具體描述
一切佛法，均可歸於緣起與實相。而佛教思想，尤其是在傳統中國與日本傳布的佛教學說，均由緣起說和實相說兩大係統組成。當代佛學大傢呂澂和於淩波都曾撰有“緣起與實相”的論文，刻意說明兩者關係。前者示明：“佛傢的實相說常和緣起說連在一起，主要從緣起的現象上見齣真實的意義即實相”；後者強調：“中道、真如、實相，即是法性——即是緣起法的實性。” 就此而論，緣起是實相，實相是緣起。初看起來，這兩者之間存在的清晰可感的張力都可以通過這種方式而得到化解。與此類似的做法是中國古代的“易經”：變化的真理，以及黑格爾的曆史（哲學史）與真理（哲學）的統一。現象學和佛教的深層次的關聯在本書中得到瞭闡明。
用戶評價
評分
##實相是緣起的一個橫截麵，是就時間的某一點來觀察事物。唯識學以及中觀學，即分彆為有宗與空宗，而這兩宗的理論關注重點則分彆在緣起與實相。
評分 評分 評分##倪老師真的很認真
評分 評分 評分 評分##因為海扣一分
評分##雖然是很基礎的文本、概念梳理，但也非常清晰。推薦
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