001
译序
001
第一章
对与世不合的慰藉
001
第二章
对缺少钱财的慰藉
049
第三章
对受挫折的慰藉
087
第四章
对缺陷的慰藉
133
第五章
对伤心的慰藉
203
第六章
困难中的慰藉
243
致谢
305
内容致谢
306
图片致谢
307
· · · · · · (收起)
具体描述
尽管古往今来被称作哲学家的思想者千差万别，还是有可能在相隔几世纪之间找到一小群情貌略微相似的人，其共同点就是忠于“哲学”一词希腊文的原义——“爱智慧”。他们的共同爱好，在于就人生痛苦的根源向我们说一些宽慰而切合实际的话；他们的共同精神就是不向世俗低头，坚持独立思考。德波顿以其特有的英国式笔调引领我们进行了一次轻松的哲学之旅，典雅风趣，帮助我们走近苏格拉底、伊壁鸠鲁、蒙田、尼采、叔本华等大师的精神世界，使我们发现，人生的悲苦、困顿和欲望引起的烦恼在他们的智慧中都可以找到慰藉。
本书文字典雅醇厚、幽默睿智，150余幅图片精美呈现。德波顿还以本书为底本，为英国电视四台编写、主持了一档共六集的哲学节目《哲学：快乐的指南》，风靡英伦。
用户评价
##认识了几位很有意思的哲学家，最喜欢蒙田
评分##以前的哲学家真是涉猎了很多心理学领域的思考，尼采说困难真是戳中了我
评分##封面装帧不错，德波顿聪明的写作，哲学还是可以自己去了解原著，虽然很难，自己去体悟吧，翻译的过程中不知道会损耗多少，前面写的比后面好，哲学确实不止是慰藉，而是智慧，被前面的苏格拉底圈粉，比喻式的讨论，让对方无处可逃，直觉和思考过后的结论之不同。
评分##面对日常的苦难，即使是哲学家也无能为力。
评分##轻松好读，也比较实用。第四章关于蒙田的段落非常有趣。对尼采的误解也消除了一些。
评分##1.我们应该关心的不是反对我们的人数，而是他们反对的理由有多充分 2.传统的成见往往不是从无懈可击的推理中得出来的，而是几个世纪混沌的头脑中涌现出来的，现存的不一定就是合理 3.人对理解了的、有准备的挫折承受力最强 4.一个社会认为的奇怪事物可能在另一个社会收到欢迎 5.人人都把他们不习惯的事物称作野蛮 6.肉体是既不能否定也不能战胜的 7.
评分##1.我们应该关心的不是反对我们的人数，而是他们反对的理由有多充分 2.传统的成见往往不是从无懈可击的推理中得出来的，而是几个世纪混沌的头脑中涌现出来的，现存的不一定就是合理 3.人对理解了的、有准备的挫折承受力最强 4.一个社会认为的奇怪事物可能在另一个社会收到欢迎 5.人人都把他们不习惯的事物称作野蛮 6.肉体是既不能否定也不能战胜的 7.
评分##阿兰德波顿是个体贴的向导，他不跟你玩虚的，一心想让你过的好过点。哲学家给你的鸡汤和搞心理学不太一样，主要是一种寄生在生活方式选择上的智慧，只是...伊壁鸠鲁的快乐章节里完全没有提性欲吗？这个可不太绕得开啊。
评分##补
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