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第二十五章
· · · · · · (收起)
具体描述
本书是库切的最新小说，也是“耶稣三部曲”的完结篇。《耶稣之死》的主角仍是少年大卫。
大卫已经十岁，每周和他的朋友一起踢足球，他们没有设备或者规则。邻近孤儿院的院长邀请他们组成正式球队，和寄宿学校的球队比赛。为了在能够获胜的队伍踢球，大卫选择离开自己的家，去孤儿院生活。
然而很快，他成为一种神秘疾病的牺牲品。关于大卫的病，他身边的人们众说纷纭：医生、教师、朋友、父母以不同的方式对待、阐述着大卫的情况。大卫死后，人人都开始了各自不同的纪念方式，甚至有人说，大卫给自己留下了关于世界的秘密信息……
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“一部思想丰富、洞察敏锐的完结篇……与前两部作品一样，库切用简洁的行文表达哲思。故事中，与西蒙的人文思考形成鲜明对比的，是大卫坎坷地确立信仰并发现自己将有一死的旅程。这是一部充满作家雄心并且令读者满意的终章。”
——《出版人周刊》
用户评价
##三部曲的最终章，依旧非同凡响。不知是不是书名的原因，人文社对这本八月出版的库切新书几乎没有宣传，期待了几年的我对这部书已经出版的事情也一无所知。 或许在后现代环境中成长起来的作家们到了老年都会进行某种回归。尽管这三部曲的整体基调仍是库切式的冷酷与不确定性，但是，不论是人物们对于数字意义的困惑，还是贯彻始终的《堂吉诃德》的冒险故事，现代性的影响实际上已经微乎其微。大卫与西蒙、伊内斯仍然是库切小说中最常见的身分不明的“闯入者”，但他们同时也是“被闯入”的人，在寻求认可的孤独中寻找微乎其微的意义。西蒙直到最后也没明白过来自己需要被拯救，大卫的短暂人生在死后才被真正地解释，解释这一切的则是被视作精神病人而被关起来的杀人凶手德米特里——这一角色的设置可以看成是对《卡拉马佐夫兄弟》的遥远的致意。
评分接续第二部西蒙的转变，他出于父爱和教育而非理解接受大卫，但这种转变并不被理解。前书主题教育、数字、舞蹈在开篇汇聚成社会规训和自由意志的矛盾，继而转向科学和死亡。库切漂亮地放下探讨，让这个漫长的故事走向悲伤和平静。他告别了塞万提斯和老陀，真正走向了圣经，连二哥德米特里都成了门徒。库切把我们困进了一座没有出路的迷宫，最后以他特有的优雅把我们放了出来，哪怕依然怀念哪些眼花缭乱的炫技和大谈黑格尔坏的无限的大卫，没有人知道迷宫意味着什么，世界的不可解被小说复刻，正如我们不知道大卫究竟传递给世界什么样的信息。
评分##不太明白主题是什么，就阅读体验而言，大卫去世前好一些。库切的文笔依然喜欢。
评分##2021.12.7 果然没有看懂
评分##不知道作者想表达什么，批判对死去的羊羔冷漠的女性，然后把谋杀人类婴儿的堂吉柯德视为超然的人物？？？
评分##不知道作者想表达什么，批判对死去的羊羔冷漠的女性，然后把谋杀人类婴儿的堂吉柯德视为超然的人物？？？
评分##...所有人都期待大卫能够带来巨变，但因为这类人往往很短命，因此他们最终什么都没有留下。
评分##2021-27 戛然而止的结尾，多了一些意犹未尽的感觉，但似乎这也是最好的结尾了。大卫的死，成了一个哲学命题，留给我们很多可探讨的话题和思考空间，库切由此展述自己的哲学世界。库切的文笔一如既往的冷洌，他说“我们都是孤儿，因为从最深的层次讲，我们都是独处于世。”他的哲学思考和冷峻的文风，真是令人窒息和喜爱。
评分##不知道作者想表达什么，批判对死去的羊羔冷漠的女性，然后把谋杀人类婴儿的堂吉柯德视为超然的人物？？？
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