导 论 _ 1
第一章 民族新义：从革命到自由主义 _ 23
第二章 民众观点：民族主义原型 _ 73
第三章 政府观点 _ 129
第四章 民族主义转型：1870—1918 _ 163
第五章 民族主义最高峰：1918—1950 _ 211
第六章 20 世纪晚期的民族主义 _ 261
地图 _ 307
1. 1919—1934 年的民族冲突和边界争端 _ 308
2. 19 世纪的种族、语言和政治划分：东欧语言版块 _ 310
3. 1910 年左右哈布斯堡帝国的民族 _ 312
英汉译名表 _ 313
· · · · · · (收起)
具体描述
本书是民族与民族主义问题研究的经典之作，论述了这一问题在欧洲近两百年历史中的种种表现及其内涵之演变。作者回避了对民族的概念和标准等问题的纠缠，着重于它们的变迁与转型，并借助于民族主义的研究来说明民族问题的复杂性。
欧洲近现代史是因民族主义兴起而重新拼制版图的历史，各种民族与民族主义的意识也影响到周边地区与殖民地，因此，民族与民族主义的发展演变构成了这段历史的主旋律。
本书第2版新增了相关地图，对了解民族与民族主义在世界范围内的发展演变状况具有很高的参考价值。
用户评价
##即使翻译欠妥，预判错误，材料局限（东亚民族观几乎没有），仍然是非常丰富且流畅的著作，从词源入手太对我的口味了，很多观点仍极具启发意义，一遍没消化了，得反复读
评分##霍布斯鲍姆的主要观点可以用毕苏斯基的话来概括：“是国家创造了民族主义，而不是民族创造了国家。”结论对民族主义未来的判断今天看来应该错了，民族主义不但不会消亡，还在以新的形态和气势复活。
评分##和安德森，史密斯不同的是，这本书主要讨论的不是概念，而是发展，史实更加充分
评分##之前说想读一本跟想象的共同体对打的书。我觉得这本大概就称得上？
评分##后三章过于散漫
评分##后三章过于散漫
评分##作者在导论中引用了白芝皓对“民族”的见解：“若你不曾问起民族的意义为何，我们会以为我们早已知道答案...”当我们将视野扫过从东欧至美洲的土地，横跨自十九世纪迄今的历史，可以看到“民族”这一概念是随着信息传播、政治运动、社会变革等晚近的历史动荡中一步一步建构起来的。作者在叙述时，将重点放在了欧洲的政治史中。他对于欧洲地域各个群体间的习俗、语言和历史非常熟悉，各种案例信手拈来，只是这些故事对于我来说太过陌生了。本书可能不适合入门，需要等将来学习了西方近代史之后再做回顾。书的最后，作者认为“未来的历史绝不可能是民族和民族国家的历史”。但时至今日，跨越国界的世界体系依然还只是一种梦想。抛开民族的身份认同，拥抱人类共同的命运，我们还有很长的路要走。
评分###学无止境#（这个标签的意思大概是看不懂还得学
评分##不管是现在的外人、从前的外人、甚至是观念上的外人，都是我们的敌人。如果在眼前、以往或者观念上都找不到那些该死的外国人的影子，那么就得发明他们。
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