大众文化和文化人类学书系—《学灯》与五四新文化运动

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吴静 著
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店铺: 炫丽之舞图书专营店
出版社: 中国书籍出版社
ISBN:9787506833783
商品编码:29916909805
包装:精装
出版时间:2015-09-01

具体描述

基本信息

书名:大众文化和文化人类学书系—《学灯》与五四新文化运动

定价:68.00元

作者:吴静

出版社:中国书籍出版社

出版日期:2015-09-01

ISBN:9787506833783

字数:

页码:

版次:1

装帧:精装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


在20世纪初期中国大地兴起的新文化运动中,新闻传播媒介发挥了巨大的鼓动、宣传与组织作用,成了这场思想解放运动的发源地和主要战场。其中,《学灯》、《觉悟》、《晨报副镌》等随报纸一起每日出版的副刊,其功不在《新青年》等杂志之下。但是,在过去很长的一个时期内,学术界对这些副刊的研究有限,因而对这些副刊的认识也十分浅显。近些年来,不少青年学者注意到了这一新文化运动媒介史研究的盲点,并开始耕耘这块肥沃的学术之田,吴静博士即是其中的一位。《学灯与五四新文化运动》这部论著,以中国思想文化现代化为视角,以五四新文化运动为背景,重点阐述《学灯》副刊自1918年至1923年间的传播内容与传播形式,进而探讨《学灯》副刊的特点与风格,并力图考察、评价《学灯》副刊及新文化运动中报刊出版的消长格局和历史地位。这一研究,具有填补中国新闻史空白的开拓性意义。

内容提要


吴静的《学灯与五四新文化运动》以中国思想文化现代化为视角,从历史渊源、主要内容、传播方式和态度立场等方面,重新解读《学灯》的真实面貌和风格特征,并对《学灯》等参与新文化运动的报纸副刊之历史地位和新文化运动的报刊格局进行再评价。
《学灯与五四新文化运动》认为,在新文化运动中,《学灯》是一份通过传播新思想和新文艺来开展新文化建设的进步刊物,它以独树一帜的风格在新文化运动的关键时刻和重要方面都发挥过主动运动深入发展的作用。在运动深化阶段,副刊对新文化建设具有不可或缺的意义,它作为一股独立的媒介力量与杂志一道推动新文化运动的发展。

目录


绪论
章 五四新文化运动的深入与《学灯》的崛起
节 副刊的参与是新文化运动深入发展的需要
第二节 《学灯》的出现及其对新文化运动的贡献
第二章 文化本位的坚守
节 从教育人手参与新文化建设
第二节 以学术研究构筑新文化根基绪论
章 五四新文化运动的深入与《学灯》的崛起
节 副刊的参与是新文化运动深入发展的需要
第二节 《学灯》的出现及其对新文化运动的贡献
第二章 文化本位的坚守
节 从教育人手参与新文化建设
第二节 以学术研究构筑新文化根基
第三节 扩大文学革命成果
第三章 公共论坛的构建一
节 新文化建设的公共论坛
第二节 公共论坛的构建之一:培育栏目
第三节 公共论坛的构建之二:开展议题讨论
第四节 公共论坛:新文化人的联系纽带
第四章 渐进式启蒙:五四新文化建设的重要策略
节 从激进到渐进的策略转向
第二节 渐进式启蒙的具体表现
第三节 深化新文化运动的反思与探索
结语《学灯》之历史地位的再认识
附录
参考文献
后 记

作者介绍


吴静 女,复旦大学新闻学博士,香港恒生管理学院传播学院助理教授,曾任华南师范大学新闻传播系教师。主要从事新闻传播发展史、传播社会学等领域的教学和研究工作。在《国际新闻界》、《新闻大学》等重要专业期刊发表学术论文十余篇,现正主持教育部人文社科青年基金等项目3项,曾参与教育部人文社科重大项目、上海市、广东省基金项目3项等,参与撰写、翻译专著2本。

文摘


序言



《学灯》与五四新文化运动:知识的传播、思想的激荡与社会的回响 在二十世纪中国波澜壮阔的启蒙时代,知识的传播、思想的激荡与社会变革紧密相连。《学灯》作为五四新文化运动时期一份具有代表性的刊物,不仅是这场思想解放运动的重要阵地,更是承载着那个时代知识分子对国家前途、民族命运的深切关怀与探索。本研究将以《学灯》为核心,深入剖析其在新文化运动中的独特地位、传播策略、思想内容及其产生的深远影响,力图呈现一个更加立体、 nuanced 的五四历史图景。 一、 五四新文化运动的时代背景与《学灯》的诞生 五四新文化运动,是一场以“民主”与“科学”为旗帜,以反对旧文化、旧道德、旧文学,提倡新文化、新道德、新文学为核心的思想启蒙运动。其兴起有着深刻的历史根源:一方面,近代以来中国遭受列强的侵略,民族危机日益加深,传统的儒家思想在应对西方挑战时显得力不从心,其统治合法性受到严重质疑;另一方面,新思潮的涌入,如进化论、马克思主义等,为中国知识分子提供了认识世界、改造社会的新视角。 正是在这样的背景下,知识分子们渴望通过新的媒介来传播新思想,唤醒民众。各种报刊杂志应运而生,《学灯》便是其中一颗耀眼的明星。它由一批充满理想与活力的青年知识分子创办和编辑,他们之中不乏日后在学术界、政界、文化界举足轻重的人物。《学灯》的诞生,并非偶然,而是那个时代知识分子迫切需要一个发声平台,一个能够凝聚共识、激发思考的公共空间,以应对日益严峻的民族困境和思想贫瘠的现实。 二、 《学灯》的内容特质与传播策略 《学灯》的内容丰富多元,涵盖了文学、哲学、社会学、历史学、教育学等多个领域,但其核心始终围绕着对中国传统文化的批判与反思,以及对西方先进思想的引进与介绍。 批判与反思: 《学灯》对中国传统文化的批判,并非简单的全盘否定,而是深刻地揭示了其在现代社会发展中的局限性。它抨击封建礼教对人性的压抑,批判家族制度对个人自由的束缚,质疑以孔孟之道为代表的旧道德对社会进步的阻碍。这种批判是带着对民族文化的深沉爱惜,期望通过“整理国故”来剔除糟粕,发掘精华,为现代中国文化的重建奠定基础。 引进与介绍: 在批判旧文化的同时,《学灯》积极引进西方先进的思想和科学知识。它翻译介绍大量西方哲学家的著作,如尼采、柏格森、罗素等,将其思想精华引入中国,为中国知识分子的思想注入了新的活力。同时,它还关注社会学、心理学等新兴学科的发展,介绍最新的学术研究成果,拓宽了国人的视野。 文学革新: 《学灯》在文学领域也扮演了重要的角色。它大力倡导白话文,反对文言文的僵化与晦涩,鼓励创作贴近生活、反映现实的新文学作品。新诗、新小说、新剧等形式在《学灯》上得到积极的推广,为中国现代文学的发展开辟了道路。 传播策略: 《学灯》的传播策略具有鲜明的时代特征。它以通俗易懂的语言,力求将深奥的学理和前沿的思想普及给更广泛的读者群体,包括青年学生、知识分子乃至有识之士。版式设计简洁明快,排版清晰,便于阅读。同时,《学灯》也善于利用当时的社会舆论,通过一系列的讨论和争鸣,引导公众关注社会问题,激发思想碰撞。它不畏权势,敢于直言,其锐利的笔触和深刻的洞察力,赢得了众多读者的赞誉和支持。 三、 《学灯》的思想内容与时代关怀 《学灯》所刊载的内容,无不渗透着那个时代知识分子对国家命运的深切忧虑和对民族复兴的强烈渴望。 对国民性的反思: 梁启超等先驱曾提出“国民性”问题,《学灯》继承并发展了这一议题,进一步深入剖析中国国民的劣根性,如麻木不仁、愚昧落后、缺乏独立思考能力等。它认为,只有改造国民性,才能真正实现国家的富强和民族的解放。这种反思带有强烈的启蒙色彩,旨在唤醒国人的自觉意识,培养具有现代公民意识的新国民。 民主与科学的呼唤: “德先生”(Democracy)与“赛先生”(Science)是五四新文化运动的两面旗帜。《学灯》积极宣扬民主与科学的理念,认为只有建立在民主政治基础上的社会,才能保障个人的自由和权利;只有依靠科学技术,才能实现生产力的飞跃,摆脱贫穷落后。它批判专制统治对思想的禁锢,呼唤言论自由、思想自由,主张用科学的态度去认识世界,解决社会问题。 对未来社会模式的探索: 面对传统社会的崩塌和新的社会模式的探索,《学灯》也进行了多方面的尝试。它介绍不同国家和地区的社会制度,讨论各种政治理论,试图为中国寻找一条适合自身发展的道路。虽然当时关于各种思潮的认识尚属初步,但这种积极探索的精神,本身就体现了那个时代知识分子的远见卓识。 教育改革的呼声: 知识分子深知教育的重要性,认为教育是改造国民性、培养新人才的关键。《学灯》刊载了大量关于教育改革的文章,提倡新式教育,反对旧式教育的束缚,主张普及教育,提高国民的文化素质。 四、 《学灯》的影响与历史地位 《学灯》虽然篇幅有限,出版周期也并非最长,但其在五四新文化运动中所发挥的作用不可小觑。 思想传播的催化剂: 《学灯》以其独特的视角和深刻的见解,成为新思想传播的重要催化剂。它将西方先进的思想、前沿的学术动态以及文学艺术的最新成就,以一种易于理解的方式呈现给读者,极大地激发了知识界和青年学生的求知欲和思想活力,为新文化运动的深入发展注入了源源不断的动力。 知识分子交流的平台: 《学灯》为当时一批志同道合的知识分子提供了一个交流思想、切磋学问的平台。许多重要的学术观点和思想碰撞都通过《学灯》得以呈现,促进了学术界的思想繁荣,也为后来的学术研究奠定了基础。 社会变革的助推器: 《学灯》不仅仅是知识分子的思想阵地,更是连接思想与社会的重要桥梁。它将新思想、新观念与当时的社会现实相结合,引发公众的思考和讨论,从而对社会变革产生积极的影响。可以说,《学灯》的出版,在一定程度上推动了社会对传统价值的重新审视,并为新思潮的社会化传播提供了载体。 历史研究的重要史料: 对于研究五四新文化运动,尤其是当时知识分子的思想动态、学术争鸣以及社会思潮的流变,《学灯》无疑是一份极其珍贵的史料。通过对《学灯》内容的深入分析,我们可以更清晰地理解那个时代的精神风貌,感受那一代知识分子的家国情怀与时代担当。 五、 结语 《学灯》与五四新文化运动,是二十世纪中国近代史上不可分割的两个部分。它如同一盏明灯,在那个黑暗动荡的年代,照亮了前行的道路,引领着一代知识分子走向思想的解放和社会的革新。尽管时代变迁,《学灯》所代表的对真理的追求、对进步的渴望、对民族未来的深切关怀,至今仍具有重要的启示意义。对《学灯》的研究,不仅是对一份刊物的回顾,更是对一段波澜壮阔历史的回望,是对那个时代无数先驱者精神的传承与致敬。通过深入挖掘《学灯》的历史价值,我们能更好地理解中国近现代思想史的发展脉络,以及知识分子在社会变革中所扮演的重要角色,从而为我们今天的时代发展汲取宝贵的经验与智慧。

用户评价

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这本书名《大众文化和文化人类学书系—<学灯>与五四新文化运动》让我联想到了一场思想的“考古”。五四新文化运动,在我心中一直是一个充满魅力却又有些遥远的概念。而《学灯》,这本曾经在历史长河中闪耀过的刊物,它就像一个承载着那个时代基因的“化石”。我非常想知道,这本书是否能让我们“复活”那个时代的思想火花,让我们看到那些文字背后的鲜活生命和真实思考。我期待这本书能够展现《学灯》的编辑理念、内容选择,以及它在当时整个新文化运动中的具体定位和影响力。是什么样的内容,才能被称为“新文化”?它又为何能够吸引当时的读者,甚至成为他们思想启蒙的源泉?作者是否会梳理《学灯》与同时期其他刊物的关系,来凸显它的独特性?我希望能够读到关于《学灯》背后那些不为人知的故事,比如编辑的艰辛、作者的创作过程,以及读者们的反馈。如果这本书能帮助我理解,新文化运动是如何从一个文学和思想的运动,逐渐渗透到社会大众的日常生活中,那将是非常有意义的。

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这本书名《学灯》与五四新文化运动,光是听着就觉得是一场思想的盛宴。我一直对那个风起云涌的年代充满好奇,五四新文化运动,那是一群怎样的青年,怀揣着怎样的理想,在那个积贫积弱的中国,呐喊出“德先生”和“赛先生”的呼唤?他们的文字,他们的思想,如同一盏盏明灯,照亮了前行的道路。我特别想知道,《学灯》这本杂志,在当时扮演了怎样的角色?它是否是这场运动的重要阵地,聚集了多少志同道合的灵魂?那些在《学灯》上发表的文章,是否真正触及了时代最深的痛楚,又孕育了怎样的希望?读这本书,我期待能穿越时空,感受那一刻的激情与力量,理解那些看似激进的口号背后,是怎样深沉的家国情怀和对未来的不懈探索。我想象着,当时的人们是如何在晨曦微露时,争相传阅这本承载着新思想的刊物,然后在茶余饭后,甚至深夜挑灯,与朋友们激烈地辩论,碰撞出新的火花。这不仅仅是一段历史的回顾,更是一种精神的传承,我想从中汲取力量,去理解今天的中国,去思考我们所处的时代。

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从书名《学灯》与五四新文化运动,我嗅到了一股浓厚的学术气息,但同时又充满了故事性。我对于“大众文化”这个概念的引入感到很新奇,它似乎为我们理解五四时期的新文化运动提供了一个全新的视角。通常我们谈论五四,更多的是关注那些宏大的思想家和政治变革,但如果我们将目光投向“大众”,那些被新文化所影响的普通人,他们的生活、他们的认知,又发生了怎样的变化呢?《学灯》作为一本刊物,它究竟是如何触及到“大众”的,它的内容是否具有广泛的传播性和接受度?我猜想,它可能不仅仅是知识精英的论坛,更可能是某种程度上引领了当时的社会思潮,甚至在民间产生了涟漪。书中是否会深入剖析《学灯》上的具体文章,分析其语言风格、思想内涵,以及它如何与当时的社会背景相互作用?我希望能够看到,新文化运动的火种,是如何从少数的知识分子,逐渐传播到更广阔的社会群体,如何改变了人们的日常生活,如何塑造了新的价值观和审美趣味。这种“自下而上”的观察视角,对于理解一场社会文化运动的真正深度,应该是非常有价值的。

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听到《大众文化和文化人类学书系—<学灯>与五四新文化运动》这个书名,我第一反应是,这一定是一本能够引发深度思考的书。我一直对人类学式的研究方法很感兴趣,它总能带领我们跳出历史事件的表面,去探究深层的人类行为、信仰和社会结构。将“文化人类学”的视角应用于对五四新文化运动的研究,尤其是聚焦于《学灯》这本刊物,这让我觉得非常耳目一新。我很好奇,作者会如何运用人类学的理论和方法,去解读《学灯》中的内容?比如,是否会关注当时人们的符号、仪式、叙事方式,以及这些是如何被新文化运动所影响和重塑的?《学灯》的出现,是否在当时形成了一种新的“文化场域”,而人们又是如何在这个场域中进行意义的协商和建构的?我想象着,作者可能会像一个人类学家一样,深入到那个时代的“原生语境”中,去考察《学灯》的读者群体、传播链条,以及它在不同社会阶层中引起的反应,甚至可能是对当时一些被忽视的社会群体,比如女性、农民等,在新文化浪潮中的经历,也会有令人惊喜的探讨。这会是一次真正意义上的“进入”那个时代,而不是仅仅“观看”。

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《大众文化和文化人类学书系—<学灯>与五四新文化运动》这个书名,瞬间勾起了我对那个激荡年代的无限遐想。五四新文化运动,无疑是中国近代史上一个极其重要的节点,而《学灯》这个刊物,作为那个时代的“声音”之一,它的存在本身就蕴含着巨大的信息量。我对这本书的期待,在于它能否为我呈现一个更加立体、更加 nuanced 的五四新文化图景。我特别希望了解,在“大众文化”的视角下,新文化运动的影响是如何超越了精英阶层,触及到更广泛的社会群体?《学灯》在其中扮演了怎样的角色?它是否是某种意义上的“大众启蒙读物”?我猜想,作者可能会深入分析《学灯》的文章内容,探讨其思想的传播方式,以及它如何回应当时社会面临的种种挑战。更重要的是,我期待这本书能够跳出简单的历史事件梳理,而能从文化人类学的角度,去解读新文化运动所带来的深层文化变革。例如,这种变革是如何影响了人们的思维方式、价值观念,甚至生活习俗的?如果能读到关于《学灯》如何构建当时的话语体系,以及这种话语体系如何与社会大众产生互动,那将是令人振奋的。

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