何谓神话/10
第二章
旧石器时代/19
狩猎神话（约公元前2万年—公元前8000年）
第三章
新石器时代/41
农耕神话（约公元前8000年—公元前4000年）
第四章
早期文明/56
（公元前4000年—公元前800年）
第五章
轴心时代/74
（公元前800年—公元前200年）
第六章
后轴心时代/94
（公元前200年—1500年）
第七章
西方大转折时期/106
（1500年—2000年）
注释/131
· · · · · · (收起)
具体描述
凡有人类的地方，必有神话。神话是什么，它是如何演变的，为什么现代社会仍然需要神话？英国著名作家凯伦•阿姆斯特朗以优美而富有洞见的文字，简明扼要地叙述了从旧石器时代一直到近代西方大转折时期的神话历史。
从狩猎神话、农耕神话到洪水神话、创世神话，从苏美尔神话、迦南神话到希腊神话、埃及神话、印度神话等，神话之于人类有着非同寻常的意义：旧石器时代，神话用于缓解人类因狩猎杀生而产生的负罪感；新石器时代，神话揭示出生命和死亡的循环往复、大地死而复生的规律；早期文明时期，神话反思秩序和混乱之间的争斗；轴心时代，神话是圣哲们诠释哲学的灵感之源，而先知们在与神话的抗争中创建了新的宗教；在近代，艺术家借用神话，为失落迷惘、遍体鳞伤的世界带来新的启示。
阿姆斯特朗旁征博引，融会贯通，将神话在不同文明中的演变娓娓道来，直指神话的神圣体验和灵性境界；在条分缕析中矫正了我们对于神话的各种误解，让我们意识到即使在理性张扬的现代社会，神话仍旧是不可缺席的。
用户评价
##有广度无深度，粗糙
评分##凯伦的书都很好读，一拿起基本就一气呵成读下去了。很难不令我想到她这种gift是holy sprit 充满下的。
评分##主要是对神话形成和发展过程的分析和说明，个人还是更想看看关于中国神话的分析，西方神话被讲的太多了。
评分##很简单的说，这本书就是能帮助人理解神话之于人类的重大意义，反正存在即有意义。即便是现在文明时代，也有不断的神话故事被创造出来，作家或艺术家去创作各种神话故事，其实是想借用神话，去传达某种想法或思想，或者说为失落迷惘、遍体鳞伤的世界带来新的启示。可能这就是现代神话的意义吧。作者观点挺有意思的，也值得一读。
评分##神话是一种象征，不需要真实存在。每次象征被人类实现，就是一次神话的完成。
评分##很简单的说，这本书就是能帮助人理解神话之于人类的重大意义，反正存在即有意义。即便是现在文明时代，也有不断的神话故事被创造出来，作家或艺术家去创作各种神话故事，其实是想借用神话，去传达某种想法或思想，或者说为失落迷惘、遍体鳞伤的世界带来新的启示。可能这就是现代神话的意义吧。作者观点挺有意思的，也值得一读。
评分##没完全看懂但无疑是充满洞见，可以在补充一些知识储备后重读的一本。
评分##旧石器时代（公元前20000年-～8000年）壁画-含萨满和原型动物的相遇
评分一口气看完，解开了心里的一些困惑：现代社会中逻格斯主义与神话主义的强烈冲突的源起、现状和可能的出路。科学理性推动的以效率优先的社会发展模式，迫使神话和神性退隐，但逻格斯或科学解决不了人类的灵魂问题，企图用逻格斯（柏拉图的绝对理性）去把握人的精神和灵魂，那只不过是用刀叉喝汤。小说家、戏剧家或艺术家能否延续古代祭司或荷马的角色？谁知道。
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