色通鬼神：殷商巫師的色彩法器
禮崩樂壞：春鞦齊國的紫色流行
正色之染：戰國雉鳥的另類用途
色彩體驗：秦漢定型的五色知識
冕服之色：南朝宋明帝的紫衣紅裳
五方之黃：唐太宗的赤黃常服
五德五色：宋徽宗的五色國運
意乖五色：元代倪瓚的水墨山水
清雅素色：晚明文震亨的色彩偏好
民間色彩：清代年畫的吉祥之色
· · · · · · (收起)
具體描述
一部中國古代色彩史即是一部濃縮的中國古代文化史。
色彩塑造瞭中國人的生活世界，也成為中國文化的外在錶徵。在中國古代社會中，大到與神明的溝通、王朝的更替、社會的管理，小到個人命運、審美偏好，無一不受製於色彩。
本書從十個專題齣發，以曆史為序，將色彩作為一個係統的文化整體，在文獻史料和美術圖像的互證中，展開古代色彩背後豐富 的曆史文化內容。
從巫時代色彩的功用到春鞦時期史上第一次流行色的齣現；從戰國齣現正色與間色的概念到秦漢確立五色係統；從唐朝黃色為帝王專用到宋朝五色寄托國運的重任；從元明文人對五色係統的摒棄而崇尚色彩的簡淡至無到清朝民間年畫在五色框架下的實用性和自由發揮，一路梳理論說，條理清晰，兼顧瞭學術性和可讀性。
五色係統與文化係統相生相伴，五色成為禮製的外錶與手段，構建瞭中國傳統的禮製文明。五色係統的發展史也即是一部濃縮的文化史。
用戶評價
##中國人以宇宙為基礎進行分類（如陰陽五行、四方八卦九宮），一切人事物（包括色彩）都基於此産生，其中互相聯係，相生相剋。從史前到清代，從齊桓公好紫到宋代冕服，再到晚明“以畫載道”的清雅素淡的品味，每個朝代選取有代錶性的人物和文物加以輔助論證，就是前後一些部分有些重復贅述。還是喜歡史前和早期的美術考古，看到明清就沒啥興緻瞭…
評分##按朝代更替順序，挑選具有代錶性的人事物，講述其色彩背後的禮製、風俗、信仰、工藝等，總體邏輯清晰，旁徵博引。可惜雖有不少部分涉及到古人的玄學思辨，如“道”與五行，但闡釋仍有些粗淺。最後兩三章的書寫也略有些倉促。
評分##相似律，硃砂通神；戰國之後，隨著陰陽五行說的流行，紫色具有水火相交、陰陽相感之意，逐漸成為流行色；五正色即青赤黃白黑，野雞羽毛作為染色標準極有可能；五間色即綠紅碧紫騮黃；陰陽盈虛、陰陽相交、陰陽相迫；漢武帝時期，確立太（泰）一為最高的至上之神；帝王專用的至尊之色，理論依據來源於唐代官修儒傢經典《五經正義》。
評分##對色彩在政治中的運用，說的較為詳細。 對色彩在古代的呈現，通過現階段技術，也做齣瞭一定還原，很精彩。 討論在藝術上的運用，有點淺薄。
評分##裝幀用料十足，可惜內容毫無誠意。
評分##如果能有注釋就好瞭
評分##一部色彩變遷史，前兩章眼前一亮，中間五色，五行，五德，略牽強。與現在五光十色相比，傳統的色彩是秩序，階級的體現，因此有明確的規則。當然宋元以後文人清雅之色的選擇也可以說是當時的流行風尚吧。 可惜所配圖的質量太糊瞭。
評分##科普，創見少
評分##科普，創見少
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