本書以晚清時期的科舉考試用書為研究對象,試圖揭示近代中國的科舉製度如何應對知識上同樣麵臨的“三韆年未有之大變局”。晚清時期,西學的傳入與衝擊促使科舉製度必須對其有所迴應,科舉考試用書的齣版與流通,既受到讀書人精英知識取嚮調整與科舉製度變革的影響,同時也深度介入瞭科舉考試的實踐。以科舉考試用書作為研究的切入點,有助於加深對晚清中國讀書人群體閱讀世界與知識世界的理解。
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評分##很有趣的角度和話題,但行文有些拖遝,論證時使用同質重復的材料,各章節的聯係也不太緊密。
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評分##話題有趣
評分##印象最深的居然是後記。因為題材和時段的緣故,本書所收集材料非常零散(搜集爬梳固然不易,但也難免被認為曆史學者隻能為其他領域提供材料),所以很難用明晰的問題意識從一而終將材料串起來,更彆說對材料本身的多維度闡釋。材料平麵化鋪陳、製度層麵泛泛而談、義理闡釋層次感缺乏也是不少閱讀史、書籍史之類側重“外在理路”研究的通病,其實以人或機構為中心的個案研究更適閤此類路數。
評分##我真的對古代有些所謂“學問好”産生瞭不小的懷疑,估計都是做時文去瞭。就好像西學傳來以後,都是像抹糨糊一樣往腦子裏抹瞭些知識罷瞭。中國古代其實也沒有幾個嚴肅的所謂知識人。科舉之壞,壞的是人心。
評分##話題有趣
評分##在“科考製度”之外關注“科考實踐”,特彆是晚清大變局中齣版業、考生、考官、朝廷之間的互動,很有意思!官方樹立正統收束思想的努力反而導緻學子士人遠離“思想”,在西學衝擊和製度改革中,整個科考體係逐漸喪失穩定的權威秩序而裹挾於齣版界潮流,而後也在“求新”思潮中反蝕官方意識形態根基。(另外,真的,變的是時代,不變的是人心。)
評分##“君等昔笑八股誤中國,毋令後人笑君等以策論誤中國。”科舉考試是一個涉及考官、考生、齣版市場等不同參與主體的“再生産”體係。
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