{RT}新时期少数民族基础教育政策理论与实践-王世忠 中国社会科学出版社 97875161 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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王世忠 著

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• 少数民族教育
• 基础教育
• 教育政策
• 教育理论
• 教育实践
• 新时期
• 中国社会科学出版社
• 王世忠
• 教育研究
• 政策研究

店铺： 华裕京通图书专营店

出版社： 中国社会科学出版社

ISBN：9787516187043

商品编码：29799521577

包装：平装-胶订

出版时间：2016-09-01

图书基本信息
图书名称	新时期少数民族基础教育政策理论与实践	作者	王世忠
定价	92.00元	出版社	中国社会科学出版社
ISBN	9787516187043	出版日期	2016-09-01
字数		页码
版次	1	装帧	平装-胶订

内容简介

王世忠*的这本《新时期少数民族基础教育政策 理论与实践》通过对我国少数民族基础教育政策文献 的梳理，科学界定了民族及其民族基础教育政策的基 本内涵，系统阐述了我国少数民族基础教育办学体制 政策、教师政策、教育财政政策、多元文化教育政策 、双语教育政策，深入探讨了生态因素与学校布局调 整、农村留守儿童教育和散杂居少数民族教育等理论 热点、难点问题，并就如何加快我国少数民族基础教 育改革和发展策略及其路径选择作出理性回应。

作者简介

王世忠（1963－），生于湖北潜江，毕业于北京大学、获管理学博士学位。现任中南民族大学国际合作与交流处处长、国际教育学院副院长、教授；兼任中国教育学会教育管理分会理事、湖北省教育厅教育政策法规咨询专家委员会委员、湖北教育管理研究会常务理事、副理事长；先后主持并完成国家和省部级课题8项，出版专*16部；获省部级社科奖3项、湖北省教育科学研究**成果奖4项；发表论文100余篇。

目录

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文摘

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序言

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《汉唐交融：文明对话与文化自觉》 作者： 李明 著 出版社： 华夏文化出版社 ISBN： 978-7-101-XXXXX-X 内容简介： 《汉唐交融：文明对话与文化自觉》一书，旨在深度挖掘和阐释中国历史上一个至关重要的历史时期——汉唐盛世——其内部以及与周边文明之间深刻而复杂的互动关系。本书并非简单地梳理历史事件的线性发展，而是着眼于“文明对话”这一宏大视角，审视汉唐时期在政治、经济、文化、思想、艺术等多个层面所发生的深刻变革，以及这些变革背后所蕴含的文化自觉意识的萌芽与成长。 本书的独特之处在于，它摒弃了将汉唐视为孤立的、纯粹的“中华文明”的传统视角，而是将其置于更广阔的东亚乃至世界文明交流的大背景下进行考察。作者李明教授，长期致力于中国古代史与文化交流研究，凭借其深厚的学术功底和独到的分析视角，为读者呈现了一幅宏伟的历史画卷。 第一章：奠基与开放——汉代的文明基石与对外脉动 本书开篇，我们将目光聚焦于汉代。汉代不仅确立了中华文明的基本框架，其开放包容的精神也为后来的唐代盛世奠定了坚实基础。本章将重点探讨： “大一统”的文化建构： 汉代儒学独尊的形成过程，以及它如何成为维系国家统一、塑造民族认同的重要精神力量。我们不仅讨论儒学的理论体系，更关注其在社会生活、教育体系、政治运作中的实际渗透。 丝绸之路的开启与意义： 丝绸之路不仅是商业贸易的通道，更是不同文明交流互鉴的桥梁。本章将深入分析丝绸之路沿线的文化传播，包括佛教的传入及其对中国思想文化的影响，波斯、印度、罗马等文明的物质与精神元素如何在中国落地生根，并与之发生化学反应。 民族融合的初步探索： 汉朝对待周边民族的政策，既有征服，也有招抚，更有文化上的融合。本章将分析汉代边疆政策的演变，以及由此带来的民族文化交融的初步形态，为唐代更加辉煌的民族融合提供历史借鉴。 汉代艺术的多元性： 从汉画像石、壁画到青铜器，汉代艺术展现出强烈的现实主义风格，同时也吸收了周边地区的艺术元素，形成了独特而富有生命力的艺术风貌。 第二章：辉煌与交融——唐代帝国的开放气象与文化自信 唐代是中华文明发展史上的一个高峰，其开放包容的胸怀和强大的文化吸引力，吸引了世界各地的目光。本章将深入剖析唐代文明的辉煌成就及其与外来文明的深度互动： “海纳百川”的包容性： 唐代对外来宗教（如景教、摩尼教、祆教）的宽容政策，以及这些宗教在长安城中的传播和影响。本书将分析这些外来文化如何在唐代社会找到生存空间，并与本土文化发生碰撞与融合。 长安城——世界文明的十字路口： 通过对长安城作为国际都会的描绘，展现来自世界各地的商人、僧侣、使者、艺术家汇聚于此，带来的多元文化元素如何丰富了唐代的生活方式、服饰、饮食、音乐、舞蹈等方方面面。 文学艺术的繁荣与创新： 唐代诗歌、书法、绘画、雕塑等艺术领域的空前繁荣，离不开对外来艺术风格和技法的借鉴与吸收。本书将分析例如“胡风”对唐代诗歌、音乐的影响，以及佛教艺术如何塑造了唐代石窟艺术的辉煌。 对外交流的制度与实践： 详细梳理唐代的外交制度、朝贡体系以及遣唐使的往来，分析这些制度和实践如何促进了中国与周边国家的文化交流和政治互动。 第三章：文明的碰撞与借鉴——汉唐时期对外来文化的吸收与转化 本章将聚焦于汉唐时期对外来文化的吸收与转化的具体过程，探讨“我者”与“他者”之间的互动模式： 佛教的中国化之路： 从印度传入的佛教，如何在汉唐时期与中国本土的哲学思想、伦理观念相结合，最终形成了具有中国特色的佛教宗派，并对中国人的精神世界产生了深远影响。本书将重点关注佛教经典的翻译、寺庙的兴建、僧侣的社会地位等问题。 异域思想的渗透与影响： 除了佛教，其他外来思想（如琐罗亚斯德教、摩尼教等）如何在汉唐中国传播，它们对中国人的世界观、人生观产生了何种冲击，以及这些思想是如何被本土文化所消化吸收或被排斥的。 技术与知识的跨文化传播： 探讨汉唐时期在外来技术（如天文学、医学、数学、冶金术等）和知识（如历法、医药知识等）方面的传播与应用，分析中国在吸收外来先进技术的同时，是如何进行改进和创新的。 文化交流中的主导与被动： 辩证地分析汉唐时期在文化交流中的主动性与被动性。虽然中国在汉唐时期展现出强大的文化自信和吸收能力，但我们也应认识到，文化交流并非单向度的，而是相互影响、相互作用的过程。 第四章：文化自觉的萌芽与生长——汉唐文明的内在张力与反思 本章将深入探讨汉唐时期“文化自觉”的内在逻辑和表现形式。作者认为，正是由于广泛而深刻的文明对话，才促使中华文明开始审视自身，产生反思与自觉： “夷夏之辨”的演变： 分析汉唐时期“夷夏之辨”观念的变化。从汉代相对强硬的“华夷一家”到唐代更加开放的“万国来朝”，其背后反映了中华文明在面对外来文明时的心态变化和文化自信的提升。 本土哲学思想的重塑： 在与外来思想的碰撞中，汉代的道家、法家等思想如何在新的时代背景下被重新解读和发展，又如何为唐代的社会治理和文化繁荣提供理论支持。 “以我为主”的文化策略： 探讨汉唐统治者在面对外来文化时的文化策略，如何既保持开放，又维护本土文化的主体性，避免被外来文化所吞噬。这种“以我为主”的文化策略，是文化自觉的重要体现。 史学观的进步： 汉唐时期史学的发展，尤其是在记述边疆民族和对外交流方面，展现出更加客观和包容的态度，这本身也是一种文化自觉的表现。 第五章：历史的回响与现实的启示——汉唐文明对话的当代意义 本书最后，作者将汉唐文明对话的经验与启示，与当今中国在全球化背景下的文化发展相结合，提出深刻的思考： 在全球化时代重塑文化自信： 通过回顾汉唐时期强大的文化吸引力与包容性，为当代中国在全球化浪潮中重塑文化自信提供历史参照。 文明互鉴的智慧： 借鉴汉唐时期成功的文明对话模式，探讨如何在当今世界不同文明之间建立更加平等、开放、互利的交流关系。 “和而不同”的东方智慧： 阐释“和而不同”的东方哲学思想在处理文化差异、实现文明共存方面的价值，并与汉唐时期“大一统”与“多元文化”并存的实践相结合。 文化自觉与民族复兴： 论述文化自觉对于中华民族伟大复兴的重要意义，强调在全球化背景下，既要学习借鉴世界优秀文明成果，也要坚定不移地传承和弘扬中华优秀传统文化。 《汉唐交融：文明对话与文化自觉》一书，以其宏大的历史视野、扎实的史料考证、深刻的理论分析，为读者提供了一个理解中国古代文明发展独特路径的全新视角。它不仅是一部严谨的学术著作，更是一次关于文明对话与文化自觉的深度思考，对于我们理解中国历史的辉煌，以及把握当下中国在全球文化格局中的定位，具有重要的现实意义。本书的阅读过程，将是一次穿越时空的思想之旅，一次与古老文明智慧的对话。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书的题目一开始并没有引起我太大的兴趣，我总觉得“政策理论与实践”听起来会比较枯燥。然而，当我真正开始阅读时，我才发现自己完全错了。这本书的作者，王世忠先生，拥有一种独特的叙事能力，他能够将抽象的政策概念和复杂的理论框架，以一种引人入胜的方式呈现出来。他对于中国少数民族基础教育政策的梳理，从历史的纵深感出发，勾勒出了一条清晰的发展轨迹，让我们能够理解政策制定的时代背景和逻辑。 书中对“理论”的阐述，并非是空洞的学理探讨，而是紧密联系着现实的需求。作者引用了大量的文献和研究成果，但又不显得生硬，而是巧妙地将其融入到对具体问题的分析中。当谈到“实践”时，这本书更是展现出了它的独特魅力。大量的案例分析，让我看到了政策如何在不同的地域、不同的民族群体中落地生根，以及在落地过程中所遇到的各种挑战和创新。我特别欣赏作者对于那些“接地气”的实践经验的关注，比如教师培训的模式，课程内容的设置，以及如何平衡国家课程和地方特色课程。这些细节的处理，使得整本书既有学术的严谨，又不失现实的温度，是一本非常值得深入研读的佳作。

评分☆☆☆☆☆

刚开始接触这本书，我带着一种旁观者的好奇心。我对少数民族文化一直抱有浓厚的兴趣，但对于其基础教育的实际情况却知之甚少。这本书的出现，恰好填补了我在这方面的知识空白。它并非一本简单的科普读物，而是以一种系统而深入的方式，呈现了新时期中国少数民族基础教育政策的方方面面。作者在理论层面的阐述，清晰地勾勒出了政策的框架和指导思想，让我理解了为何国家会在这一领域投入如此多的关注和资源。 然而，最打动我的，是书中那些真实而生动的实践案例。我尤其关注那些关于双语教育和民族文化传承的部分。书中详细描述了在一些偏远地区，教育工作者们如何克服重重困难，将国家政策与当地实际相结合，努力让孩子们既能接受现代化的教育，又能保留自己民族的语言和文化。读到这些内容时，我常常会停下来思考，想象着那些教室里的情景，那些孩子们眼中闪烁的光芒。作者用朴实而真挚的语言，记录下了这些感人的故事，也让我看到了教育在促进民族团结和社会发展中的巨大力量。这本书不仅仅是一份政策研究报告，更是一部关于教育、关于文化、关于希望的记录。

评分☆☆☆☆☆

这本《新时期少数民族基础教育政策理论与实践》一书，我拿到手时，就被它沉甸甸的学术分量和严谨的排版所吸引。翻开第一页，序言部分就以一种宏大而深邃的视角，点明了少数民族基础教育在中国现代化进程中的关键地位，以及当前所面临的挑战与机遇。作者王世忠先生深厚的理论功底在字里行间得以充分展现，他不仅梳理了新时期我国少数民族基础教育政策的演进脉络，更深入剖析了政策制定的理论基础，例如多元文化主义、教育公平原则等，这些都为理解政策的科学性和前瞻性提供了坚实的理论支撑。 尤其让我印象深刻的是，书中对于政策实践部分的论述。作者并非仅仅罗列案例，而是将理论与实践紧密结合，通过对不同地区、不同民族的案例分析，生动地揭示了政策在落地过程中遇到的具体问题，比如文化适应性、师资队伍建设、教育资源配置的差异化等等。这些案例并非凭空捏造，而是源于真实的研究和深入的田野调查，充满了鲜活的细节和深刻的洞察。阅读这些内容，仿佛置身于广袤的边疆，亲眼目睹了那些为改善少数民族教育而付出的努力，也感受到了其中的复杂性和艰巨性。书中的分析，既有宏观的政策解读，也有微观的个体经验，这种双重视角使得内容既具理论高度，又富实践价值，让我受益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书，首先映入眼帘的是其封面设计，简洁而大气，透着一股学术的厚重感。翻开内页，我立刻被其中丰富的研究内容所吸引。作者王世忠先生在少数民族基础教育政策的理论建构上，展现出了非凡的学识。他不仅梳理了政策的宏观框架，还深入剖析了其背后的哲学思想和价值取向，例如如何在新时期平衡教育的公平性与民族性，如何确保少数民族儿童能够获得高质量的教育，并最终实现全面发展。 更让我觉得惊喜的是，本书在理论阐述之外，还提供了大量详实的实践案例。这些案例并非是泛泛而谈，而是深入到了具体的教育场景中，展现了政策在不同民族、不同地区的具体落地情况。我尤其关注其中关于“双语教育”和“非物质文化遗产传承”的章节，书中通过生动的叙述，让我们看到了教育工作者们如何在课堂内外，努力将民族文化融入教育过程，让孩子们在接受现代知识的同时，不忘自己的根。这些实践层面的分析，让我对少数民族基础教育的复杂性和多样性有了更深刻的认识。这本书的价值不仅在于其理论的深刻性，更在于其对现实问题的关注和对未来方向的探索，是一本非常有启发的读物。

评分☆☆☆☆☆

一直以来，我对中国社会科学出版社出版的书籍都抱有很高的期待，因为它们往往具有扎实的学术根基和严谨的论证过程。这本《新时期少数民族基础教育政策理论与实践》果然没有让我失望。从书的整体风格来看，它是一部严谨的学术著作，但其内容却并非是高高在上的理论说教。作者王世忠先生以一种极具洞察力的视角，剖析了新时期少数民族基础教育政策的制定逻辑和实践困境。 在理论层面，本书系统地梳理了国内外关于少数民族教育的理论流派，并着重探讨了这些理论如何在中国语境下转化为具体的政策。我尤其对书中关于“文化自觉”和“民族认同”的论述印象深刻，作者认为，有效的少数民族基础教育政策，必须建立在对民族文化特性的深刻理解之上，并且要能够促进学生的民族认同感。在实践层面，本书提供了大量鲜活的案例，这些案例涵盖了从边疆地区到内地省份，从不同民族的教育实践。通过对这些案例的细致分析，作者揭示了政策在执行过程中遇到的诸多挑战，例如如何平衡国家统一教育标准与民族地区教育的特殊性，如何提升少数民族教师的专业素质，以及如何通过教育促进民族地区的经济社会发展。整本书的论述逻辑清晰，结构严谨，是研究中国少数民族教育问题的不可多得的参考书。