童年记忆（1941—1948年）
第一部 家国变迁
红旗下成长（1949—1958年）
第二部 青春之歌
林校岁月（1959—1961年）
第三部 相濡以沫
恋爱成家（1962—1969年）
第四部 此中甘苦
病妻丧妻（1970—1977年）
第五部 新的开始
移民庙前村（1978—1987年）
第六部 市场经济
业工业商（1988—1998年）
第七部 时代大潮
花甲浮沉（1999—2009年）
第八部 新农村生活
发挥余热（2009—2019年）
附 录
一、罗村村史
二、与云仙的书信
三、写对联
罗雪昌先生年表
罗雪昌先生家系略图
后 记
· · · · · · (收起)
具体描述
本书是浙江省建德市农民罗雪昌的回忆录，由中日学者共同整理而成。全书记录了罗雪昌70余年的人生经历，通过个人命运与时代变迁的交错互动，以一位普通农民的视角呈现了新中国成立70年来的光辉历程。本书讲述了普通人、普通家庭与共和国同成长、共命运的故事，既是一部普通农民的个人史，也是一部新中国的时代史。
用户评价
##挺有意思的一本回忆录，是由一个普通的农民写成的。传主罗雪昌曾考取林校，具有一定文化水平，在村里也是管理人员，改开后打过工，开过店，经历可谓丰富。作者七十年的人生平凡而艰辛，让我想起自己的姥爷和爷爷，或许中国那一代的农民都有着类似的经历吧。书里最让人动容的是作者与亲人的死别，以及一句句的“心怀愧疚”“对不起她”。不过作者毕竟在村里干过多年管理工作，政治语言不时出现，这反映在书里就降低了一些可读性，不过这也不失为那一代人精神世界的反映。
评分##大多数人口中津津乐道的“历史”，大约不出王朝的兴衰流变、帝王将相的功业、国家间的纵横捭阖与政治家们的勾心斗角；而像作者平铺直叙的倒不如说更像是“故事”。虽然从社会学的视角来看，像作者这样的千百万底层劳动人民的“故事”同样是构成历史的重要部分，然而在宏大叙事的笼罩下，普通个体的生命经历是很难引起他人的关注的。如何能将精英和群众的“故事”等量齐观，看到它们在构成“历史”时的不同作用，仍然是在梁任公呼吁新史学一个多世纪后的当下一个非常值得措意的问题。就本书的书写而言，作者具有一定的文化水平，因此能够遵循自己的思维方式，笔端透露出的也是自己的真实心态。就这一点来说，本书也有着为管窥我们长辈的日常生活及内心世界搭建桥梁的独特价值。
评分##大多数人口中津津乐道的“历史”，大约不出王朝的兴衰流变、帝王将相的功业、国家间的纵横捭阖与政治家们的勾心斗角；而像作者平铺直叙的倒不如说更像是“故事”。虽然从社会学的视角来看，像作者这样的千百万底层劳动人民的“故事”同样是构成历史的重要部分，然而在宏大叙事的笼罩下，普通个体的生命经历是很难引起他人的关注的。如何能将精英和群众的“故事”等量齐观，看到它们在构成“历史”时的不同作用，仍然是在梁任公呼吁新史学一个多世纪后的当下一个非常值得措意的问题。就本书的书写而言，作者具有一定的文化水平，因此能够遵循自己的思维方式，笔端透露出的也是自己的真实心态。就这一点来说，本书也有着为管窥我们长辈的日常生活及内心世界搭建桥梁的独特价值。
评分##作者对自己人生的总结是“三次死里逃生、三次机遇受阻、三句话、三个不”
评分如果普通是指默默承受苦难的话，这确实是普通农民的回忆录。没有人的生活是普通的，他为了完成普通的生活耗费了一生。
评分##一个平凡的人，所记录下生活的点点滴滴，汇聚而成的是一个时代的精神。罗雪昌老人一生艰辛，但是乐观而勤劳。他坚持不懈，积极向上的生活态度，实在令人动容。在后记中，他总结自己是在早年丧妻之后，度过苦日子的秘诀：“1.白天劳动，黑夜里洗衣裳；2.晴天劳动，下雨下雪缝补衣裳；3.与儿女不离不弃。”这就是勤劳的中国人民所拥有的品质，是平淡中对生活的热爱！ “他们的历史与伟人的历史同样重要。”
评分##大多数人口中津津乐道的“历史”，大约不出王朝的兴衰流变、帝王将相的功业、国家间的纵横捭阖与政治家们的勾心斗角；而像作者平铺直叙的倒不如说更像是“故事”。虽然从社会学的视角来看，像作者这样的千百万底层劳动人民的“故事”同样是构成历史的重要部分，然而在宏大叙事的笼罩下，普通个体的生命经历是很难引起他人的关注的。如何能将精英和群众的“故事”等量齐观，看到它们在构成“历史”时的不同作用，仍然是在梁任公呼吁新史学一个多世纪后的当下一个非常值得措意的问题。就本书的书写而言，作者具有一定的文化水平，因此能够遵循自己的思维方式，笔端透露出的也是自己的真实心态。就这一点来说，本书也有着为管窥我们长辈的日常生活及内心世界搭建桥梁的独特价值。
评分##各大电商都已经有货了。
评分##朴实的回忆录，艰难的一生。我们眼前的这些文字就正是罗先生一生的缩影，同时也是中国这七十年来的缩影，要叹息的有很多，要反思的更多。
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