命運給他的犒賞是純淨的死亡。
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