柳诒徵:中国文化史(套装全3册) 柳诒徵

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柳诒徵 著
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店铺: 麦点文化图书专营店
出版社: 吉林出版集团股份有限公司
ISBN:9787558108471
商品编码:29799586801
包装:平装
出版时间:2016-08-01

具体描述

基本信息

书名:柳诒徵:中国文化史(套装全3册)

定价:158.00元

作者:柳诒徵

出版社:吉林出版集团股份有限公司

出版日期:2016-08-01

ISBN:9787558108471

字数:

页码:1152

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


全书引用资料自六经、诸子、二十五史、历代各家著述、国外汉学家论著,以至近代报纸杂志、统计报道,无不详为选辑,共得六百余种之多。本书阐述了中国文化政教源流,以增强我民族自尊心,抉择中国文化的特点,以勖勉青年学习继承和发扬我中国文化的优良传统。

内容提要


本书可算是中国文化史的开山之作,传授较广,解放前各种中国文化史无不滥觞于此,全书引用资料自六经、诸子、二十五史、历代各家著述、国外汉学家论著,以至近代报纸杂志、统计报道,无不详为选辑,共得六百余种之多,全面阐述了中国文化政教源流。

目录


弁言
绪论
编 上古文化史
章 中国人种之起源
第二章 洪水以前之制作
第三章 家族及私产制度之起源
第四章 政法之萌芽
第五章 文字之兴
第六章 洪水以后之中国
第七章 衣裳之治
第八章 治历授时
第九章 唐虞之让国
第十章 治水之功
第十一章 唐虞之政教
第十二章 夏之文化
第十三章 忠孝之兴
第十四章 洪范与五行
第十五章 汤之革命及伊尹之任
第十六章 殷商之文化
第十七章 传疑之制度
第十八章 周室之勃兴
第十九章 周之礼制
节 国土之区画
第二节 官吏之职掌
第三节 乡遂之自治
第四节 授田之制(附兵制)
第五节 市肆门关之政
第六节 王朝之教育
第七节 城郭道路宫室之制
第八节 衣服饮食医药之制
第九节 礼俗
第十节 乐舞
第十一节 王朝与诸侯之关系
第十二节 结论
第二十章 文字与学术
第二十一章 共和与
第二十二章 周代之变迁
第二十三章 学术之分裂
第二十四章 与管子
第二十五章 孔子
第二十六章 孔门弟子
第二十七章 周末之变迁
第二十八章 诸子之学
第二十九章 秦之统一
第三十章 秦之文化
第三十一章 汉代内外之开辟
第三十二章 两汉之学术及文艺
第三十三章 建筑工艺之进步

第二编 中古文化史
章 中国文化中衰及印度文化东来之故
第二章 佛教人中国之初期
第三章 诸族并兴及其同化
第四章 南北之对峙
第五章 清谈与讲学
第六章 选举与世族
第七章 三国以降文物之进步
第八章 元魏之制度
第九章 佛教之盛兴
第十章 佛教之
第十一章 隋唐之统一及开拓
第十二章 隋唐之制度
第十三章 隋唐之学术文艺
第十四章 工商进步之特征
第十五章 隋唐之佛教
第十六章 唐宋间社会之变迁
第十七章 雕板印书之盛兴
第十八章 宋儒之学
第十九章 政党政治
第二十章 辽夏金之文化
第二十一章 蒙古之文化
第二十二章 宋元之学校及书院
第二十三章 宋元间之文物
第二十四章 河流漕运及水利
第二十五章 明儒之学
第二十六章 明之文物

第三编 近世文化史
章 元明时海上之交通
第二章 西教之东来
第三章 明季之腐败及满清之勃兴
第四章 西方学术之输人
第五章 清代之开拓
第六章 满清之制度
第七章 清初诸儒之思想
第八章 康乾诸帝之于文化
第九章 学校教育
第十章 考证学派
第十一章 国际贸易与之祸
第十二章 内治之腐败及白莲发捻之乱
第十三章 外患与变法
第十四章 译书与游学
第十五章 机械之兴
第十六章 种族革命与政治革命
第十七章 法制之变迁
第十八章 经济之变迁
第十九章 近之文化

作者介绍


柳诒徵(1880—1956),现代儒学宗师。著有《历代史略》、《中国商业史》、《中国教育史》、《中国文化史》等,为近代商业、教育、文化史的重要著作。

文摘


《柳诒徵:中国文化史(套装全3册)》:
  吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。
  忠信之资,初不足以过人,惟好学为所自信。自十五至七十,无一息不学,知行之功,与年俱进,是则非平生师友所可几矣。前乎孔子者,虽有傅说始终典学之语,然未尝有言之亲切详备如孔子者,则虽谓吾民知学自孔子始,可也。
  孔子自言其学之程序,且述其学之功效,然只自明其身心所造之境地,未尝及于身外。由此可知孔子为学之目的,在先成己而后成物。其成己之法,在充满其心性之本能,至于从心所欲不逾矩之境,而一切牖世觉民之方,乃从此中自然发现于外。既非徒受外界之反感,愤激悲悯,欲学一种方法或主义以救世;亦非徒慕古人,欲蹈袭其陈迹,冀自树于功名,至于垂老无成,乃托教学著书,以期留名后世,及与当世讲学者,争持门户,独立一派别也。《论语》及《大学》、《中庸》所言,十九皆明此义。不知孔子所学为何事,第以褊狭骛外之心测孔子,宁能窥见其涯涘哉!
  孔子所学,首重者曰成己,曰成人,曰克己,曰修身,曰尽己。其语殆不可以偻举,惟其以此为重,故不暇及于外,而怨天尤人之意,自无自而生。
  《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”
  ……

序言



中国文化史的宏大叙事:一次穿越时空的文明之旅 中国,这片古老而辽阔的土地,孕育了世界上最古老、最悠久且持续发展的文明之一。数千年来,中华民族在漫长的历史长河中,不断积累、创造、融合、演变,形成了博大精深、独具特色的文化体系。要理解中国,就必须深入探寻其文化的根源与脉络。本书旨在为读者呈现一幅波澜壮阔的中国文化史画卷,带领大家一同穿越时空,领略中华文明的璀璨辉煌与不朽魅力。 第一卷:文明的曙光与奠基 本卷将目光投向中国文化的起源与早期发展。我们将从遥远的史前时代说起,探索新石器时代遗址中透露出的早期社会结构、宗教信仰和艺术萌芽。从仰韶文化的彩陶,到龙山文化的黑陶,这些精美的器物不仅是物质文明的体现,更是先民们审美意识和精神世界的反映。 随后,我们将进入传说中的三皇五帝时期,尽管其历史真实性尚有争议,但其中蕴含的关于人文始祖、部落联盟和早期政治制度的叙事,已成为中华民族集体记忆的一部分。接着,本书将聚焦于夏、商、周三代,这是中国早期国家形态的确立时期,也是中国文化进入早期成熟阶段的关键阶段。 在夏朝,尽管文献记载有限,但我们仍可窥见其作为中国历史上第一个王朝的雏形,以及早期王权和宗法制度的萌芽。商朝的出现,则以其发达的青铜文明和甲骨文的发现而震惊世界。甲骨文不仅是中国最古老的成熟文字,更是我们了解商代社会、政治、宗教、军事等方方面面的宝贵史料。书中将详细解析甲骨文的内容,展现商代神权与王权的紧密结合,以及其独特的祭祀文化和祖先崇拜。 周朝的建立,标志着中国文化进入一个更加理性、更加制度化的发展阶段。西周时期,礼乐制度的建立成为其重要的文化遗产。所谓“礼”,是维系社会秩序、规范人际关系的准则;所谓“乐”,则是陶冶情操、和谐社会氛围的手段。礼乐制度的施行,深刻影响了后世中国的政治、道德和教育。同时,周朝的宗法制也奠定了中国传统社会结构的重要基础。 春秋战国时期,是中国历史上一个大变革、大动荡的时代,也是思想文化空前活跃的“百家争鸣”时期。在社会结构剧烈变动、政治体制不断改革的背景下,涌现出一大批伟大的思想家,他们的学说构成了中国传统思想的基石。 诸子百家的思想盛宴: 儒家: 以孔子、孟子、荀子为代表的儒家思想,强调仁、义、礼、智、信等道德规范,主张“修身、齐家、治国、平天下”,对中国人的道德观念、政治伦理和教育方式产生了最为深远的影响。本书将深入剖析儒家“仁者爱人”的伦理思想,对“礼治”的推崇,以及其对社会和谐的追求。 道家: 以老子、庄子为代表的道家思想,崇尚“道法自然”,主张“无为而治”,追求与自然的和谐统一,对中国人的哲学观念、艺术创作和养生之道产生了独特影响。书中将探讨道家“道”的虚无与生成,以及“无为”背后的深刻智慧。 法家: 以商鞅、韩非子为代表的法家思想,强调法治的重要性,主张君主集权,以严刑峻法治理国家,为秦朝统一中国提供了理论依据。本书将分析法家“以法为教”、“以赏罚明断”的治国理念。 墨家: 以墨子为代表的墨家思想,提倡“兼爱”、“非攻”,反对战争,主张节约,在古代中国具有重要的影响力。书中将阐述墨家“尚贤”和“非攻”的积极主张。 名家、阴阳家、兵家 等流派,也都在逻辑、天文学、军事学等领域贡献了独特的思想。 百家争鸣不仅仅是思想的碰撞,更是中国文化多元性萌芽的重要体现。这些思想流派的并存与发展,为后世中华文明的融合与创新奠定了坚实的基础。 第二卷:帝国时代的文化繁荣与演变 秦汉帝国时期,是中国历史上第一个中央集权的大一统王朝,也是中华文化走向成熟与定型的重要阶段。秦朝虽短暂,但其统一文字、统一货币、统一车轨等措施,极大地促进了文化的交流与融合。 汉朝的辉煌: 思想的统一与融合: 汉武帝时期,“罢黜百家,独尊儒术”,并非完全排斥其他思想,而是在儒家思想的主导地位下,吸收融合了诸子百家的合理成分,形成了具有中国特色的儒学体系。本书将深入探讨董仲舒“天人感应”的思想,以及儒学在汉代的经学化、政治化过程。 史学与文学的成就: 司马迁的《史记》是中国史学史上的不朽丰碑,它开创了纪传体史书的先河,不仅记录了历史,更以其深刻的洞察力和文学性的笔触,塑造了后世中国人对历史人物和事件的认知。同时,汉赋的兴盛,标志着中国古代文学在形式和内容上的重要发展。 科技与艺术的进步: 汉代在天文、历法、数学、医学等领域取得了显著成就。造纸术的发明,更是对世界文明产生了深远影响。汉代的画像石、画像砖,以及铜器、玉器等艺术品,展现了汉代艺术的独特魅力。 魏晋南北朝时期,是一个政权更迭频繁、民族融合加速的时代,也是中国文化经历深刻转型与发展的重要时期。 玄学的兴起: 在动荡不安的社会背景下,士人阶层转向对生命、存在、个体价值的哲学思考,玄学应运而生。竹林七贤的“魏晋风度”,成为这一时期独特的文化现象。本书将解析玄学“清谈”背后的哲学意蕴,以及对个体精神自由的追求。 佛教的传入与本土化: 佛教在这一时期得到了广泛传播,并逐渐与中国本土文化相结合,形成了具有中国特色的佛教宗派,如禅宗。佛教的传入,深刻影响了中国人的宗教信仰、哲学思想、艺术审美乃至社会生活。 文学与艺术的创新: 这一时期,诗歌创作进入新的阶段,建安文学、陶渊明的田园诗,都展现了独特的艺术风格。书法艺术也进入了新的发展时期,王羲之的书法成为后世楷模。 隋唐时期,是中国历史上最为辉煌的盛世之一,也是中华文化发展的重要高峰。 开放包容的文化气象: 隋唐帝国以其强大的国力、开放的心态,吸引了来自世界各地的商旅、使节、僧侣、学者。长安成为国际大都会,不同文化的交流与融合达到了前所未有的程度。 诗歌的巅峰: 唐诗是中国文学史上的璀璨明珠,李白、杜甫、白居易等伟大诗人,用他们的诗篇描绘了盛唐的壮丽景象、人民的生活以及个人的情感。本书将精选唐诗名篇,解析其艺术成就与思想内涵。 艺术的繁荣: 唐代绘画、雕塑、书法、音乐、舞蹈等都达到了极高的艺术水准。敦煌壁画更是集佛教艺术之大成,展现了中外文化交流的成果。 制度的完善: 隋唐的科举制度,不仅促进了人才的选拔,也对文化教育产生了深远影响。 第三卷:宋元明清的文化变迁与创新 宋代,是中国文化发展的一个重要转折点,也是中国文化走向精致化、世俗化、市民化的时期。 理学的成熟: 程朱理学成为宋代哲学的主流,它融合了儒、释、道三家思想,构建了庞大的哲学体系,对后世中国人的思维方式、道德观念产生了深远影响。本书将探讨理学“格物致知”的方法论,以及其对政治、教育的指导意义。 文学艺术的精进: 宋词在中国文学史上占有重要地位,其婉约或豪放的风格,展现了宋代士人的生活情趣与情感世界。宋代的绘画,特别是山水画,更是达到了新的高度,追求意境与神韵。瓷器制作也达到了顶峰,汝、官、哥、定、钧五大名窑,名扬天下。 科技的进步: 宋代在火药、指南针、活字印刷术等领域取得了重大突破,这些发明不仅推动了中国社会的发展,也对世界文明产生了巨大贡献。 元朝,作为一个由少数民族建立的王朝,其文化呈现出一种兼容并蓄、多元发展的特点。 杂剧的繁荣: 元杂剧是中国戏剧史上的重要篇章,关汉卿、王实甫等剧作家创作了大量脍炙人口的作品,展现了元代社会的生活百态。 绘画与工艺的发展: 元代青花瓷在国际上享有盛誉,其精美的器型和纹饰,是中外文化交流的见证。 明清时期,是中国传统文化在继承中发展,也在变革中前行的重要阶段。 小说的兴盛: 《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等四大名著的出现,标志着中国古代白话小说创作达到了巅峰,它们不仅是文学的瑰宝,更是了解明清社会风俗、人情世故的窗口。 思想的挑战与演变: 明代王阳明的心学,对程朱理学提出了挑战,强调“致良知”,更加注重个体的自觉与实践。清代思想家如顾炎武、黄宗羲等,也对传统政治思想进行了反思与批判。 科学技术的反思与引进: 明清时期,西方科学技术开始传入中国,李时珍的《本草纲目》、徐光启的《农政全书》等,都体现了中国在传统科学领域的成就。同时,一些传教士的引入,也为中国带来了新的科学知识。 工艺美术的传承与创新: 明清时期,瓷器、丝织品、漆器等工艺美术继续发展,形成了各自独特的风格。 结语:流淌不息的文化血脉 本书通过对中国文化史的梳理与解读,力图呈现一个立体、鲜活的中华文明。从远古的起源,到帝国的辉煌,再到近代的变迁,中国文化始终在传承与创新中不断发展。它既有深刻的哲学智慧,也有生动的艺术表现;既有严谨的制度规范,也有自由的精神追求。 理解中国文化,就是理解一个民族的精神特质,理解一个文明的独特魅力。本书希望通过详实的论述和深入的分析,引导读者走进中国文化的宏大世界,感受其悠久的历史底蕴和蓬勃的生命力,从而更深刻地认识中国,理解中华民族的过去、现在与未来。这不仅仅是一次知识的探索,更是一场与古老文明的心灵对话。

用户评价

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通读《中国社会与文化史》这套书,我最大的收获是对中国历史发展中的“人”有了更深的理解。作者没有仅仅停留在对宏大叙事的描绘,而是将焦点放在了不同时期、不同阶层的人物身上,通过他们的生活、思想、情感,来展现中国社会的面貌。无论是帝王将相的权谋斗争,还是文人墨客的诗酒唱和,亦或是普通民众的辛勤劳作和悲欢离合,都被作者描绘得淋漓尽致。书中对女性地位、家庭伦理、宗教信仰、民间习俗等方面的探讨,也让我看到了中国社会发展中那些被忽视的细节。作者的叙述风格非常朴实,但又充满智慧,能够引导读者去思考历史的复杂性,以及人性的多面性。读完这本书,我感觉自己对中国的历史有了更接地气的认识,也更加理解了中华文明是如何在无数个体的生命故事中传承与发展的。

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最近一直在啃《中国古代文明》这套书,可以说是一场酣畅淋漓的思想盛宴。作者以一种非常宏观且具有穿透力的视角,审视了中国文明的演进历程,从中我看到了文明的起源、发展、演变以及它所面临的挑战和机遇。书中对于中国古代思想史的论述尤为精彩,从诸子百家到儒释道的发展,再到后来的理学、心学,作者都做了深入浅出的解读,让我对中国人的思维方式和价值观念有了更深刻的理解。此外,书中关于中国古代政治制度、经济模式、社会结构等方面的分析也相当到位,能够帮助我们理解中国历史的独特性。我特别喜欢作者在分析历史事件时,总能跳出单一的解释框架,从更广阔的视野去考察其影响和意义。读这本书,让我感到自己仿佛置身于历史的长河之中,能够感受到文明的脉动,以及它所蕴含的智慧和力量。

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最近读了《中国通史》这套书,真是大开眼界。作者以一种宏大的视角,梳理了中华文明从远古时期一直到近代的漫长发展脉络。每一卷都像是打开了一扇尘封的门,让我得以窥见不同时代的风貌。从上古时期的神话传说、部落纷争,到夏商周的礼乐制度,再到秦汉的统一帝国、思想的碰撞,魏晋南北朝的文化融合,隋唐的盛世辉煌,宋元的经济文化繁荣,明清的转型与危机……书中内容丰富,细节考究,将历史事件、人物、制度、思想、文化等方方面面都融会贯通,展现了中国历史的复杂性与多元性。尤其吸引我的是,作者在叙述过程中,不仅仅是罗列史实,更能深入分析历史事件背后的动因,以及不同时代之间的联系与演变。读起来仿佛在与历史对话,能够深刻体会到中华文明的韧性与创造力,以及它在世界文明史上的独特地位。对于想要系统了解中国历史的读者来说,这套书无疑是一部不可多得的入门与进阶之作。

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读完《中华文明史》这套书,我最大的感受是,原来历史可以如此生动有趣。作者的笔触细腻且富有感染力,仿佛能将读者带入历史的现场,亲历那些波澜壮阔的时代。书中对中国古代社会生活的描绘尤为精彩,无论是王公贵族的奢华宴饮,还是市井小民的日常劳作,都刻画得栩栩如生。我尤其喜欢关于汉唐时期文化交流的章节,丝绸之路上的驼铃声仿佛还在耳边回响,多元文化的碰撞与融合,孕育出了那个辉煌的时代。书中对于艺术、哲学、科技等方面的介绍也十分到位,让我对中国古代的智慧与创造力有了更深的认识。比如,对中国古代四大发明的详细阐述,以及它们对世界文明进程的深远影响。此外,作者在分析历史事件时,也非常注重社会、经济、文化等多个维度的解读,避免了简单化的叙事。整套书读下来,感觉不仅仅是在学习历史知识,更是在感受一种深厚的文化底蕴,一种属于中华民族的独特精神气质。

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这套《中国历史文化概览》简直是打开了我对中国历史认知的新视角。作者并没有拘泥于传统的政治史、军事史叙述,而是将目光更多地投向了中国文化的方方面面,包括但不限于文学、艺术、哲学、宗教、民俗、科技等等,构建了一个立体而丰富的中国文化图景。我特别欣赏书中对不同时期文化特征的细致剖析,比如魏晋风骨的清谈玄学,宋代文人的雅致生活,明清时期市民文化的兴起等等,都让我印象深刻。作者的文字功底非常深厚,叙述条理清晰,逻辑严密,同时又不失文学性,读起来既有学术的严谨,又不乏阅读的乐趣。书中引用的史料也非常翔实,为论证提供了有力的支撑。对我来说,这是一次非常深刻的文化洗礼,让我对中华文明的博大精深有了全新的认识,也引发了我对很多历史问题的进一步思考。

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