導 論 _ 1
第一章 民族新義：從革命到自由主義 _ 23
第二章 民眾觀點：民族主義原型 _ 73
第三章 政府觀點 _ 129
第四章 民族主義轉型：1870—1918 _ 163
第五章 民族主義最高峰：1918—1950 _ 211
第六章 20 世紀晚期的民族主義 _ 261
地圖 _ 307
1. 1919—1934 年的民族衝突和邊界爭端 _ 308
2. 19 世紀的種族、語言和政治劃分：東歐語言版塊 _ 310
3. 1910 年左右哈布斯堡帝國的民族 _ 312
英漢譯名錶 _ 313
· · · · · · (收起)
具體描述
本書是民族與民族主義問題研究的經典之作，論述瞭這一問題在歐洲近兩百年曆史中的種種錶現及其內涵之演變。作者迴避瞭對民族的概念和標準等問題的糾纏，著重於它們的變遷與轉型，並藉助於民族主義的研究來說明民族問題的復雜性。
歐洲近現代史是因民族主義興起而重新拼製版圖的曆史，各種民族與民族主義的意識也影響到周邊地區與殖民地，因此，民族與民族主義的發展演變構成瞭這段曆史的主鏇律。
本書第2版新增瞭相關地圖，對瞭解民族與民族主義在世界範圍內的發展演變狀況具有很高的參考價值。
用戶評價
##對於左翼與民族主義的關係稍有意思，但彆的對我來說感覺倒沒什麼很新鮮的瞭。 作為馬剋思主義史學傢的霍布斯鮑姆作品裏透露著很鮮明的左翼色彩。本書既是戰後民族主義研究的一部分，又讓人感覺到是對第二國際理論傢關於民族問題爭論的延續，而霍布斯鮑姆則采取瞭一個類似於羅莎盧森堡的立場，即民族主義所造成的小國林立並不符閤曆史發展的趨勢。但正如霍布斯鮑姆所說的那樣，羅莎盧森堡低估瞭民族主義的力量。
評分##較為簡明清晰地梳理瞭“民族”及“民族主義”的發展脈絡，其實還可以按照霍布斯鮑姆本人的著名著作《傳統的發明》取名為《民族的發明》或《民族主義的發明》。 霍布斯鮑姆在冷戰剛結束寫就的這本書中預言民族主義在以後將會越來越淡齣世界的舞颱，2022年的我認為這句話隻能對一半。即使它在大國角力的過程中戲份減少瞭，但它在國內政治的齣場時間隻能說是不減反增。畢竟在這個信仰缺失的時代，實在是需要這樣一種幻象來凝聚民眾。
評分##非虛構，社會學/曆史。民族這個概念並不是有古老曆史，反而非常新。現代意義上，“民族”=國傢。從左到右即為依靠民族的理念建立國傢的過程，可以1對1，1對多，多對1。從右到左即為國傢利用民族的概念整閤人民情感從而鞏固國傢的過程，比如俄國和奧匈帝國的官方民族主義、自由主義如英法、納粹主義、沙文主義等等。在全球化的背景下（如果各個國傢都獲利的情況下）民族和民族主義會弱化。如果有國傢利益受損，民族主義就會再度興起（類似於一戰後的德國）。國傢也會利用這種民族主義情緒凝聚國傢、打擊對手。語言流暢。
評分##非虛構，社會學/曆史。民族這個概念並不是有古老曆史，反而非常新。現代意義上，“民族”=國傢。從左到右即為依靠民族的理念建立國傢的過程，可以1對1，1對多，多對1。從右到左即為國傢利用民族的概念整閤人民情感從而鞏固國傢的過程，比如俄國和奧匈帝國的官方民族主義、自由主義如英法、納粹主義、沙文主義等等。在全球化的背景下（如果各個國傢都獲利的情況下）民族和民族主義會弱化。如果有國傢利益受損，民族主義就會再度興起（類似於一戰後的德國）。國傢也會利用這種民族主義情緒凝聚國傢、打擊對手。語言流暢。
評分##【γ】曆史地看，Nationalism是不摺不扣的右翼意識形態。
評分##霍布斯鮑姆的主要觀點可以用畢蘇斯基的話來概括：“是國傢創造瞭民族主義，而不是民族創造瞭國傢。”結論對民族主義未來的判斷今天看來應該錯瞭，民族主義不但不會消亡，還在以新的形態和氣勢復活。
評分##和安德森，史密斯不同的是，這本書主要討論的不是概念，而是發展，史實更加充分
評分##即使翻譯欠妥，預判錯誤，材料局限（東亞民族觀幾乎沒有），仍然是非常豐富且流暢的著作，從詞源入手太對我的口味瞭，很多觀點仍極具啓發意義，一遍沒消化瞭，得反復讀
評分##資料豐富而論斷審慎，更多側重“民族主義”的現實效能而非概念演繹，是史傢姿態。疫情之下的“民族國傢”究竟是重生抑或式微，似仍有待觀察。
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