C O N T E N T S
概要
01 經濟學的使命：人類第三種生存方式 / 2
02 經濟學的內涵：欲望、努力、滿足 / 9
曆史
03 經濟學的曆史（一）：確定性的經濟學 / 18
04 經濟學的曆史（二）：確定性的經 濟學 / 25
05 經濟學曆史（三）：不確定性的經濟學 / 32
06 經濟學的曆史（四）：不確定性的經濟學 / 38
市場
07 市場，人類生存的第三選項 / 46
08 市場，海洋文化與農耕文化 / 50
09 市場，自然國嚮法治國變遷 / 55
10 市場，自發秩序與人為秩序 / 60
人性
11 自利，市場的原動力（目的與結果） / 66
12 博弈，市場的推動力（理性與感性） / 72
13 自由，市場的價值觀（自由與平等） / 77
14 互助，市場的道德觀（願望與動機） / 82
條件
15 市場前提一：思想市場 / 88
16 市場前提二：私人契約 / 93
17 市場前提三：自由競爭 / 97
18 市場前提四：公正製度 / 102
分工
19 成本與分工：交易費用決定分工？ / 108
20 市場與分工：為什麼要對外開放？ / 113
21 資本與分工：窮人為什麼要儲蓄？ / 117
22 協作與分工：如何整閤社會分工？ / 121
供求
23 需求第一定律：誰也逃不齣的規律 / 126
24 需求第二定律：原油價格為何暴跌 / 130
25 科斯定律：誰用得最好就歸誰 / 135
價格
26 價高者得：唯一沒有浪費的競爭準則 / 142
27 價格信號：通脹是如何破壞市場的？ / 147
28 價格奬懲：企業如何在風險中獲利？ / 151
29 價格管製：價格管製最終為何失敗？ / 156
競爭
30 代價：天下沒有免費的午餐 / 162
31 競爭：唯競爭獲取稀缺資源 / 165
32 壟斷：壟斷的標準與效率 / 169
33 歧視：歧視的代價與收益 / 174
邊際
34 勞動價值論：從李嘉圖到馬剋思 / 180
35 效用價值論：從薩伊到邊際三傑 / 185
36 邊際革命：人是在邊際上做選擇的 / 190
增長
37 斯密式增長：增長是特殊現象嗎？ / 196
38 薩伊式增長：為何供給決定需求？ / 201
39 諾斯式增長：製度如何促進經濟？ / 206
40 羅默式增長：如何推動技術變革？ / 212
貨幣
41 曆史：貨幣的演變及認知麯綫 / 218
42 本質：貨幣是市場的共同契約 / 223
43 政策：信用貨幣的發行與調節 / 228
44 危機：貨幣淪為“公地悲劇” / 233
製度
45 交易費用：如何理解市場行為？ / 240
46 産權製度：改革為何如此艱難？ / 245
47 政府組織：為何需要公共用品？ / 250
48 國傢理論：國傢為什麼會存在？ / 255
市場失靈
49 誤解（一）：凱恩斯主義的三大定律 / 262
50 誤解（二）：信息不對稱與逆嚮選擇 / 268
51 誤解（三）：博弈論與“囚徒睏境” / 274
52 正解（一）：製度性市場失靈 / 278
53 正解（二）：剛需性市場失靈 / 283
54 正解（三）：人為性市場失靈 / 288
經濟危機
55 危機本質：人性規律與不確定性 / 296
56 過剩性危機：技術革命與貧富差距 / 301
57 金融危機：貨幣刺激與資産泡沫 / 306
58 債務危機：貨幣刺激與財政赤字 / 311
59 新型危機：通貨膨脹與通貨緊縮 / 317
尾聲：本輪經濟全球化的三大矛盾 / 322
· · · · · · (收起)
具體描述
通俗、生活化的經濟學，纔是普通讀者需要的。許多經濟學課程都太學術化瞭。經濟學是一種認識世界的工具，更是一種價值觀。把市場規律講通透，把生活中的經濟現象理解透，是這本書的目標，也是作者撰寫這本書的美好願望。
用戶評價
##公號文閤集，還是很無聊的那種，經濟學入門還是看曼昆吧，看這麼多八卦也挺沒意思的。
評分##圍繞市場經濟相關話題，講解瞭很多經濟學基礎內容，也講瞭一點當今世界的經濟形勢。邏輯上有一些前後不一緻的地方，有一點大雜燴，但非常值得一看。
評分看瞭20%，說真的，乾貨不多。
評分##曆史學部分無法直視可以跳過。總的來說沒有什麼超齣公眾號內容的東西，看多瞭會審美疲勞，反反復復都是那幾個觀點、幾個例子、幾個理論
評分##曆史學部分無法直視可以跳過。總的來說沒有什麼超齣公眾號內容的東西，看多瞭會審美疲勞，反反復復都是那幾個觀點、幾個例子、幾個理論
評分##整體還是很好的，雖然稍微有點囉嗦，但是關於經濟學的一些概念還是做齣瞭很好的闡述。從經濟學的曆史開始講起，讓我們瞭解瞭古典政治經濟學和新古典主義，其中這兩種經濟學都屬於確定性經濟學，後麵又介紹瞭從一戰開始之後所産生的不確定性經濟學。人性自私的理論是現代經濟學的基礎之一，正是因為人的自利性纔有瞭市場經濟。社會分工是提高社會生産力的重要力量之一，而市場經濟則是社會分工的推動力，除瞭社會分工，製度保障以及技術創新也是經濟發展的重要因素。在從古典政治經濟學到新古典主義的過程中，效用價值論占有著極其重要的地位，效用價值理論改變瞭經濟學以勞動價值思考問題的方式，開始從需求端思考，拋棄瞭勞動價值論。貨幣被認可的核心來自於人類的共識（就好像現在的比特幣），現代貨幣（例如人民幣）被認可的原因則是來自於國傢信用。
評分##整體還是很好的，雖然稍微有點囉嗦，但是關於經濟學的一些概念還是做齣瞭很好的闡述。從經濟學的曆史開始講起，讓我們瞭解瞭古典政治經濟學和新古典主義，其中這兩種經濟學都屬於確定性經濟學，後麵又介紹瞭從一戰開始之後所産生的不確定性經濟學。人性自私的理論是現代經濟學的基礎之一，正是因為人的自利性纔有瞭市場經濟。社會分工是提高社會生産力的重要力量之一，而市場經濟則是社會分工的推動力，除瞭社會分工，製度保障以及技術創新也是經濟發展的重要因素。在從古典政治經濟學到新古典主義的過程中，效用價值論占有著極其重要的地位，效用價值理論改變瞭經濟學以勞動價值思考問題的方式，開始從需求端思考，拋棄瞭勞動價值論。貨幣被認可的核心來自於人類的共識（就好像現在的比特幣），現代貨幣（例如人民幣）被認可的原因則是來自於國傢信用。
評分##重復豁然開朗！值得推薦
評分##也許人之所以為人，恰恰就是人並不僅僅隻追求效率，當然換個說話也可以是，人還沒有足夠的信息和理性追求絕對的效率的，而這個不夠恰恰是經濟增長的動力源泉。
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