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第二十五章
· · · · · · (收起)
具体描述
本书是库切的最新小说，也是“耶稣三部曲”的完结篇。《耶稣之死》的主角仍是少年大卫。
大卫已经十岁，每周和他的朋友一起踢足球，他们没有设备或者规则。邻近孤儿院的院长邀请他们组成正式球队，和寄宿学校的球队比赛。为了在能够获胜的队伍踢球，大卫选择离开自己的家，去孤儿院生活。
然而很快，他成为一种神秘疾病的牺牲品。关于大卫的病，他身边的人们众说纷纭：医生、教师、朋友、父母以不同的方式对待、阐述着大卫的情况。大卫死后，人人都开始了各自不同的纪念方式，甚至有人说，大卫给自己留下了关于世界的秘密信息……
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“一部思想丰富、洞察敏锐的完结篇……与前两部作品一样，库切用简洁的行文表达哲思。故事中，与西蒙的人文思考形成鲜明对比的，是大卫坎坷地确立信仰并发现自己将有一死的旅程。这是一部充满作家雄心并且令读者满意的终章。”
——《出版人周刊》
用户评价
##十岁的大卫死去了，但他以惊鸿一瞥的平凡与绚烂，让活着的人思考人生，思考家庭，思考善与恶，思考痛与悔。每个人都是孤儿，生活是一座监狱，单说这些话，好似鸡汤，放到库切的书里，却透露出深不可测的人生玄机。
评分##不太明白主题是什么，就阅读体验而言，大卫去世前好一些。库切的文笔依然喜欢。
评分##写“耶稣三部曲”的库切不是我爱读的库切。不喜欢那种太急于得到他人的认可、太迫切地在别人身上找答案或者传达意义的感觉，迷茫而混乱。做堂吉诃德或者做桑丘都挺好，但是不可以又做堂吉诃德又做桑丘啊。
评分##没读过前两部，看不懂。打算读读前两部。
评分##2021.12.7 果然没有看懂
评分##如果信息就是信使本人，那么库切到底想通过这持续经年的三部曲写作，通过三部曲里的男孩，向读者传递什么信息？为什么会将书名指向宗教？但故事与宗教隐喻的关联度并不强，倒是用《堂吉诃德》串联始终。库切明显将自己的丧子之痛寄托进了这三部曲的最后一本，男孩生命终了，在世界这所大监狱里，每个人都是孤儿，我们谁又不是独处于世的？
评分##只看标题是不敢读的，因为前两部看着大卫慢慢成长，而这部却要面对死亡，当然，这个结局在库切那里是早早地设定好的，不管从标题，还是从他自身的经历，大卫无可避免地会走向死亡。仅这一本小说而言，无论是死亡还是大卫所传递的信息都很单薄，对于整个三部曲而言却已足够，语言和节奏依旧干净通透，复杂和难以言明的隐喻依旧藏于文本的内部，结局也合理：“先是孩子死了，然后女人离开，留下男人独自待在这个陌生的城市，哀悼他所失去的一切。”整个三部曲也如腰封的文字：“只有库切，才这样写小说。”
评分接续第二部西蒙的转变，他出于父爱和教育而非理解接受大卫，但这种转变并不被理解。前书主题教育、数字、舞蹈在开篇汇聚成社会规训和自由意志的矛盾，继而转向科学和死亡。库切漂亮地放下探讨，让这个漫长的故事走向悲伤和平静。他告别了塞万提斯和老陀，真正走向了圣经，连二哥德米特里都成了门徒。库切把我们困进了一座没有出路的迷宫，最后以他特有的优雅把我们放了出来，哪怕依然怀念哪些眼花缭乱的炫技和大谈黑格尔坏的无限的大卫，没有人知道迷宫意味着什么，世界的不可解被小说复刻，正如我们不知道大卫究竟传递给世界什么样的信息。
评分##大卫之死让我想到了都灵之马，从他通过那本堂吉诃德学习阅读开始，他就再也没有离开过这本书，直到最后在医院里，堂吉诃德的故事通过大卫再一次活动起来，而那本书消失了，大卫也就消失了。大卫在短暂的一生中，无数次都在追寻一个问题，“我是谁？”，我又何必是我呢，直到他摸索出一个答案。在德米特里和其他孩子的心中，大卫终于成了宗教里耶稣的存在，也正如耶稣一样，通过一死成就自己的爱。悲伤的故事，西蒙的结局让人松了一口气，在神性与兽性之间，充满哲思的男人终究一无所有，却又保全了自己。
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