哥达纲领批判

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[德] 卡尔·马克思
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编者引言
恩格斯写的1891年版序言
给威廉·白拉克的信
德国工人党纲领批注




附录
恩格斯有关书信选编
致奥古斯特·倍倍尔(1875年3月18-28日)
致威廉·白拉克(1875年10月11日)
致奥古斯特·倍倍尔(1875年10月12日)
致卡尔·考茨基(1891年1月7日)
致卡尔·考茨基(1891年1月15日)
致卡尔·考茨基(1891年2月3日)
致弗里德里希·阿道夫·左尔格(1891年2月11日)
致卡尔·考茨基(1891年2月11日)
致卡尔·考茨基(1891年2月23日)
致弗里德里希·阿道夫·左尔格(1891年3月4日)
致奥古斯特·倍倍尔(1891年5月1-2日)
德国社会民主党有关纲领选编
德国社会民主工党纲领(1869年在爱森纳赫通过)
德国工人党纲领(1875年3月7日发表在《人民国家报》上)
德国社会主义工人党纲领(1875年在哥达通过)
注释
人名索引
插图
《新时代》1890-1891年第9年卷第1册第18期发表的《哥达纲领批判》和恩格斯写的序言
马克思1875年5月5日给白拉克的信以及《德国工人党纲领批注》的开头部分
1923-1939年间载有《哥达纲领批判》中译文的部分书刊
· · · · · · (收起)

具体描述

用户评价

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##逐条批判有点矫枉过正,但是“我已经拯救了我的灵魂”

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##这种太碎片的东西其实根本用不着看 而且时代太久远 你好像看两个农村老汉在那扯关公战秦琼还是韩信战秦琼

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##定位

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##我已经拯救了自己的灵魂。

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##各种思潮(阿尔都塞与张麻子)和思路极重要的理论资源:工读结合(我宣布,马人资瓷童工*),自由国家臆想批判,bourgeois法权,即使折了扣也虚假的“劳动所得”、人民监督理论……。不过饶有趣味的是马人对瑞士和美国式democracy的讨论

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##极其重要的文本,澄清了科学康米是什么。它的确是务实的,而不是世人以为的幼稚幻想。

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##这本书给我带来的最多的或许还是“感动”二字。 “我已经说了,我已经拯救了自己的灵魂。”即便知道在卡卜克内西的错误领导下,自己将批判写得再深刻也于事无补,但高傲的马克思依旧希望力挽狂澜,尝试扭转回李卜克内西、倍倍尔、白拉克的思想,消除自己的愤慨。虽然无力且悲哀,但读来仍令人荡气回肠。 “我再也不容许靠损害马克思来维持和重新宣扬拉萨尔的虚假声誉。”马克思在世时,恩格斯从来都是他最忠诚无二心的战友,不与他争锋,甘当“第二提琴手”。即便在友人去世后,他也要坚决捍卫其声誉,不允许那些虚伪的小资产阶级分子们借着马克思的学说招摇撞骗,对工人运动造成损害。 2018年是马克思诞辰两百周年,而再过几天,便是恩格斯的200年诞辰。在怀念起这两位全世界无产阶级的伟大导师时,我常常告诉自己,要忍住泪水,要继续前进。

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##对本书的理解是检验是否坚持马克思主义的试金石。

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##一个多世纪以前的理论批判和论辩,依然能带来许多启发,关于劳动和分配的批驳观点很精妙,更像是一种正确的理想,实现它还需要很长的人类历史阶段。

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