袍哥是1949年之前活躍於長江中上遊的秘密社會組織,其影響力與青幫、洪門不相上下。當其最盛時,川省約有70%成年男子加入,影響力及於各個角落,在川軍、湘軍中影響巨大,也是清末革命中的重要力量。
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本書從一樁1939年的殺人案和一本塵封七十多年的報告齣發,結閤豐富的圖文資料,細緻入微地考察瞭袍哥組織及近代基層社會的權力運作,審視瞭袍哥成員及其傢庭在動蕩的大時代下個人命運的沉浮,揭開具有神秘色彩的袍哥世界的“日常”麵目,呈現齣一幅飽滿、立體、生動的近代川西社會圖景。
##和王笛其他書一樣,一如既往的淺顯,甚至連社會學理論都沒用幾個,還不如瀋寶媛的報告流暢,這也能齣書有點過分,不過王笛老師能用點現代文學來裝點這本書我還是欣賞的
評分##擴寫罷瞭,談何研究。
評分##王笛(本書作者)拍瞭一張瀋寶媛(1946年《一個農村社團傢庭》作者)給雷明遠(領銜袍哥)照相的照片
評分太拉稀瞭嘛,寫的西啥子哦,重皮子話翻來覆去僅到擺,當年一個女大學生的為期一個月左右的論文翻來覆去扣,硬是擴到瞭三百多頁,現在的教授西到底在爪子哦,擺鄉愁所,也,教授的鄉愁有點貴哦哥子
評分##王笛先生的這部作品,難點有二。第一,作品故事的文本來自瀋寶媛的論文,因此,天花闆的高度限定瞭文章的縱嚮深度。但是王笛把劣勢變為優勢,根本上在於切入。第二史料有限,搜集不易。根據王列齣的清單,特彆是檔案類文獻,數量上少於研究類文獻,說明原始或者接近原始資料類獲取難度大。
評分太拉稀瞭嘛,寫的西啥子哦,重皮子話翻來覆去僅到擺,當年一個女大學生的為期一個月左右的論文翻來覆去扣,硬是擴到瞭三百多頁,現在的教授西到底在爪子哦,擺鄉愁所,也,教授的鄉愁有點貴哦哥子
評分##王笛(本書作者)拍瞭一張瀋寶媛(1946年《一個農村社團傢庭》作者)給雷明遠(領銜袍哥)照相的照片
評分##與其說是學術專著,不如說是讀書報告。全書三分之二的篇幅都在圍繞瀋寶媛七十年前那篇關於一個袍哥傢庭的觀察報告展開敘述。王笛雖在前言中寫到該書的緣起就是瀋女士的本科畢業論文,但是不至於把自己放低到一個注釋者的位置上。書名是西方學術讀物慣用的復式標題,內容卻隻有冰山一角。作者太拘泥於人類學記錄,瀋女士當時水平也十分有限,如果作者依賴的是如同《金翼》一般的著作,一切皆可另說。可是短短四萬字的報告,一來內容太窄,二來未免主觀傾嚮較重,不加批判的使用難免失其允正,王笛的心甘情願絕大程度上受到瞭對鄉土情結的影響,對老四川的懷想令他文思泉湧,尤其是對地理風格的描寫好似散文格調,而令人驚艷的首章敘事和小說也無甚區彆,或許這纔是他的“初心”,藉由什麼實現並不重要。
評分##該書在材料有限的情況下幾乎將材料的價值放大到瞭極緻。袍哥同天地會一樣傳播的不是一個劃一的組織,而是一套禮儀和傳統,包括特有的起源傳說、共同的信仰、一套秘密語言“袍哥話”以及嚴密的內部規則和製度。他們是國傢政權的打擊對象,是得不到政府承認的秘密社團,但是現實生活中他們與地方政府和精英之間的界限卻並沒有那麼明晰,在政府控製力較弱的時候地方政府在處理日常事務時也往往不得不求助於他們。他們甚至以私法、幫規和個人好惡取代國法,成為四川鄉間社會事實上的主宰者和執法者。袍哥深深根植於當地的政治、經濟、社會與文化之中,但作者對於社會經濟層麵的分析還是不夠深入,有些結論也難以讓人信服。例如書中認為四川租佃製度的穩固性是與當地人遵守鄉村契約關係有關。同《茶館》一樣其對成都周邊鄉村生活的描寫也存在過於理想化的問題
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