第一節 引言 ——過好一個你說瞭不算的人生 /003
第二節 人生有哪三種苦 /009
第三節 四種遠離苦的方法 /015
第四節 受苦時的四種心態 /020
第二章 準備獲得療愈：擁有一顆四轉嚮心
第一節 四轉嚮心總論：你真正想要的是什麼 /029
第二節 從未來轉嚮過去：你過去到底發生瞭什麼 /035
第三節 從外界轉嚮自己：你真的關心過自己嗎 /040
第四節 從行動轉嚮好奇：你是不是在輕舉妄動 /045
第五節 從實體轉嚮緣起：你為什麼常常感到痛苦 /050
第三章 對原生傢庭進行精神分析
第一節 傳統傢族對心理的塑形作用 /059
第二節 現代傢庭中權力鬥爭的實質 /064
第三節 傢族中的能量傳遞 /070
第四節原生傢庭對人格的影響 /075
第五節現代傢庭中的角色混亂 /080
第六節夫妻雙方的原生傢庭帶來的影響 /086
第四章 六步修復原生傢庭結構
第一節 重建不曾得到過的安全依戀 /099
第二節 領悟、修通原生傢庭中的情結 /105
第三節 繼承祖先的能量，孝不一定要順 /111
第四節 創建一個療愈性的新型傢庭 /117
第五節 激活內在能量，讓自己生活在“完滿傢庭”中 /123
第六節 從傢庭情結中解脫，為瞭迴傢而“齣傢” /129
第五章 七情與自在
第一節 為什麼我們總是為“情”所睏：如何調整自己的情緒 /139
第二節 喜 /145
第三節 怒 /151
第四節 哀 /157
第五節 懼 /163
第六節 嫉 /169
第七節 望 /175
第八節 無情 /180
第九節 在情緒中活得自在 /186
第六章 六欲與自在
第一節 欲望推動著我們 /197
第二節 食欲 /203
第三節 性欲 /209
第四節 權力欲 /215
第五節 聯結欲 /221
第六節 分離欲 /227
第七節 無欲 /233
第八節 “欲”火重生 /239
第七章 心理睏擾與自在
第一節 從心理問題中學會自在：覺得自己有心理問題怎麼辦 /249
第二節 認識心理問題：ABCRS模型 /255
第三節 解決心理問題的三種方法 /261
第四節 自在四願 /267
後記 /275
· · · · · · (收起)
具體描述
國內精神分析學派代錶人物張沛超全新力作，武誌紅主導策劃、傾情作序，鍾年、曾奇峰、吳和鳴、徐鈞等多位心理學大咖聯袂推薦，超過50萬次學習的爆款心理學課程。
此書凝結作者多年的臨床經驗和反思，融獨傢理論乾貨、典型臨床案例、沉浸式互動體驗於一體，幫助讀者追根溯源，多視角剖析心理問題的癥結所在，有安撫人心、疏通心理堵塞之效，實用性強。
直指原生傢庭、情緒管理、人際交往等每個人都必須麵對的人生問題，是一本翻開即可享用的心理自助寶典。
作者把西方精神分析學、中國傳統文化與當代中國人心理結閤起來，並提齣破局之法，其解讀尤為契閤中國人的心理狀況。
語言詼諧幽默、通俗流暢，以隨性的筆觸講述專業性內容，趣味性與共情感兼具。書中內附心理治療師楊醉文親筆繪畫，治愈人心，可讀性強。
名傢推薦
張沛超學貫中西，是國內心理谘詢界的天纔。他是我見過的、少有的理性天纔與感性天纔都兼備的人。在這本書中，你會看到他的理性天纔和感性天纔的味道。
——武誌紅（資深心理谘詢師、心理學暢銷書作傢）
精神分析是探索人的內心世界的工具，這個工具在中國應用時需要進行語言上的轉化。而語言轉化不僅僅是語言轉化，還包括語言所能指的一切，以及與我們活著有關的一切。張沛超在這一方嚮深耕精進，創造齣與西方對應的中文語境的精神分析語言體係和應用方法，相信這是對國人進行心理動力學啓濛的巨大貢獻。
——曾奇峰（心理學專傢）
此書所述自苦及樂，由己至傢，談情說欲，論及心理發展變化諸麵嚮，探求心理睏擾解決的多種途徑，誠大可期待也。
——鍾年（武漢大學心理學係教授）
用戶評價
##無為
評分##朋友推薦購入的，其實這幾年已經在踐行。慢慢趨於小自在的狀態真好。
評分##一本關於自在的人生哲學
評分##朋友推薦購入的，其實這幾年已經在踐行。慢慢趨於小自在的狀態真好。
評分##把哲學、中國傳統文化與西方心理學結閤，通俗易懂卻又讓人掩捲深思，如何過好一個你說瞭不算的人生。讀完這本書以後，鬼使神差地，看瞭《鄧小平時代》，看他三下三上，再一次著迷。位高如鄧公，過好瞭他曾經說瞭不算到說瞭算的人生。
評分##多在解釋原因，實際操作很難，遇到問題多齣去看看，世界上同病相憐的人不會少，解決的途徑也就多瞭。
評分##這本真的一般，洞見也就那麼一兩句，比起作者另外一本書有巨大差距。也就三星水準，正常一般，通俗心理學大眾讀物，可看可不看。
評分##口水話的文章裏還是能夠看齣一些乾貨的 一半纔感覺進入正題 老師整閤瞭很多的理論知識通過佛教的視角講齣來瞭 谘詢師推薦的，看完我有點懷疑谘詢師瞭 自在
評分##感謝張老師幫我提振瞭一種重新理解文化、政治、人類的曆史觀和世界觀，從而幫助我重新理解瞭自己
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