恩格斯写的1891年版序言
给威廉·白拉克的信
德国工人党纲领批注
一
二
三
四
附录
恩格斯有关书信选编
致奥古斯特·倍倍尔（1875年3月18-28日）
致威廉·白拉克（1875年10月11日）
致奥古斯特·倍倍尔（1875年10月12日）
致卡尔·考茨基（1891年1月7日）
致卡尔·考茨基（1891年1月15日）
致卡尔·考茨基（1891年2月3日）
致弗里德里希·阿道夫·左尔格（1891年2月11日）
致卡尔·考茨基（1891年2月11日）
致卡尔·考茨基（1891年2月23日）
致弗里德里希·阿道夫·左尔格（1891年3月4日）
致奥古斯特·倍倍尔（1891年5月1-2日）
德国社会民主党有关纲领选编
德国社会民主工党纲领（1869年在爱森纳赫通过）
德国工人党纲领（1875年3月7日发表在《人民国家报》上）
德国社会主义工人党纲领（1875年在哥达通过）
注释
人名索引
插图
《新时代》1890-1891年第9年卷第1册第18期发表的《哥达纲领批判》和恩格斯写的序言
马克思1875年5月5日给白拉克的信以及《德国工人党纲领批注》的开头部分
1923-1939年间载有《哥达纲领批判》中译文的部分书刊
· · · · · · (收起)
具体描述
用户评价
##各种思潮（阿尔都塞与张麻子）和思路极重要的理论资源：工读结合（我宣布，马人资瓷童工*），自由国家臆想批判，bourgeois法权，即使折了扣也虚假的“劳动所得”、人民监督理论……。不过饶有趣味的是马人对瑞士和美国式democracy的讨论
评分##黄生在准备IB预考之际向我推荐此书，一读称赏不已。这是晚期马克思作品了，马克思写来信手拈来，想来是全不费功夫：其对拉萨尔派纲领中似是而非之处的敏锐追问实在太犀利畅快了。马克思绝对逻辑清晰，指出了拉萨尔派好几个逻辑不自洽之处，对比一下1869年和1875年两版纲领，其退步之处经马克思这番批判就豁然开朗了——马克思厉害之处就在于如果仅看1875年德国工人党纲领，一般会觉得这不已经挺好了吗的感觉，但马克思就是能从其中读出破绽来。对了，顺便在这里踩一脚秦晖，他居然认为圈地运动不过就是地主把地收回，转租给能付更高租金的佃户，不值得国内痛批。哎呀呀这是何等看轻生产资料，我今天看反映爱尔兰大饥荒的童书《大饥荒》，里面就痛批了在饥荒期间还收回租地的地主们，怎么了，凯尔特人就配，中国人不配？别说这是民族主义！
评分##需要注意，马克思对拉萨尔派“劳动解放”的批判需要结合德文原文理解。详情可以参考吴晓明老师有关“劳动解放”的文本学考辩的论文
评分##黄生在准备IB预考之际向我推荐此书，一读称赏不已。这是晚期马克思作品了，马克思写来信手拈来，想来是全不费功夫：其对拉萨尔派纲领中似是而非之处的敏锐追问实在太犀利畅快了。马克思绝对逻辑清晰，指出了拉萨尔派好几个逻辑不自洽之处，对比一下1869年和1875年两版纲领，其退步之处经马克思这番批判就豁然开朗了——马克思厉害之处就在于如果仅看1875年德国工人党纲领，一般会觉得这不已经挺好了吗的感觉，但马克思就是能从其中读出破绽来。对了，顺便在这里踩一脚秦晖，他居然认为圈地运动不过就是地主把地收回，转租给能付更高租金的佃户，不值得国内痛批。哎呀呀这是何等看轻生产资料，我今天看反映爱尔兰大饥荒的童书《大饥荒》，里面就痛批了在饥荒期间还收回租地的地主们，怎么了，凯尔特人就配，中国人不配？别说这是民族主义！
评分##科学社会主义的重要文本，马克思卧病写出，晚年马克思的心血。 我已经说完了，我已经拯救了自己的灵魂。
评分##一个多世纪以前的理论批判和论辩，依然能带来许多启发，关于劳动和分配的批驳观点很精妙，更像是一种正确的理想，实现它还需要很长的人类历史阶段。
评分##逐条批判有点矫枉过正，但是“我已经拯救了我的灵魂”
评分##要好好的学习
评分##逐条批判有点矫枉过正，但是“我已经拯救了我的灵魂”
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