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杨本芬

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##麻叶，太苦了，怎么那么苦，感觉死完了……好在后面现在的平凡生活给了一些温暖！其实无论是浮木还是草芥，经历了生活所给的各种磨难以后，依然能笑对人生，这种女性温柔的力量才是最珍贵的。很多地方都读到鼻子酸酸，做人好难的。从小人物身上可以看见那个年代的魔幻，因为名字叫“王者兴”被批斗，因为自己的不小心把恨撒在女鹅身上的文秀（给她灌屎那点真的有点扶不住…其实死了还好，她不受罪，女鹅也不用来到世上受苦…算下来，世平郎中是最幸运的人了吧，富贵人家，为了体验一把败家子的生活，48年卖了家产去当下层人民，结果新中国成立以后化为贫农，又翻身成了主人翁，91岁安详离世（太魔幻了…她母亲因为白内障不能看书看电视那点让我觉得如果老了我情愿又聋又哑也不要让我瞎啊，求求了！湖南话代入感好好笑～

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##真好看啊，杨本芬女士了不起！一生颠沛流离、不乏苦难，却在退休后，于做饭洗碗、照顾老伴外孙女的间歇，提笔写作，还写得这么好。一个个中国最普通平凡的人的故事，生生死死、恩怨情仇、灾难与希望，那么质朴和烟火，就像在看老家叔伯姨的人生。这么真实有质感的记录，会一直流传下去吧。

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##整體感受是不如《秋園》有衝擊力。我個人覺得《秋園》的魅力很大一部分在於它有「小說的自覺」，爾《浮木》的散文性質，讓它有點淪為《秋園》的邊角料。從「我家」的故事到「我和我周邊人」的故事，撒開以後就有點零碎。私人記錄與回憶多少帶有「公共性」，最後的小景公共性不足。當然還是很佩服作者的。「這是一顆露珠的記憶，微小、脆弱。但在破滅之前，那也是閃耀著晶瑩光芒的，是一個完整的世界。」正好在亞瑟王里結尾讀到類似的：「在陽光閃耀的萬頃碧波中，個人的命運不過是滴水而已，雖然是滴閃亮的水珠。」——一個強調渺小但晶瑩，一個強調雖閃亮畢竟只是滴水，殊途同歸。

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##闲读2021年之32：读这本书，忽然想起乡愁这二字来。从《秋园》到《浮木》，她笔下流淌的那些“全然无名的芸芸众生”的故事，是她“抵抗遗忘，抵抗丧失”的直接表达。其实，如本书的三个章节标题“家、乡、我”一样，她更要通过文字串起她作为“我”，与家、与乡、与故土所有联系的愿望。对于她，是“回归人的主体意识”的复苏，而对于读者看到的是一个个鲜活的人生（对，是人生，不是人），体会到的是一种异样的乡愁。这乡愁是一种悲天悯人的情怀，是一种深切的信仰，是尝尽悲苦后依然的平和、淡薄、淳朴、真实。

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##秋园续集，人生如浮木，飘飘荡荡不知道是波涛还是静流在等着你。这集写了更多人物，杨奶奶笔下的人大多纯良极少尖酸市侩的，所以看起这些故事来分外柔和有力量。

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##那时的世界险恶荒寒，人说没就没了，飘如陌上尘，逝如薤上露。但还有一些善良、温暖、幸福，被留存下来，晶莹地闪耀。《浮木》这本书，在苦难中给人的抚慰，像余秀华诗中写过的一颗大寒将至仍在树梢悬挂的橘子：“它用身体里的春天包容了海，用夏天接纳星辰/再用一个秋天赞颂了大地/而现在，它被孤独地留下，沉甸甸的——仿佛爱，仿佛礼物”。

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##那时的世界险恶荒寒，人说没就没了，飘如陌上尘，逝如薤上露。但还有一些善良、温暖、幸福，被留存下来，晶莹地闪耀。《浮木》这本书，在苦难中给人的抚慰，像余秀华诗中写过的一颗大寒将至仍在树梢悬挂的橘子：“它用身体里的春天包容了海，用夏天接纳星辰/再用一个秋天赞颂了大地/而现在，它被孤独地留下，沉甸甸的——仿佛爱，仿佛礼物”。

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##想起妈妈跟我说过，我曾经有过一个未谋面的哥哥，一岁大的时候，因为肺炎过世了。跟《浮木》里的杨锐差不多吧。后来，妈妈有了第二个孩子，家里穷，营养不够，怀胎七月就早产了，刚出生时只有三斤半。哥哥幼时多病，一生病就高烧，一高烧就晕厥，那时的医疗条件不好，靠药物退烧，药毒潜伏体内，到了十来岁时，眼睛出了问题，各处寻医不得，致盲。我跟哥哥差三岁，生我之后，爸爸进了公司，妈妈进了工厂，经济条件好转，雇了一个小阿妹带我，我无忧无虑懵懂天真受着宠爱长大。爸爸多年劳累积病已经过世，妈妈现在身体也不好，一直无法适应没有爸爸的日子。中国普通家庭大约都有类似的经历。这就是我为什么喜欢《秋园》和《浮木》的原因。

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##读完《秋园》再读《浮木》，八十年的历史压缩到一起，难免会有恍惚的错觉。称谓的力量可能比我想象中大很多。“秋园”，多好听的名字，眼前出现的总是三十岁左右的圆脸爱笑的干净女人。而在《浮木》里，“母亲”两个字压上来，似乎就多了四十岁女人眼角的细纹和脸上的愁云。阅读的过程中，秋园的脸被母亲的脸取代，母亲的脸又被之骅的脸取代，之骅的脸又被章红的脸取代。这个家里几代的男人似乎也是一样，书生气，正直又倔强。自认为是一个至极冷漠的人，但也不能不被书里流淌的至亲温情和依靠打动，读毕怅然。期待作家杨本芬女士的第三部。