瑜伽气功与冥想 9787500932215

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柏忠言,张蕙兰 著
图书标签:
  • 瑜伽
  • 气功
  • 冥想
  • 身心健康
  • 养生
  • 静心
  • 呼吸
  • 放松
  • 自我提升
  • 东方智慧
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店铺: 韵读图书专营店
出版社: 人民体育出版社
ISBN:9787500932215
商品编码:30038857701
包装:平装
出版时间:2007-08-01

具体描述

   图书基本信息
图书名称 瑜伽气功与冥想 作者 柏忠言,张蕙兰
定价 30.00元 出版社 人民体育出版社
ISBN 9787500932215 出版日期 2007-08-01
字数 页码
版次 1 装帧 平装
开本 大32开 商品重量 0.4Kg

   内容简介

《瑜伽——气功与冥想》一书与悠久古老的瑜伽艺术一样,不但经得起且早就通过时间的验证了。
本书在1986年初版,其受欢迎的程度与年俱增。有许多人均循此书习练而成为现今在中国的瑜伽老师,由此可见此书的宝贵价值之一斑。其中有许多人还是坚持不懈地修习此书并以其为授课教材。
张蕙兰女士随着柏忠言先生把瑜伽经由此书介绍到了现代中国,也经由她长期在中央电视台播出的“蕙兰瑜伽电视系列”,使许多人都很亲切地称呼张蕙兰老师是当代中国的“瑜伽之母”。
此书内容是如此的广博精深,纵使已跟着习练了多年,但每次再读时,却总有更新的资讯出现。所以在瑜伽的领域里,无论你是初学或已是修习者,在未来多年的日常生活中,你都能从书中找到不同凡响、实用性极高的宝藏,这是我们紧信不疑的。


   作者简介

柏忠言,当代造诣深厚正统的瑜伽宗师柏忠言(瑜伽名字是悉达斯瓦鲁普·阿南达)来自于包括了像罗摩奴阁、柴坦尼亚等的历史人物的一脉。这个历史悠久的师徒相传是从初有的薄伽梵史利克尔史讲授瑜伽高层次的文献《薄伽梵歌》开始的。柏忠言教授瑜伽超


   目录

导论
把中国气功和印度瑜伽共冶一炉
怎样按本书学习瑜伽
工间瑜伽练习
篇 瑜伽姿势(阿萨那)和瑜伽洁净功法
章 瑜伽姿势练习——导言
第二章 瑜伽姿势学习课程与日常修习计划介绍
节 姿势学习课程
第二节 姿势日常修习计划
第三节 年纪较大者用的特别学习课程
第四节 姿势日常修习计划(年纪较大者用)
第三章 瑜伽姿势功法(阿萨那)
节 肘部练习
肩旋转式
膝旋转与弯曲练习
脚踝练习
脚趾练习
半莲花膝部练习
动物放松功
蹬自行车式
腿旋转式
英雄式

韦史努式
蛙式
神猴哈努曼式
牛面式
第二节 蹲式
敬礼式
鸭行式
放气式
花环式
第三节 罐头开启器和式
下半身摇动式
船式
上伸腿式
猫伸展式
虎式
摇摆式
半舰式
向太阳致敬式
第四节 腹部按摩功
简化脊柱扭动式
腰转动式
转躯触趾式
半脊柱扭动式
脊柱扭动式
扭背双腿伸展式
腰躯转动式
眼镜蛇扭动式
第五节 圣哲玛里琪式
单腿交换伸展式
双腿背部伸展式
蝴蝶式练习
束角式
单腿跪伸展式
圣哲玛琪第二式
坐角式
半莲花坐单腿背部伸展式
山式
第六节 叩首式
直角式
铲斗式
驼鸟式
叭喇狗式
半莲花单腿独立伸展式
双角式
增延脊柱伸展式
第七节 人面狮身式
榻式
前伸展式
眼镜蛇式
蛇击式
蛇伸展式
骆驼式
拱背升腿式
狗伸展式
轮式
弓式
摇篮式
半蝗虫式
全蝗虫式
上轮式
鱼式
鱼式
鸽王式
第八节 三角伸展式
三角转动式
侧角伸展式
侧角转动式
加强侧伸展式
风吹树式
门闩式
第九节 手臂伸展式
树式
战士式
战士第二式
战士第三式
幻椅式
摩天式
半月式
鸟王式
鹤禅式
第十节 梨式
侧梨式
卧角式
身腿结合式
肩倒立式
无支撑肩倒立式
单腿肩倒立式
倒箭式
头倒立式
蝎子式
第十一节 颈部练习
狮子式
狮子第二式
瑜伽眼睛保健功
第十二节 仰卧放松功
俯卧放松功
鱼戏式
卧英雄式
鳄鱼式
第四章 瑜伽洁净功法——导言
“涅悌”法
“商卡·普拉刹拉那”洁肠法
“瓦尼萨尔·道悌”法
“巴斯蒂”法(Basti,即瑜伽灌肠法)
“卡帕尔·巴悌”法
特拉他卡法(Trataka,一点凝视法)
瑜伽断食法
第五章 结语
第二篇 瑜伽松弛功
第六章 瑜伽休息术——导言
诱导词详篇
诱导词简篇
诱导员朗诵要领
小结
第三篇 超脱于心灵功
第七章 自觉——导言
功法一 观察心灵的内容
功法二 沉默见证人
功法三 连续的自觉
功法四 观察梦境(清晰梦)
功法五 控制你的心灵
第四篇 瑜伽冥想及有关功法
第八章 瑜伽冥想的目的
第九章 克服愚昧无知、激情和善良三态的影响
第十章 瑜伽冥想前的预备功和其他瑜伽冥想法——导言
第十一章 瑜伽师论人的构成和瑜伽经络系统
第十二章 瑜伽冥想姿势(阿萨那)——导言
简易坐
半莲花坐
莲花坐
至善坐
吉祥坐
悉达斯瓦鲁普坐
雷电坐
第十三章 调息法——导言
关于练习调息法、收束法与契合法的
忠告
瑜伽呼吸——自然而完全的呼吸
风箱式调息
圣光调息
“昏眩”式调息
“昏眩”式调息(可替换做法)
“清凉调息
清理经络调息功
喉呼吸
第十四章 收束法和契合法——导言
收颔收束法
站式收颔法
收腹收束法
腹部滚动按摩
提肛契合法
收束法
性能量运行契合法(VajroIi)练习——导言
性能量运行契合法(常规形式)
性能量运行契合法(形式)
区别提肛契合法、收束法和性能量
运行契合法的练习
手指契合法
乌鸦契合法
“舌抵后腭”契合法
的“舌抵后腭”契合法(哈他瑜伽形式)
鼻尖凝视法
凝视第三眼穴位契合法
大收束法
向天契合法
母胎契合法
大契合法
五分钟消除紧张功
第十五章 提升生命之气——导言
一点凝视法
功法一:观想和刺激某些气轮
功法二:观想和刺激某些气轮
功法三:观想和刺激某些气轮
功法四:观想和刺激某些气轮
功法五:观想中经苏舒姆那管道
功法六:清理中经苏舒姆那管道
功法七:清理中经苏舒姆那管道(可替换做法)
功法八:热蜜露流契合法
功法九:唤醒昆达利尼蛇
功法十:吸取蜜露
功法十一:观想昆达利尼蛇
功法十二:昆达利尼蛇瑜伽
功法十三:昆达利尼蛇瑜伽
功法十四:昆达利尼蛇瑜伽
功法十五:昆达利尼蛇瑜伽
一份提升生命之气的修炼计划
提升生命之气练习的各种困难和危险
第十六章 瑜伽语音冥想——导言
1.噢(口姆)
2.噢(口姆)母·哈瑞·噢(口姆)母
3.哈里波尔·尼太一戈尔
4.玛丹那一莫汉那
5.玛丹那一莫汉那·木哇利·哈瑞波尔
6.戈帕拉·戈文达·哇玛·玛丹那一莫汉那
瑜伽语音冥想术的其他练习方法
进步的各个阶段
关于修习瑜伽语音冥想术的一些建议
第十七章 几种不同形式的禅(冥想)
第十八章 瑜伽冥想结语
第五篇 习瑜伽者的生活方式
第十九章 生活方式——导言
节 不服用任何致醉物
第二节 不
第三节 不搞不正当的
第四节 素食(不吃肉类)
生活方式小结
全书的结束语
附录 疗效及对人体各部分锻炼作用的索引
作者简介


   编辑推荐
更多时尚新贵、美容宝典,新书、热书、畅销书,点击进入:跟蕙兰学瑜伽,20年来*经典的瑜伽书籍,瑜伽爱好者**研习伴侣。 本书将助你:消除压力;恢复体能,增强活力;增加肌肉关节的灵活;获得身、心、灵的健康;不出家门即可练习瑜伽。 本书将为常年练习及初习者的理想之选! 荣登**销售的这本书与悠久古老的瑜伽艺术一样,不但经得起早就通过时间的验证了。由“当代中国瑜伽之母”线蕙兰和柏忠言先生合著的这本内容且广博精深的书籍,中国的许多瑜伽教师,不仅自身依循此书练习并以其为教学范本。 本书就像在中央电视台上长期播放的“蕙兰瑜伽系列”和其他蕙兰瑜伽影碟一样,对不同程度的练习者都提供了*、*完整的指导和资讯。您定能获益匪浅!——YOGI PARAMAHAMSA《哈他瑜伽关键肌肉全解》:瑜伽解剖学**书;3D图像详解经典瑜伽体式;以肌肉和骨骼的诠释方式,让动作细节一目了然!

   文摘

   序言

古籍探秘:宋代书画中的审美变迁与文化意蕴 书籍基本信息: 书名: 古籍探秘:宋代书画中的审美变迁与文化意蕴 ISBN: (此处应填写一个虚构或与“瑜伽气功与冥想”不相关的ISBN,为保证内容独立性,暂不提供具体数字,但结构上保留此项说明) 分类: 艺术史、中国古代哲学、历史文献研究 --- 卷首语:穿越时空的凝视 宋代,一个在历史长河中闪耀着独特光芒的时代。它不仅是文人士大夫阶层精神生活的鼎盛时期,更是中国艺术史上,尤其在书画领域,发生深刻变革的关键节点。本书并非简单地罗列宋代的绘画杰作或书法名篇,而是试图深入历史的肌理,探究在那个特定社会结构、哲学思潮(如新儒学的兴起)和经济环境下,艺术审美是如何被塑造、演化,并最终凝结于笔墨之间的。 我们试图以一种“考古”的视角,重构彼时观者与作品互动的场景。宋人的审美,不再仅仅是唐代那种恢宏、外放的盛世气象,而转向了一种内敛、精微、讲求“理”与“趣”的境界。这种转变,不仅关乎技法上的革新,更深层次地反映了知识分子群体对宇宙、自然以及个体生命意义的全新理解。 第一部分:理性与自然的交响——宋画的哲学基石 宋代的山水画,无疑是其艺术成就中最具代表性的部分。然而,仅仅赞叹李唐的雄浑或范宽的“近处不识,远处乃见”的笔墨技巧是远远不够的。本部分将重点分析,“格物致知”的理学思想如何渗透进绘画的创作过程。 一、 “理”的建构:从写实到写“意” 宋人追求的“真”,并非纯粹的客观记录,而是“妙在似与不似之间”的哲学高度。我们详细梳理了从院体画家(如赵佶对花鸟画的精研)到文人画家(如米芾父子对“可 পর্যবেক্ষ”的追求)在写生过程中的理论差异。 院体画的规范与限制: 探讨徽宗朝对绘画“法度”的推崇,以及这种制度化审美在追求极致逼真细节的同时,如何限制了艺术表现力的进一步解放。重点分析了对植物形态学、动物解剖学的细致观察,并将其转化为符号化的表现手法。 文人画的“士气”: 深入剖析苏轼提出的“论画以形似,见与鄙人”的论断。这不仅仅是艺术主张,更是对“士大夫”身份认同的强调。画作不再仅仅是装饰品或功利工具,而是心性的投射。我们通过对“米点皴”等创新技法的分析,论证其如何象征着对传统笔墨语言的重构,以及对瞬间“心象”的捕捉。 二、 空间秩序与宇宙观 宋代山水画的空间处理,体现了高度成熟的宇宙观。 “可行、可望、可游、可居”的四种观赏维度: 这种理论将观者完全纳入画面构建的场域中,打破了传统壁画的平面感。本书通过对巨幅山水(如《溪山行旅图》)的细致解构,展示了画家如何利用“高远、深远、平远”的透视理论,引导观者的目光在有限的尺幅内游历无限的自然。 “虚”与“白”的张力: 分析留白在宋画中的哲学意义。这种“计白当黑”的技法,并非偷工减料,而是营造“气”与“韵”的关键。它代表了道家“有无相生”的思想,暗示了宇宙万物背后那股流动不息的“元气”。 第二部分:笔墨的语境——宋代书法的典范与流派 如果说绘画定格了宋人对自然和理性的认知,那么书法则清晰地勾勒出士大夫的“人格”与“情性”。宋代书法从唐代的法度森严,转向了对个人性情的解放,形成了影响后世千年的“尚意”书风。 一、 “尚意”书风的诞生背景 本书追溯了宋代书法转向的社会动因。科举制度的完善使得书法不再是少数贵族的专利,但同时,政治的动荡和文人的失意,促使他们将对“道”的追求转向笔端。 苏轼的“丰腴自得”: 探讨苏轼如何将他的豁达胸襟、对佛禅的体悟融入篆、隶、楷、行之中。他的用笔,不再追求晋唐的遒劲完美,而是强调“拙”与“厚”,这是一种对世俗完美主义的反叛。 黄庭坚的“奇崛”与结构重塑: 重点分析黄庭坚对字形的结构性颠覆。他拉长字势,使笔画之间产生强烈的空间张力,形成了独特的“欹侧”美学。这种对传统法度的突破,反映了宋代文人对个性化表达的极致追求。 二、 “宋四家”的流派特征与互相影响 我们详细比较了苏、黄、米、蔡四家在章法、结字、用墨上的显著差异: 1. 苏轼: 浑厚、朴拙,追求意态的自然流露。 2. 黄庭坚: 险绝、奇崛,注重笔画间的动态平衡。 3. 米芾: 潇洒、迅疾,其“八面出锋”体现了对书写速度和气韵的极致捕捉。 4. 蔡襄/蔡京(侧重蔡襄的朴茂): 探讨他们的风格在早期如何承接晋唐遗风,并在中晚期如何发展出属于各自的成熟面貌。 这种多样化的书写风格,揭示了宋代知识分子群体内部的多元化精神面貌,他们不再囿于单一的审美标准,而是鼓励多元的“自我实现”。 第三部分:生活化的艺术——器物、诗词与审美渗透 宋代的审美渗透到了日常生活的每一个角落,从精致的瓷器到文人雅集中的一草一木,都体现了“清雅”与“格调”。 一、 瓷器的“素”与“雅” 本书将陶瓷艺术视为宋代审美的物化体现。我们分析了汝窑、官窑、哥窑的烧制工艺与审美倾向: 单色釉的回归: 探讨为何宋人放弃了唐三彩那种繁复的色彩堆砌,而偏爱天青、粉青这类近似于自然天光的单色釉。这体现了对“大音希声,大象无形”的追求,将“道”的意境转化为器物的釉色。 造型的去功利化: 分析梅瓶、洗、盏等器型如何被赋予文人情趣,如仿青铜器的造型,是士人对上古精神的追溯与复兴。 二、 诗词的“境界”与画作的“题跋” 宋人的书画常常与诗词紧密结合。我们研究了题跋的演变——从早期的简单记录,到苏轼、米芾时期成为独立的艺术创作部分。 诗画合一的互文性: 通过分析特定作品(如《寒江独钓图》的题跋),揭示诗人/书画家是如何通过文字来“注解”或“补充”画面中未能完全表达的哲学意境,从而构建出一个完整的、多层次的审美体验。 结语:宋代审美的永恒回响 宋代,在政治军事上或许有其局限性,但在文化和艺术上,它完成了中国古典美学体系的一次深刻的内化与升华。它确立了一种以“理”为核心、以“性”为表达、以“雅”为风尚的审美范式。这种对内在精神世界的关注、对自然细致入微的体察,以及对笔墨语言的精微把握,至今仍是中国艺术鉴赏与创作的重要参照系。本书旨在为读者提供一把钥匙,帮助我们穿越历史的烟尘,真正领会那份属于宋人的、洗练而深远的审美情怀。

用户评价

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这本书的哲学底蕴深厚,虽然它是一本指导性的读物,但其中蕴含的东方智慧和生命哲学却让人回味无穷。它不仅仅是教你如何“做”,更重要的是教你如何“成为”。书中探讨了关于时间、存在、以及人与自然和谐相处的诸多深刻命题,这些思考融入在每一个技巧讲解之中,潜移默化地影响着读者的世界观。读完之后,我感到自己对日常生活的感知都变得更加敏锐和细致了,那种对周遭环境的接纳度和包容心似乎也随之增强。它提供的不是一种临时的解决方案,而是一种长远的、建立在深刻理解基础上的生活态度。这种由内而外的转变,才是这类书籍带给读者的最宝贵的财富,让人在纷繁复杂的世界中,找到了一份坚实的内在锚点。

评分

这本书的语言风格非常独特,它没有那种高高在上的理论说教感,而是像一位经验丰富、和蔼可亲的长者,用最朴素、最贴近生活的语言,娓娓道来那些深奥的哲理。阅读过程中,我好几次都忍不住在心里感叹作者的表达能力,他总能精准地抓住那些难以言喻的感受,用生动的比喻和恰当的场景描述将其具象化。比如,在描述心绪的起伏时,作者引用了山间溪流和古老松树的意象,那种画面感一下子就将我从日常的琐碎中抽离出来,进入了一个更广阔的境界。这种平易近人的叙事方式,极大地降低了入门的门槛,让初学者也能毫无压力地接受和理解其中的精髓。它更像是一场高质量的深度对话,而不是单向的知识灌输,让人读起来感到无比亲切和受用,仿佛作者就在身边,耐心地引导着你的心智成长。

评分

这本书的结构安排展现出极高的逻辑性和递进性,这一点对于需要系统学习的读者来说,简直是福音。它并非将所有知识点杂乱地堆砌在一起,而是像建筑师设计蓝图一样,有着清晰的层次划分。从基础的理论奠基开始,逐步过渡到对身心连接的深入探索,最后才引导读者进入更深层次的静心体验。每一个章节的衔接都处理得非常自然流畅,仿佛是自然生长的藤蔓,层层攀升,引导着读者的认知水平同步提升。这种精心设计的学习路径,极大地帮助我建立了一个完整而稳固的知识框架,避免了因为知识点跳跃而产生的困惑与迷失感。我尤其欣赏作者在过渡章节中对前文内容的巧妙回顾和总结,使得整体阅读体验连贯且富有整体感。

评分

我发现这本书最令人称道之处,在于它对于“实践性”的强调,完全避免了空谈理论的窠臼。作者并没有停留在描述概念的美好,而是提供了大量可操作、可重复验证的练习步骤和细节指导。无论是关于呼吸的细微调整,还是身体姿态的微小变化,书中都给出了清晰的图示和详尽的文字说明,让人能够百分之百地把握住每一个动作的关键点。我尝试按照书中的引导进行了一些简单的练习,最直观的感受就是,身体的紧张感确实得到了缓解,那种长期积累的僵硬和不适感在循序渐进中被悄悄化解了。这种严谨的、以结果为导向的写作态度,极大地增强了内容的可靠性和实用性,让我愿意持续地将书中的内容融入到我的日常生活中去,而不是仅仅把它当作一本翻阅一次就束之高阁的读物。

评分

这本书的装帧设计实在是太用心了,拿到手就能感受到那种质朴而又充满灵性的气息。封面上那柔和的色彩搭配和精心挑选的字体,就让人心生宁静。我尤其喜欢内页的纸张选择,那种微微泛黄的质感,拿在手里阅读时,仿佛时间都慢了下来,非常适合在昏黄的灯光下,伴着一杯清茶慢慢品味。排版布局也十分考究,字里行间留白得恰到好处,既保证了阅读的舒适度,又不会让人觉得拥挤,阅读体验极佳。每一次翻阅,都像是一次仪式感的开始,让人更容易沉浸到文字所营造的氛围之中。整体来看,出版方在细节上的打磨,完全体现了对这类主题书籍应有的尊重与敬意,绝不是那种敷衍了事的印刷品,而是真正能让人想珍藏起来的作品。我常常把这本书放在床头,哪怕不翻开阅读,光是看着它,心中都会涌起一股平和的力量,这大概就是优秀书籍设计所能带来的隐性价值吧。

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