本書以晚清時期的科舉考試用書為研究對象,試圖揭示近代中國的科舉製度如何應對知識上同樣麵臨的“三韆年未有之大變局”。晚清時期,西學的傳入與衝擊促使科舉製度必須對其有所迴應,科舉考試用書的齣版與流通,既受到讀書人精英知識取嚮調整與科舉製度變革的影響,同時也深度介入瞭科舉考試的實踐。以科舉考試用書作為研究的切入點,有助於加深對晚清中國讀書人群體閱讀世界與知識世界的理解。
##對有關史料的旁徵博引十分瞭解,不過由博入約的工夫還欠不少,當成是一部晚清科場諸般奇聞的閤集來看,倒是不錯!印象較深之處:《綱鑒易知錄》是許多清人史學知識的主要來源;清代科舉,除欽定諸書外,不準提及本朝人物與著作;科舉改製之際,因為懂新學的人實在太少,命題亦付之草草,後來乾脆一廢瞭之;而中間的那幾年,上海的齣版業迎來瞭空前繁榮,蓋從朝廷到考生,都要去訂新學的書。
評分##我真的對古代有些所謂“學問好”産生瞭不小的懷疑,估計都是做時文去瞭。就好像西學傳來以後,都是像抹糨糊一樣往腦子裏抹瞭些知識罷瞭。中國古代其實也沒有幾個嚴肅的所謂知識人。科舉之壞,壞的是人心。
評分##很有趣的角度和話題,但行文有些拖遝,論證時使用同質重復的材料,各章節的聯係也不太緊密。
評分##在“科考製度”之外關注“科考實踐”,特彆是晚清大變局中齣版業、考生、考官、朝廷之間的互動,很有意思!官方樹立正統收束思想的努力反而導緻學子士人遠離“思想”,在西學衝擊和製度改革中,整個科考體係逐漸喪失穩定的權威秩序而裹挾於齣版界潮流,而後也在“求新”思潮中反蝕官方意識形態根基。(另外,真的,變的是時代,不變的是人心。)
評分##我真的對古代有些所謂“學問好”産生瞭不小的懷疑,估計都是做時文去瞭。就好像西學傳來以後,都是像抹糨糊一樣往腦子裏抹瞭些知識罷瞭。中國古代其實也沒有幾個嚴肅的所謂知識人。科舉之壞,壞的是人心。
評分##對有關史料的旁徵博引十分瞭解,不過由博入約的工夫還欠不少,當成是一部晚清科場諸般奇聞的閤集來看,倒是不錯!印象較深之處:《綱鑒易知錄》是許多清人史學知識的主要來源;清代科舉,除欽定諸書外,不準提及本朝人物與著作;科舉改製之際,因為懂新學的人實在太少,命題亦付之草草,後來乾脆一廢瞭之;而中間的那幾年,上海的齣版業迎來瞭空前繁榮,蓋從朝廷到考生,都要去訂新學的書。
評分##挺好玩的一本書,對於經曆過高考的人來說讀來特彆親切。不知道百年後,今日的五三是否也會被放在曆史中去研究、反思和批判呢
評分##談得不深,文筆也比較囉嗦。
評分又名“晚清《五年高考三年模擬》研究”。本書以“知識”與“書籍”為視角,“對晚清科舉考試用書如何被齣版、如何被使用、如何影響科舉考試的實踐,乃至如何在科舉變革的互動中形塑一種新的印刷文化與知識取嚮”做瞭一定探索。跟以往側重統計具體的齣版機構數量及其齣版的書籍種類、版本數量等研究不同,本書“著重從書籍與知識互動的角度,結閤思想史、書籍史、閱讀史等視角展現晚清讀書人群體的閱讀世界與知識世界發生的變化”。全書各章節環環相扣,較清晰地勾勒瞭晚清科舉改製與士人“閱讀變遷”與“知識轉型”的圖景。史料功夫紮實,但錶述不夠凝練。
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