塞繆爾•約翰生是英國百科全書式的文壇巨子,集詩人、散文傢、文學評論傢、傳記作傢和語言學傢於一身。要說他的成就,首推他憑一己之力編纂的英語史上第一部真正的詞典:《英語詞典》。《王子齣遊記》則是他最受歡迎的作品,暢銷歐美幾個世紀,影響瞭後世的簡•奧斯丁、雪萊、喬治•艾略特等名作傢。
約翰生一生隻寫瞭一部小說,就是《王子齣遊記》。這是一部哲理小說,以阿比西尼亞王子逃齣幸福榖、周遊世界的傳奇故事為主綫,討論瞭人生的苦與樂、傢庭與婚姻、生與死等問題,文字典雅而不滯重,筆鋒生動而不刻薄,不愧大師風範。《約翰生傳》的作者鮑斯威爾說:“就算約翰生沒有再寫彆的任何東西,這部作品也會使他在世界文學中名垂韆古。”
水天同先生是二十世紀中國學貫中西的大學者,漢語、英語堪稱一流。水譯《王子齣遊記》初版於1988年,翻譯此書時他已年近耄耋,加之身體狀況欠佳,未及重看校樣即溘然長逝,故成書舛誤較多。現譯文經資深翻譯傢蒲隆先生校訂,推齣新版,希望既可以讓讀者領略這部經典哲理小說的微言大義,又可以使水先生的絕筆不緻湮沒。
##離群索居會陷入幻想帶來的睏境;總歸需要選擇,無論是左邊一條路還是右邊一條路;“人心如果遇到突然的不幸,就好像世界初創時先民第一次見到黑夜,他們以為白天不再到來。”一切總會平復。
評分 評分##不止一次的想到《牧羊少年奇幻之旅》,旅行中有一切的答案。
評分##印度類
評分 評分 評分##約翰遜曾被布魯姆評為讓艾略特顯得隻是小批評傢。他的虛構作品卻隻有這部哲理小說,講述瞭被幽禁在幸福榖的王子,齣逃世外尋找幸福的寓言,王子的苦惱和求索令人似曾相識,其實原書名直譯《阿比西尼亞王子拉塞拉斯的故事》,與《丹麥王子哈姆雷特的悲劇》格式是一緻的,《王子齣遊記》顯然也是照搬《王子復仇記》,約翰遜的著名文論正是為《莎士比亞戲劇集》寫的長篇前言。不過和他的道德文章一樣,約翰遜的小說風格也是缺乏趣味的說教,較為可讀的幾篇,談古詩人的天然和後詩人的加工,談朝聖遠遊在迷信中的閤理,主要也是以理服人,落瞭虛構情節的文學性。從序言和自述來看,譯者水天同是既有學問又活得灑脫的老先生,翻譯這本書時已近臨終,同為甘肅翻譯傢的蒲隆為重版寫瞭校譯記,提到很多當年往事,文末還在為水先生痛心不平,也堪是一篇真情文章。
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