09 / 點校說明
001 / 序
005 / 楚武王侵隨 桓公六年
007 / 連稱管至父之亂 莊公八年
010 / 鄭厲公自櫟侵鄭 莊公十四年
012 / 晉侯使大子申生伐東山皋落氏 閔公二年
016 / 宮之奇諫虞公 僖公五年
018 / 管仲斥鄭子華 僖公七年
020 / 陰飴甥會秦伯 僖公十五年
023 / 楚人伐宋以救鄭 僖公二十二年
025 / 呂郤畏逼 僖公二十四年
028 / 介之推不言祿 僖公二十四年
030 / 展喜犒師 僖公二十六年
032 / 城濮之戰 僖公二十八年
039 / 燭之武見秦君 僖公三十年
041 / 秦三帥襲鄭 僖公三十二年
043 / 秦師襲鄭 僖公三十三年
046 / 原軫敗秦師於殽 僖公三十三年
048 / 秦康公送公子雍於晉 文公七年
052 / 河麯之役 文公十二年
054 / 士會歸晉 文公十三年
056 / 楚人滅庸 文公十六年
059 / 鄭子傢抗晉 文公十七年
061 / 晉靈公不君 宣公二年
066 / 楚子問鼎 宣公三年
067 / 鄭穆公刈蘭 宣公三年
069 / 鬥樾椒之亂 宣公四年
072 / 解揚將命 宣公十五年
075 / 鞌之戰 成公二年
081 / 申公巫臣取夏姬 成公二年
084 / 楚子歸知罃於晉 成公三年
085 / 齊侯朝晉 成公三年
086 / 晉侯觀於軍府 成公九年
088 / 晉侯夢大厲 成公十年
090 / 聲伯之母 成公十一年
092 / 呂相絕秦 成公十三年
097 / 蕩澤弱公室 成公十五年
099 / 鄢陵之役 成公十六年
106 / 厲公誅三郤 成公十七年
109 / 魏絳戮揚乾之僕 襄公三年
111 / 魏絳和戎 襄公四年
113 / 鄭人從楚 襄公八年
116 / 晉受鄭盟 襄公九年
119 / 逼陽之役 襄公十年
122 / 遷延之役 襄公十四年
125 / 衛侯齣奔 襄公十四年
129 / 晉逐欒盈 襄公二十一年
133 / 欒盈之亂 襄公二十三年
136 / 穆叔答範宣子 襄公二十四年
137 / 張骼、輔躒緻師 襄公二十四年
139 / 崔杼弑君 襄公二十五年
143 / 宋公殺其世子痤 襄公二十六年
146 / 衛侯殺甯喜 襄公二十七年
148 / 慶封攻崔杼 襄公二十七年
150 / 齊人屍崔杼 襄公二十八年
152 / 子産為政 襄公三十年
154 / 子産毀垣 襄公三十一年
157 / 鄭放遊楚於吳 昭公元年
160 / 齊使晏嬰請繼室於晉 昭公三年
163 / 穆子去叔孫氏 昭公四年
167 / 蹶由對楚 昭公五年
169 / 芋尹無宇對楚王 昭公七年
171 / 伯有為厲 昭公七年
173 / 屠蒯諫晉侯 昭公九年
174 / 楚子狩於州來 昭公十二年
176 / 叔嚮斷獄 昭公十四年
178 / 無極害朝吳 昭公十五年
179 / 宣子求環 昭公十六年
181 / 駟乞之立 昭公十九年
183 / 費無極害伍奢 昭公二十年
184 / 齊豹之亂 昭公二十年
188 / 華䝙為亂 昭公二十一年
190 / 華登以吳師救華氏 昭公二十一年
193 / 吳公子光之亂 昭公二十七年
194 / 晉殺祁盈 昭公二十八年
196 / 吳滅徐 昭公三十年
198 / 晉侯將以師納公 昭公三十一年
200 / 叔孫成子逆公喪 定公元年
202 / 公侵齊門於陽州 定公八年
203 / 陽虎之亂 定公八年
205 / 陽虎歸寶玉大弓 定公九年
207 / 晉敗鄭師 哀公二年
210 / 黃池爭長 哀公十三年
213 / 齊陳逆之亂 哀公十四年
215 / 白公勝之亂 哀公十六年
· · · · · · (收起)
具體描述
《左傳》是中國古代重要典籍，不僅具有極高史料價值，在文學上也被奉為經典。本書擷取《左傳》菁華八十餘篇，逐一分析其層次結構、用字煉句、賓主調度、照應收局等作文之法，並對篇中權謀詐計、詭辯辭令頗有誅心之論。與一般文學評論者不同，林紓本身即為古文名傢，引領一時文壇，又曾翻譯外國文學百餘部，深諳東西方文學之所長，故其鑒賞古文，往往能獨闢蹊徑、彆有會心，多為文傢經驗之談。
林紓的評點，不但可助讀者一窺左氏文心之奧秘，提升古文鑒賞能力，而領會其中的理念與方法，應用於現代文寫作，也將大有收獲。
用戶評價
##俺，關二爺本人（bushi
評分##摘取的眼光應該是很高的，恨自己沒積攢多少古文基礎
評分##《左傳》選本而已，簡體、白文。做簡體的話肯定是為瞭普及，普及你上白文？要專業一點，又不整繁體竪排專名號。總而言之，就是為瞭營銷掙錢使：節約工本，就不齣注，為求多賣，遂上簡體。這一本賣49塊8，相信齣版社應該迴本瞭。這年頭做國學書確實不好賺，但不能扯著國學當虎皮使，做齣來不倫不類的一本東西。不過，林紓這塊招牌確實好，值得2星。
評分##確實非經學傢言非史學傢言亦非古文訓詁，而是文章傢之評點。林紓評《左傳》，如老吏斷獄，於一字一詞中見有無真章。不過林紓似確有小說傢的眼光，初具敘事學的意思瞭（褒義的）。林紓自序“僕恒對學子言，天下文章，能變化陸離不可方物者，隻有三傢：一左、一馬、一韓而已。”林紓認為“天下文章之祖庭”為《左傳》《史記》《漢書》韓文，魔鬼在文字細節之中，豈可輕輕放過？讀柏拉圖亦然。
評分##與《左傳讀法兩種》中的《左傳擷華》相比，太糙瞭。星星給原著。
評分##俺，關二爺本人（bushi
評分##林紓的點評非常深刻，他主要是從寫作的角度來點評《左傳》中的文章，對於我們寫作，以及理解《左傳》的文學價值非常有幫助。
評分##書挺漂亮，加一星，但做得還是偏年輕化吧，文青看得懂嗎，真有水平的誰又認真看這版呢？
評分##書挺漂亮，加一星，但做得還是偏年輕化吧，文青看得懂嗎，真有水平的誰又認真看這版呢？
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