四书.周易解题及其读法-民国文存-89 9787513038294 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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钱基博 著

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• 四书
• 周易
• 解题
• 读法
• 民国文存
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• 古籍
• 中华文化
• 经典

店铺： 韵读图书专营店

出版社： 知识产权出版社

ISBN：9787513038294

商品编码：30199327154

包装：平装

出版时间：2015-10-01

图书基本信息
图书名称	四书.周易解题及其读法-民国文存-89	作者	钱基博
定价	43.0元	出版社	知识产权出版社
ISBN	9787513038294	出版日期	2015-10-01
字数	130000	页码
版次	1	装帧	平装
开本	16开	商品重量	0.4Kg

内容简介

《四书解题及其读法》详细考证了《大学》《论语》《孟子》《中庸》以及《孝经》的作者、版本，隶属四书的始末，并归纳了研究方法。书前附有作者自序，叙述了历代研究四书之源流、变迁；正文内散有参考书目。《四书解题及其读法》语言简洁，但其对经学版本、目录、源流等方面的研究广博而精深，令人叹为观止

作者简介

钱基博，生于1887年，1957年11月30日逝世，字子泉，别号潜庐，中国江苏无锡人，古文学家、教育家。早年参加革命。1913年任无锡县立小学文史地教员。1918年任无锡县立图书馆馆长。1920年后任吴江丽则女子中学国文教员、江苏省立第三师范学校（现无锡高等师范学校）国文与经学教员及教务长。1923年后历任上海圣约翰大学国文教授、北京清华大学国文教授、南京中央大学（1949年改名南京大学）中国语文学系教授、无锡国学专修学校（现苏州大学）校务主任、光华大学中国文学系主任及文学院院长等职。1937年，中国抗日战争爆发，历任浙江大学中文系教授、湖南蓝田国立师范学院（现湖南师范大学）国文系主任、南岳抗日干部训练班教员。1946年抗战胜利后，任武汉华中大学（今华中师范大学）教授。1957年11月30日去世。[

目录

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文摘

序言

本書由銭基博著作二种即《四書解題及其讀法》《周易解題及其讀法》合成。前者，除《大學》《論語》《孟子》《中庸》外，另附《孝經》解題及其讀法，尤可見銭先生之于漢學、宋學之兼收並蓄，各取其長。《周易解題及其讀法》，要旨亦不离“辨章学術，考鏡源流”。從“周易”之大體、之名實到《周易》之作者、之成書，從先秦諸子之引説、两漢學者之専論到《周易》之版本、之讀法，无不専爲考論、曲备周詳。如果説吕思勉的《經子解題》多“有益初學”的话，此二書則更適合于有國學特别是經學基础的研究者。其特色，簡而言之，即以經詁經，旁涉眾家，正名辨物，鈎稽詳核；援證博而推闡精，綱要備而條目明。

《周易》：宇宙万象的智慧之书 《周易》，一部在中国文化史上占据着举足轻重地位的经典，其博大精深的内涵，跨越了数千年的时光，至今仍闪耀着智慧的光芒。它不仅是一部古老的占筮之书，更是一部蕴含着宇宙运行规律、人生哲理以及深刻社会洞察的智慧宝典。《周易》的文字简洁而富有哲理，其精髓在于“变”。从天地万物的生成演化，到人生际遇的起伏跌宕，《周易》都以其独特的视角，揭示了事物发展的普遍规律，为我们理解世界、指导人生提供了深刻的启示。 一、 《周易》的起源与发展 《周易》的成书，历经漫长的历史演变。相传，伏羲氏画八卦，以象天地；神农氏续之，演为六十四卦。商末周初，周文王在狱中演卦，作卦辞；孔子晚年，为《易》作传，即“十翼”。至此，《周易》的基本结构和思想体系才得以最终确立。《周易》的文本由“经”和“传”两大部分组成。“经”部分，即卦辞和爻辞，是对六十四卦及其三百八十四爻的简要解释，揭示了每一卦、每一爻所代表的特定情境和哲理。“传”部分，即“十翼”，是历代学者，尤其是孔子及其门徒，对《周易》经文的深入阐释和哲学发挥，进一步拓展了《周易》的意义和应用范围。 《周易》的流传，在中国历史上始终扮演着重要的角色。从先秦的神秘占卜，到汉代的“独尊儒术”，《周易》被纳入儒家经典，成为治国安邦、修身养性的重要依据；再到宋代的理学兴盛，程朱理学更是将《易》理作为其哲学体系的核心。历代无数的学者，如王弼、虞翻、李光地等，都对《易》进行了深入的研究和注释，形成了蔚为大观的《易》学研究体系。他们的注解和解读，为后人理解《周易》提供了丰富的视角和深刻的见解。 二、《周易》的核心思想 《周易》的核心思想，可以用“变易”、“不易”和“简易”三个字来概括。 变易（变化）： 《周易》最根本的哲学思想，在于“变化”。它认为宇宙万物，无时无刻不在发生着变化，这是事物发展的普遍规律。《周易》通过八卦和六十四卦的组合，形象地模拟了天地万物的各种变化形态。每一卦都代表着一种特定的状态，而卦与卦之间的演变，则揭示了事物从一种状态向另一种状态转化的过程。这种变化并非无序混乱，而是遵循着一定的规律，即“道”。理解和把握这种变化，是《周易》教导我们应对世界的重要方法。 不易（恒常）： 在《周易》看来，尽管万物在不断变化，但变化的背后，却存在着一些恒常不变的原则和规律，这便是“道”。“道”是天地万物运行的根本法则，是永恒不变的真理。《周易》通过对具体事物的观察和分析，揭示了这些普遍适用的原则。例如，“天行健，君子以自强不息”强调的是一种永恒的进取精神；“地势坤，君子以厚德载物”则是一种包容万物的胸怀。这些原则，虽然体现在不同的情境下，但其精神内核却是恒久不变的。 简易（简约）： 《周易》以极其简约的符号（卦象）和文字（卦辞、爻辞）来表达极其丰富和复杂的思想。卦象由阳爻（—）和阴爻（— —）组成，两个卦象叠为一卦，共有六十四卦，构成了《周易》的基本符号系统。卦辞和爻辞则以简洁精炼的语言，阐述了卦象所代表的意义。这种“简”并非简单，而是以最简洁的方式，触及事物最本质的规律，体现了《周易》“以简驭繁”的智慧。 三、《周易》的哲学价值 《周易》的哲学价值，体现在其对宇宙本体、人生哲学以及方法论的深刻阐述。 宇宙论： 《周易》认为，宇宙的本源是“太极”，太极生两仪（阴阳），两仪生四象，四象生八卦，八卦演化出万物。这种生成论，揭示了宇宙万物从简单到复杂，从统一到多样的演变过程，强调了阴阳二元对立统一的哲学思想，为中国古代宇宙观奠定了基础。 人生哲学： 《周易》不仅仅是关于天地的学问，更是关于人生的智慧。《周易》将宇宙的规律应用于人生，教导人们如何认识自己，如何与他人相处，如何应对生活中的各种挑战。它强调“人法地，地法天，天法道，道法自然”，主张效法天地之道，顺应自然。同时，它也倡导积极进取、自强不息的精神，以及审时度势、随遇而安的智慧。书中提出的“君子”形象，是《周易》所推崇的理想人格，他们具备刚健有为、厚德载物、明辨是非、洞察时机的品格。 方法论： 《周易》的占筮功能，并非简单的迷信，而是其深刻的“情境主义”和“预测学”的体现。通过占筮，人们可以了解当前所处的具体情境，从而更好地预测未来可能的发展趋势，并据此采取恰当的行动。《周易》认为，事物的发展并非一成不变，而是随着内外环境的变化而变化，因此，决策的关键在于把握时机，审慎行事。《周易》教导我们，在不同的情境下，应该采取不同的策略，既要积极进取，也要审时度势，做到“进退裕如”。 四、《周易》的文化影响 《周易》的影响，早已超越了哲学和思想的范畴，深刻地渗透到中国文化的方方面面。 哲学思想： 《周易》是中国哲学思想的源头之一，对儒家、道家等诸子百家产生了深远的影响。其阴阳五行学说，成为中国传统医学、天文学、地理学等领域的基础理论。 文学艺术： 《周易》的卦象、卦辞和爻辞，以其简洁而富有象征意义的语言，为历代文人墨客提供了丰富的创作素材和灵感，体现在诗词、散文、小说等各种文学艺术形式中。 伦理道德： 《周易》所倡导的道德观念，如刚健有为、厚德载物、诚信正直等，已经成为中华民族重要的道德准则和行为规范。 社会生活： 《周易》的占筮活动，虽然在现代社会已不再是主流，但在古代，它深刻地影响了人们的决策和生活方式，在一定程度上反映了古代社会对未知世界的探索和对命运的敬畏。 五、 如何理解和读懂《周易》 《周易》是一部需要用心去体悟的经典，其读法并非一蹴而就，而是需要循序渐进，深入钻研。 打好基础： 首先，需要对《周易》的基本构成有所了解，包括八卦、六十四卦、卦辞、爻辞以及“十翼”的含义。可以从通俗的导读本入手，建立初步的认识。 理解象数： 《周易》的卦象和卦数，是理解其内在含义的重要途径。通过对卦象的观察，可以体会事物的形态和发展趋势；通过对卦数的推演，可以更深入地理解事物之间的关联和变化。 体悟哲理： 《周易》最核心的价值在于其蕴含的深刻哲理。阅读时，要结合自身的经历和对世界的理解，去体会卦辞和爻辞所揭示的道理，思考其对人生和社会的启示。 参考名家注解： 《易》学名家辈出，他们的注解和解读，为我们提供了不同的视角和更深入的理解。可以参考王弼、朱熹、李光地等名家的著作，取长补短，形成自己的理解。 结合实践： 《周易》的智慧，最终要落实在实践中。在生活中，遇到问题时，可以尝试用《周易》的智慧去思考，从中找到解决问题的方法和思路，从而达到“知行合一”的境界。 《周易》是一部越读越有味道的经典，它以其深邃的智慧，为我们打开了理解宇宙、认识人生的一扇窗。它的价值，不仅在于其历史的久远，更在于其思想的恒久。在信息爆炸、节奏飞快的现代社会，重温《周易》，更能获得一种宁静的力量和深刻的启示，帮助我们在纷繁的世界中，找到属于自己的方向和智慧。

评分☆☆☆☆☆

从工具书的角度来看，这本书的检索和索引系统设计得颇为周到，这一点对于做研究或者需要快速定位特定概念的读者来说至关重要。我试着查找了几个我先前在其他版本中感到困惑的术语，结果发现，这本书的目录结构逻辑性极强，每一个章节的划分都紧密围绕着《易传》的内在结构展开，而不是简单地按照篇章顺序罗列。更值得称道的是，文后的参考书目和引注部分，详实而规范，这无疑为后续的深入研究提供了极大的便利。它不仅仅是一本供人阅读的书，更像是一个经过精心组织的知识导航图，指引着读者可以继续向哪些领域深挖，体现了作者深厚的文献功底和对学术规范的尊重。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的最大震撼，在于它对“实践性”的强调。很多关于经典的解读，往往将之供奉在神坛之上，显得高不可攀、不食人间烟火。然而，这位作者的阐释始终紧扣着“人如何安身立命”这个核心命题。他所解读的卦象和爻辞，绝非仅仅是古代的占卜术语，而是关于如何在纷繁复杂的现实世界中，保持道德定力、作出审慎判断的行动指南。读完之后，我感觉自己看待日常决策的角度都发生了一些微妙的变化，不再是纯粹的利弊权衡，而是多了一层对自身处境和时代背景的深刻反思。这种将深奥哲学转化为可操作性人生智慧的能力，才是这部著作最宝贵、也最引人入胜的地方。

评分☆☆☆☆☆

初次翻阅时，我最大的感受是那种扑面而来的扎实感。作者对于文本的梳理和解读，绝非那种浮光掠影、徒增新奇的“新解”，而是真正扎根于历代注疏的精髓，同时又巧妙地融入了自己多年沉淀下来的洞察力。这种“承古开今”的叙事方式，使得原本晦涩难懂的义理变得清晰可见，犹如拨开了层层迷雾，看到了那核心的理路。我特别喜欢他对于一些关键爻辞的解析，往往能抓住那种微妙的、难以言传的“气象”，比如描述君子在特定时空下的心境与抉择，那种把握之精准，让人拍案叫绝。它不是简单的翻译，更像是一种深度的“再发现”，让现代人得以窥见古人精神世界的广阔。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，我对这类传统学术著作的耐心是有限的，通常读不了几页就开始神游。但这本书的叙述节奏掌控得非常出色，这可能是我能坚持读下来的关键。它不像某些考据过于繁琐的著作那样让人望而却步，作者似乎很清楚地知道，哪些地方需要详尽的考证来建立逻辑基础，哪些地方则需要用简洁明快的语言来阐述核心思想，以保持读者的心流不被打断。行文之间，偶尔穿插的典故和历史小故事，也起到了很好的调剂作用，既不失学术的严谨，又增添了几分人文的趣味性。这让原本可能枯燥的研读过程，变成了一场与古代智者跨越时空的对话，让人期待着下一页又会揭示怎样的智慧光芒。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和排版确实让人眼前一亮，那种带着历史厚重感的纸张触感，配合着精心的字体选择，立刻就将人带入了一种沉静的学术氛围之中。我个人尤其欣赏出版社在细节上的用心，比如书脊的设计，既能清晰展示书名和作者信息，又保持了整体的古朴美感，放在书架上，光是看着就觉得心头踏实。不过，要说纯粹的阅读体验，我对开本的选择略有微词。虽然是文存系列，追求还原，但对于需要频繁对照参考的读者来说，如果能稍微加大一些字号，或者在某些关键注释部分的留白处理上再做优化，恐怕会更符合现代读者的阅读习惯。毕竟，像这种需要反复咀嚼的经典著作，阅读的便利性是影响持续投入精力的重要因素。总而言之，这本实体书的制作水准，绝对配得上它所承载的文化重量，看得出是下了真功夫的。