杜甫是我国唐代最伟大的诗人。他一生将自己与国家的命运联系在一起,深切地同情人民的苦难,执着地关怀现实政治,写下了大量抨击时弊的优秀篇章,深刻反映了唐王朝由盛而衰的急剧转变,尤其是安史之乱以后广阔的社会现实,因而被称为“诗史”;他的诗歌集前代诗歌艺术之大成,如地负海涵、包罗万汇,形成了宏博精深、沉郁顿挫的独特风格。被后人尊为“诗圣”的杜甫,为中国的人文精神树立了忧国忧民的百世楷模,为中国的诗歌艺术建立了沉雄博大的最高典范。
本书从历代诗论评价杜诗艺术的重点问题和争议焦点出发,论述了杜甫“诗史”的叙述艺术,“诗圣”的艺术形象,五古、七古、歌行、五律、五排及五绝、七绝等各体诗歌的艺术成就,并阐发了杜诗艺术在荟萃前人基础上的多种创新变化的原理,以及杜甫对诗歌体式的建设和发展所作出的重大贡献。
##规规矩矩,莫若称作“杜诗辨体赏析与集评”。从辨体的角度而言,溯源性的分析并不深刻,横向的体裁对比也略显模糊。尤其是面对杜诗这种千汇万状的样本,连篇累牍的赏析性文字反显得虚弱无力。
评分干货太满,断断续续细读半年,也难说能吸收融会几分。当年说自己野路子学诗,字句篇章多数瓣香老杜而成,读完葛老师此书,才知道当初那点零碎心得实在是流于皮毛,差得太远了。本书用功之深实在令人敬仰。杜诗浑涵万状,偶得一鳞半爪,又岂足自高自大。
评分##精微深细,偶或觉得少几分喝破诗心的快意。葛老师剖判诗体,藉节奏与原理切入,另辟蹊径,能自树立,可谓分开两片天灵盖,浇下一盆冰雪水,极得沉潜耐性。
评分##近来古代文学研究,真正能深入“文学”之域的著作太少了,本书谈杜诗之艺术,与各体诗歌的历史特质相结合,新见极多,对具体诗篇的阐释也颇有新意,书末似应附一诗篇索引以便检索。
评分##杜甫在活着的时候,他诗歌的光芒被群星璀璨的大唐诗人遮住。杜诗的流传与后世韩愈、元稹、白居易有关。可见能载入文学史,除了自身艺术魅力。也与后世的审美取向有关。而审美导向又多是由既身居高位又文采斐然的文人把控。所以(* ̄m ̄)
评分##年度最佳。葛老师辨析明清诗论,梳理汉魏至唐诗歌体式变化,赏析杜诗选词练字、声韵章法,乃至行文的论述逻辑,无不对我未来的阅读、写作有指导意义。七律、五律两章尤其精彩,第一章论乾坤之下的腐儒则让人动容。跪谢。
评分##杜甫是「尽得古人之体势」,葛老师对杜甫的体式研究也「集大成」,是在充分考查先秦以来各体诗歌表现原理的基础上进行的——这一范式曾直接启发我写出硕论。写诗不像冻冰块,形状大小各随模子;选择某种体式,也就选择了某种情感结构、表达方式,杜甫显然深明谙此道。
评分##真的特别好。
评分##杜甫是「尽得古人之体势」,葛老师对杜甫的体式研究也「集大成」,是在充分考查先秦以来各体诗歌表现原理的基础上进行的——这一范式曾直接启发我写出硕论。写诗不像冻冰块,形状大小各随模子;选择某种体式,也就选择了某种情感结构、表达方式,杜甫显然深明谙此道。
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