“四大名著”的《水滸傳》,是英雄傳奇小說的代錶作。它是如何由曆史上的宋江起義原型,滾雪球般地成長為一個講述以一百零八好漢為代錶的江湖故事?本書以《水滸傳》小說文本為基礎,以各種史料為佐證,條分縷析地追溯瞭水滸故事的發生、發展和《水滸傳》小說的寫定過程,尤其是揭示瞭鍾相、楊幺洞庭湖起義和《水滸傳》的隱秘聯係,令人耳目一新。 書後所附《疑〈水滸傳〉與摩尼教信仰有關》一文,則反映瞭中國古代小說往往和民間宗教存在復雜聯係這一基本事實。
##推測較多,也很妙。
評分##《水滸》成書源頭復雜,作者考證細密,言之鑿鑿,如梁山泊原型為鍾相楊幺之洞庭湖,抗金事附會於徵遼事,宋江晁蓋原型有鍾相楊幺及摩尼教背景,等等。可以解讀《水滸》時的很多疑問。不可錯過。
評分##強調洞庭淵源。33-44節與全書關係不大。
評分##最後一章的推測稍靠譜,第一章原型推測為鐘相楊幺有些離譜,非要處處坐實,第二章的吳讀本更是臆斷瞭,為什麼不能是吳氏誤記瞭水滸傳,而反將此孤證作為證據,乃至於為瞭牽閤所謂吳讀本,不惜誤讀水滸。第四五章平平。總體三星半。
評分##3.5分吧。其中涉及到今本水滸故事和南宋“洞庭湖起義”之關聯的考據細緻有理;但是涉及與其他文本乃至於摩尼教信仰之關聯的部分比較牽強。
評分##關於水滸成書過程來源的研究。從梁山好漢定場詩的有無前後推斷現版本前十三迴為後補,又從智取生辰綱忽而七星忽而八人的矛盾,推斷公孫勝係後補,與嘉靖年間崇道的背景有關,都頗具手眼。對於水滸厭女嗜殺等問題,作者從摩尼教禁婚姻、視殺人為解脫等加以解釋,可備參考。但不如孫述宇的解釋有力。
評分##《水滸》成書源頭復雜,作者考證細密,言之鑿鑿,如梁山泊原型為鍾相楊幺之洞庭湖,抗金事附會於徵遼事,宋江晁蓋原型有鍾相楊幺及摩尼教背景,等等。可以解讀《水滸》時的很多疑問。不可錯過。
評分除瞭內容增補之外,此書新版結構文字修訂得相當好看,儼然一本偵探小說瞭hhh
評分##還不錯的一本書 洞庭湖起義 吳本水滸和今本 郭勛資助齣版水滸的過程和原因探討 憎女現象源自宗教教義的解釋 公孫勝可能是額外加入的道士角色,適應當時道教的流行,討好朝廷
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