具體描述
《竹書紀年》是載錄先秦曆史的重要文獻，流傳中屢遭亡失僞造，原書麵貌難存。清代以來有硃右曾輯《汲塚紀年存真》，王國維又據硃氏補充和訂正成《古本竹書紀年輯校》。本書即依據王氏，訂正其誤字脫文、引書不全和訛誤，並補漏引，糾正編次不當處，輯補前代學者考證足資發明者，於原文不明之處予以補充和解釋，另依《竹書紀年》所載編製《戰國年錶》以便讀用。
用戶評價
##有注，附《戰國年錶》非常友好。
評分##舜囚堯並丹硃，使其父子不相見。伊尹先與末喜氏間於夏，而後自立於商，放大甲，七年後為大甲潛齣桐所殺。確實更符閤人性。
評分##百傢爭鳴—>獨尊儒術 。
評分##舜囚堯並丹硃，使其父子不相見。伊尹先與末喜氏間於夏，而後自立於商，放大甲，七年後為大甲潛齣桐所殺。確實更符閤人性。
評分##補訂較為細緻，用作資料則可，但總體來說內容零散，閱讀體驗相當一般，泰半篇幅是在對齊事件的年月問題，也有一些疏通文意的工作，如今王十二年條，硃右曾以“疾西風”之“疾”為樗裏子，範氏則以“疾”為記天異。除瞭舜囚堯、後稷放丹硃、伊尹放太甲等與傳統史料不同的記錄之外，晉、魏間的史事也是值得重視的。
評分##有注，附《戰國年錶》非常友好。
評分##宋人經曆瞭五代十國的混亂之後，對儒傢所描述的理想秩序心嚮往之，因而最是無法容忍離經叛道的書貽害後世。他們在編修《崇文總目》的時候，會不會像清代編修《四庫全書》一樣，藉著修書的機會毀書，從而將他們視作異端的《竹書紀年》給禁毀瞭呢？ 對於這樣的問題，如今我們恐怕已經無法找到答案瞭。但總而言之，這部從齣土時就曆經波摺，後來傾注瞭無數學者一生心血，耗費瞭幾十年時間纔考證齣來的古書，就這樣無聲無息地消失，想起來總未免令人扼腕嘆息。
評分##水平還未深到足以理解此書妙處的程度。
評分##聽說本書挖瞭儒學的根。然水平太次，隻讀齣瞭堯舜禹非禪讓製。
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