哥达纲领批判

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[德] 卡尔·马克思
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编者引言
恩格斯写的1891年版序言
给威廉·白拉克的信
德国工人党纲领批注




附录
恩格斯有关书信选编
致奥古斯特·倍倍尔(1875年3月18-28日)
致威廉·白拉克(1875年10月11日)
致奥古斯特·倍倍尔(1875年10月12日)
致卡尔·考茨基(1891年1月7日)
致卡尔·考茨基(1891年1月15日)
致卡尔·考茨基(1891年2月3日)
致弗里德里希·阿道夫·左尔格(1891年2月11日)
致卡尔·考茨基(1891年2月11日)
致卡尔·考茨基(1891年2月23日)
致弗里德里希·阿道夫·左尔格(1891年3月4日)
致奥古斯特·倍倍尔(1891年5月1-2日)
德国社会民主党有关纲领选编
德国社会民主工党纲领(1869年在爱森纳赫通过)
德国工人党纲领(1875年3月7日发表在《人民国家报》上)
德国社会主义工人党纲领(1875年在哥达通过)
注释
人名索引
插图
《新时代》1890-1891年第9年卷第1册第18期发表的《哥达纲领批判》和恩格斯写的序言
马克思1875年5月5日给白拉克的信以及《德国工人党纲领批注》的开头部分
1923-1939年间载有《哥达纲领批判》中译文的部分书刊
· · · · · · (收起)

具体描述

用户评价

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##一个多世纪以前的理论批判和论辩,依然能带来许多启发,关于劳动和分配的批驳观点很精妙,更像是一种正确的理想,实现它还需要很长的人类历史阶段。

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##一个多世纪以前的理论批判和论辩,依然能带来许多启发,关于劳动和分配的批驳观点很精妙,更像是一种正确的理想,实现它还需要很长的人类历史阶段。

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##黄生在准备IB预考之际向我推荐此书,一读称赏不已。这是晚期马克思作品了,马克思写来信手拈来,想来是全不费功夫:其对拉萨尔派纲领中似是而非之处的敏锐追问实在太犀利畅快了。马克思绝对逻辑清晰,指出了拉萨尔派好几个逻辑不自洽之处,对比一下1869年和1875年两版纲领,其退步之处经马克思这番批判就豁然开朗了——马克思厉害之处就在于如果仅看1875年德国工人党纲领,一般会觉得这不已经挺好了吗的感觉,但马克思就是能从其中读出破绽来。对了,顺便在这里踩一脚秦晖,他居然认为圈地运动不过就是地主把地收回,转租给能付更高租金的佃户,不值得国内痛批。哎呀呀这是何等看轻生产资料,我今天看反映爱尔兰大饥荒的童书《大饥荒》,里面就痛批了在饥荒期间还收回租地的地主们,怎么了,凯尔特人就配,中国人不配?别说这是民族主义!

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##这种太碎片的东西其实根本用不着看 而且时代太久远 你好像看两个农村老汉在那扯关公战秦琼还是韩信战秦琼

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##各种思潮(阿尔都塞与张麻子)和思路极重要的理论资源:工读结合(我宣布,马人资瓷童工*),自由国家臆想批判,bourgeois法权,即使折了扣也虚假的“劳动所得”、人民监督理论……。不过饶有趣味的是马人对瑞士和美国式democracy的讨论

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##对本书的理解是检验是否坚持马克思主义的试金石。

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##逐条批判有点矫枉过正,但是“我已经拯救了我的灵魂”

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##逐条批判有点矫枉过正,但是“我已经拯救了我的灵魂”

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##一个多世纪以前的理论批判和论辩,依然能带来许多启发,关于劳动和分配的批驳观点很精妙,更像是一种正确的理想,实现它还需要很长的人类历史阶段。

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