民族与民族主义(第2版)

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[英]埃里克·霍布斯鲍姆
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序 言 _ i
导 论 _ 1
第一章 民族新义:从革命到自由主义 _ 23
第二章 民众观点:民族主义原型 _ 73
第三章 政府观点 _ 129
第四章 民族主义转型:1870—1918 _ 163
第五章 民族主义最高峰:1918—1950 _ 211
第六章 20 世纪晚期的民族主义 _ 261
地图 _ 307
1. 1919—1934 年的民族冲突和边界争端 _ 308
2. 19 世纪的种族、语言和政治划分:东欧语言版块 _ 310
3. 1910 年左右哈布斯堡帝国的民族 _ 312
英汉译名表 _ 313
· · · · · · (收起)

具体描述

本书是民族与民族主义问题研究的经典之作,论述了这一问题在欧洲近两百年历史中的种种表现及其内涵之演变。作者回避了对民族的概念和标准等问题的纠缠,着重于它们的变迁与转型,并借助于民族主义的研究来说明民族问题的复杂性。

欧洲近现代史是因民族主义兴起而重新拼制版图的历史,各种民族与民族主义的意识也影响到周边地区与殖民地,因此,民族与民族主义的发展演变构成了这段历史的主旋律。

本书第2版新增了相关地图,对了解民族与民族主义在世界范围内的发展演变状况具有很高的参考价值。

用户评价

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讲座提纲改编,可称得上流畅且通俗易懂。围绕“民族”概念在现代的演进以及民族主义的发展史,霍布斯鲍姆探讨了一些重要的议题,总体观点上并无特别大的新意,可看作安德森《想象的共同体》的补充。有几点值得重视,如罗奇对欧洲民族运动的三段式分析、“民族主义原型”与“民族主义运动”间的联系,以及民族主义“左右逢源”的发展历程。一言以蔽之,民族主义之所以成为现代社会最复杂也最难处理的议题之一,还是源于其多样性、可塑性与模糊性。所有人都视其为高效工具:下层中产用它填补空虚的内心缓解焦虑,中央政府用它建构合法性、巩固国民效忠,政客利用它有效煽动受众群体。但当所有的活动都被披上民族主义外衣时,民族主义也可以随时与左翼或右翼暧昧起来。P.S.本书翻译病句频现,“凯尔特”全部译为“塞尔特”。

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##之前说想读一本跟想象的共同体对打的书。我觉得这本大概就称得上?

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##【γ】历史地看,Nationalism是不折不扣的右翼意识形态。

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##和安德森,史密斯不同的是,这本书主要讨论的不是概念,而是发展,史实更加充分

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##之前度过第一版,觉得甚好。最后一章霍布斯鲍姆对于民族主义即将式微的预言,在渡过了2020年之后来看,和他想的正好相反。

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##翻阅。为什么霍布斯鲍姆自己都不清楚为什么民族主义研究在1968-1988的涌现,这不就是我的问题吗?虽然能想个大概,但还需要更清晰。似乎英国是七八十年代那波,传到美国是世纪之交那波,中国是10年之后的一波。80年代英国学人没有进入政界的通道该多难受啊,那么,中国当下呢?

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###学无止境#(这个标签的意思大概是看不懂还得学

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##【γ】历史地看,Nationalism是不折不扣的右翼意识形态。

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##翻阅。为什么霍布斯鲍姆自己都不清楚为什么民族主义研究在1968-1988的涌现,这不就是我的问题吗?虽然能想个大概,但还需要更清晰。似乎英国是七八十年代那波,传到美国是世纪之交那波,中国是10年之后的一波。80年代英国学人没有进入政界的通道该多难受啊,那么,中国当下呢?

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