家有潮童

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摩天文传 著
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店铺: 百图书苑图书专营店
出版社: 吉林科学技术出版社
ISBN:9787557800246
商品编码:30131894648
包装:平装
出版时间:2016-01-01

具体描述

基本信息

书名:家有潮童

:35.00元

作者:摩天文传

出版社:吉林科学技术出版社

出版日期:2016-01-01

ISBN:9787557800246

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


这是一本关于儿童服饰搭配的时尚书籍。总结了家长在孩子成长过程中对于服装搭配和颜色调控应掌握的基础时尚知识,让家长对孩子在不同年龄不同场合的衣着搭配具有充分的知识准备,让孩子无论在哪里都能成为耀眼的时尚小明星,让每一个家庭都能家有潮童。

内容提要


给孩子适当的打扮,让孩子从小就懂得自身形象的重要性,不仅更尊重社会公众的衣着礼仪,也是从小培养孩子衣商衣品与审美视角的方式。不要用成人的思维标签给孩子设置壁垒、架设框架,让孩子从小开始拥抱精致,在精致中体会细腻,在细腻中变得温情,在温情中和这个世界和平共处。

目录


作者介绍


摩天文传是国内高品质的女性美容时尚图书创作团队,他们常年为国内各大美容时尚杂志创作美容专题文章,为全国各大出版社创作美容时尚畅销书。

文摘


















序言



好的,这是一份关于一本假定名为《家有潮童》的图书的详细简介,这份简介旨在描绘一本与“潮童”主题完全无关的深度历史著作。 --- 《尘封的洛阳:隋唐之际的社会结构与权力转移》 简介 《尘封的洛阳:隋唐之际的社会结构与权力转移》 是一部跨越近两个世纪的宏大历史叙事,深入剖析了隋朝建立至唐朝中叶(约公元581年至公元755年)这一关键转型期内,中国政治中心——洛阳城所经历的深刻社会、经济和权力结构的变迁。本书摒弃了传统的帝王将相叙事框架,聚焦于被历史洪流淹没的普通阶层、地方士族与新兴官僚体系之间的复杂互动,旨在重建一个立体、有血有肉的隋唐早期社会图景。 本书的核心论点在于,唐朝的稳定并非仅仅是李唐家族军事胜利的结果,而是在隋末大乱之后,洛阳作为核心政治枢纽,如何通过一系列制度性的权力下放、经济重心的再分配以及文化标识的重塑,才最终实现了中央集权的新型结构。 第一部分:隋代的遗产与洛阳的重建(公元581年—618年) 本部分详尽考察了隋文帝杨坚如何利用洛阳这一“天下之中”的地理优势,在关中旧制与东方郡县之间寻求一种微妙的平衡。作者利用新近整理的《隋书》残卷和地方志片段,重点分析了以下几个方面: 1. 府兵制的初期构建与农业劳动力再分配: 重点探讨了均田制在洛阳周边地区推行的具体难度,以及府兵的征募与屯田制度如何影响了当地自耕农和小地主的生存空间。此处特别引述了洛阳西郊一座被毁佛寺遗址出土的户籍残片,揭示了基层行政单位在人口流动中的失灵现象。 2. 关陇集团与东方士族的微妙博弈: 隋朝初期,权力的基础依然是关陇军事贵族集团。然而,为了有效治理新并入的疆域,大量北方和关中以外的汉族士族被引入行政体系。本书通过对比科举制度尚未成熟时期的官员任命数据,揭示了洛阳城内两股势力在资源分配(如荫袭特权和官田分配)上的暗流涌动,这为隋末的权力分散埋下了伏笔。 3. 洛阳城的大规模营建与社会成本: 隋炀帝对东都的极度投入,不仅体现在宏伟的宫殿建筑上,更体现在对漕运体系(如永济渠和通济渠的初期疏浚)的依赖上。本书测算了这项工程对洛阳及周边地区劳动力的抽取规模,并将其与同时期江南地区的粮食产出数据进行交叉对比,论证了过度集中的建设规划如何加速了隋朝的财政枯竭。 第二部分:武周革命与洛阳的文化重塑(公元618年—705年) 唐朝建立后,洛阳的地位一度被长安超越,但武则天时期,洛阳作为“神都”的地位再次确立。本部分深入分析了这一时期,权力中心如何利用文化和意识形态的力量来巩固统治,并重塑社会阶层。 1. 科举制度的加速发展与官僚阶层的“去世家化”: 重点研究了武周时期,通过科举进入官僚体系的寒门士子,如何被鼓励在洛阳定居,从而逐步稀释了传统士族的影响力。本书援引了洛阳龙兴寺碑刻中对新科进士的赞颂词句,对比了其措辞与初唐时期的显著变化,展示了“才学”对“门第”的结构性冲击。 2. 佛教的政治化与洛阳的宗教景观: 武周时期,佛教成为了重要的意识形态工具。本书超越了对佛经内容的讨论,转而分析洛阳城内各大寺院(如天堂、明堂)的政治经济职能。这些寺院不仅是信仰中心,更是重要的土地管理者、金融借贷者以及为中央政府提供稳定信息的非官方网络节点。作者特别关注了洛阳城内尼姑庵与朝廷之间错综复杂的土地置换记录。 3. 政治清洗与知识分子的流散: 描述了武后时期对高门士族的严厉打压,以及这批精英阶层如何从洛阳向南方(特别是江南地区)流亡或隐退。这种人才的地理性转移,对后世唐代经济重心的南移产生了不可逆转的影响,也解释了为何唐中宗复位后,洛阳贵族势力难以完全恢复其昔日能量。 第三部分:开元盛世下的结构性矛盾(公元705年—755年) 本书的最后一部分考察了唐玄宗治下,洛阳所达到的繁荣顶峰,并精细地剖析了支撑这一盛世的结构性弱点,特别是地方节度使的崛起与中央财赋的枯竭。 1. 藩镇化前夜的军事布局与洛阳的防御真空: 重点分析了唐玄宗时期,为应对北方压力而在洛阳周边地区设置的军事指挥体系(如河东、河南节度使的设置)。作者指出,虽然这些部署在表面上加强了对洛阳的保护,但实际上却将军事调动权和财政支配权下放给了地方军阀,使得洛阳这一政治核心在紧急时刻的反应变得迟缓。 2. 城市经济的畸形繁荣与贫富分化: 描绘了开元盛世洛阳城内的商业景象——西市的国际贸易与东市的市井生活。然而,通过对唐代传世的《赋税簿》残片分析,本书揭示了土地兼并的加剧如何使得城市内的手工业者和小店主在经济上愈发依附于大庄园或高利贷集团,形成了一个表面光鲜却内里脆弱的财富结构。 3. “安史之乱”前夜的舆论与权力精英的麻木: 最终,本书探讨了李林甫、杨国忠主政时期,洛阳的政治气氛如何趋于保守和封闭。通过分析当时的诗歌、讽喻文和私家笔记,作者展示了朝廷内部对边境危机和内部矛盾的认知偏差,以及这种系统性的“不作为”如何最终导致了公元755年安史之乱爆发时,洛阳在防守上几乎没有抵抗能力。 结论:洛阳的循环与终结 《尘封的洛阳》总结道,隋唐之际的洛阳,与其说是帝国的首都,不如说是一个不断被中央权力吸纳、重塑和最终耗尽的“权力黑洞”。它见证了世家大族的衰落、官僚体系的专业化,以及最终因过度集权和财政透支而带来的灾难。本书的结论是,安史之乱不仅是军事上的失败,更是隋唐前期长达一百七十余年,在洛阳为中心的权力构建模式的彻底破产。 --- 本书特色: 本书以严谨的考古发现、鲜有引用的地方文献和详尽的经济数据分析为支撑,为理解中国历史上最辉煌的王朝之一的内部运行机制,提供了全新的、自下而上的深刻洞察。它将是研究唐代早期社会史、城市史及政治制度史学者的必备参考书。

用户评价

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我必须承认,我本来对这类描绘日常生活琐事的书籍持保留态度,总觉得它们难逃“流水账”的嫌疑。然而,这本让我彻底改变了看法。它不是那种刻板的育儿指南,而更像是一本深入的社会观察手记,用极其细腻的笔触剖析了当下社会环境下,新生代父母所面临的巨大压力和身份焦虑。作者在描述家庭矛盾时,那种不动声色的冷静和克制,反而更具震撼力。比如,书中关于“隔代教养”分歧的那几个章节,没有激烈的争吵,只有长辈和年轻父母在观念碰撞下无声的妥协与拉扯,读到那些瞬间,我仿佛看到了自己和父母相处时的影子,那种无法言说的无奈和爱意交织的情感,被描绘得淋漓尽致。这本书的结构安排也相当巧妙,它不仅仅停留在表层的家庭生活,更穿插了一些关于教育资源分配、社会期望值管理等宏大议题的探讨。文字功底扎实,句式变化丰富,读起来有一种沉静的力量感,能让人在喧嚣的生活中沉下心来,认真审视自己与家庭成员之间的关系,绝对是值得细细品味的一部佳作。

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说实话,这本书给我的感觉就像是夏日午后的一杯冰镇柠檬水,清爽、提神,但回味起来又带着一丝微妙的酸涩。我特别欣赏作者处理“挫折教育”的那部分内容。它没有用那种“打不倒的超人父母”的口吻来指导我们,而是坦诚地记录了自己面对孩子无数次失败尝试时的心路历程。有一段描述,孩子因为一个玩具坏掉而陷入极度的悲伤和愤怒,作者没有急于去安慰或解决问题,而是陪着孩子一起“糟糕透了”,这种“共在”的陪伴方式,比起一堆空洞的“正面管教”口号,有效和温暖了一万倍。我能感受到作者文字背后那种深沉的同理心,她懂得做父母的焦虑和力不从心,所以她的建议总是落地有声,不虚伪。书中对于“仪式感”的营造也有独到的见解,那些看似微不足道的家庭小传统,如何潜移默化地构筑起孩子安全感的基石,读完后我立刻回去尝试书中提到的几个小方法,效果出乎意料地好。这本书,更像是一个真诚的朋友在深夜里跟你耳语,分享那些最真实、最不易言说的育儿感悟。

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这本书真是太让人惊喜了!我原以为它会是一本关于育儿技巧的枯燥说教,没想到翻开后就被作者那种轻松幽默的笔触深深吸引住了。整本书的叙事节奏非常流畅,仿佛一位经验丰富的邻家阿姨在跟你分享她那些鸡飞狗跳又充满温情的育儿日常。我尤其喜欢作者对于孩子那些“神逻辑”的捕捉和描绘,简直是神还原!比如,书中有一段写到小家伙为了证明自己是“宇宙中心”,如何煞费苦心地搬来家里所有能找到的玩具,试图堆成一座通往月球的阶梯,那种认真劲儿和荒谬感并存的场景,让我笑得肚子疼,同时也引发了我对现代家庭教育中“以孩子为中心”这个理念更深层次的思考。它不是简单地赞美“童真”,而是更深入地探讨了如何在保护这份天性的同时,引导他们建立健康的自我认知和规则意识。这本书的语言非常有画面感,读起来一点都不费力,更像是在看一部精彩的家庭情景喜剧,让人忍不住一口气读完,读完后还会意犹未尽地回味那些令人捧腹的片段,并且开始反思自己在家里的表现。强烈推荐给所有正在经历“驯兽”阶段的父母们,保证让你在捧腹大笑中找到共鸣和力量。

评分

这本书的阅读体验简直是一次精神上的“排毒”。我总觉得市面上的育儿书籍要么过于强调“高效产出”,要么就是一味地鼓吹“无条件溺爱”,读完后只会让人更加迷茫。而这本书的立场非常中立而坚实,它就像一座灯塔,在育儿的迷雾中指引方向,却不强迫你必须往哪个方向航行。让我拍案叫绝的是,作者在探讨“如何处理亲子冲突”时,引入了大量的心理学基础知识,但解释得极其通俗易懂,完全没有晦涩感。比如,书中解释“依恋理论”如何影响孩子在学校的表现,让我瞬间明白了自己过去某些教育行为的潜在后果。它的语言非常具有启发性,不是直接告诉你“该怎么做”,而是提供了一套观察世界的全新视角,让你自己去发现答案。读完整本书,我感觉自己像完成了一次深度的自我对话,不仅对孩子的成长有了更清晰的规划,更重要的是,对自己作为个体的心态调整也有了极大的帮助。这是一本真正能沉淀下来、值得反复翻阅的成长指南。

评分

我通常很少对这种类型的书籍产生强烈的阅读冲动,但这本书的开篇,那个关于“早晨六点的战争”的描述,瞬间抓住了我的眼球。作者用一种近乎文学性的笔触,将清晨的混乱描绘成了一场精心编排的戏剧,每个角色都有自己的动机和无法抗拒的本能。这本书最大的亮点在于,它没有试图将家庭生活“美化”或“工具化”,而是真实地呈现了“爱”与“管束”之间永恒的张力。我尤其对书中关于培养孩子“自主性”的章节印象深刻。作者提出的“有限的选择权”策略,并非简单的放任,而是一种基于边界的赋权,这对于我这个习惯于事事包办的家长来说,是醍醐灌顶。这本书的行文风格非常多变,有时像一篇犀利的评论,有时又像一首温柔的散文诗,这种节奏上的变化,使得阅读过程充满了新鲜感,避免了长篇大论带来的疲惫感。它成功地将育儿经提升到了生活哲学的高度,让人在阅读中不断审视自己的生活优先级。

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