关东武术文化研究 徐烈

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徐烈 著
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店铺: 典则俊雅图书专营店
出版社: 上海人民出版社
ISBN:9787208139220
商品编码:29796667412
包装:平装
出版时间:2016-08-01

具体描述

  图书基本信息,请以下列介绍为准
书名关东武术文化研究
作者徐烈
定价36.00元
ISBN号9787208139220
出版社上海人民出版社
出版日期2016-08-01
版次1

  其他参考信息(以实物为准)
装帧:平装开本:16开重量:0.4
版次:1字数:页码:
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  目录

  内容提要

  编辑推荐

“关东”地理与文化概念 / 兼容性与同质性“共同体”

地域人文因素的交互影响 / 特色的多元武术积淀

技法、流派、特点、内涵 / 阶段、本体、发展、提升

由“术”入“道”的武德 / 由“技”达“礼”的精神


  作者介绍

  序言

《关东武术文化研究》 卷一:武术的起源与早期发展 本书深入探究关东地区武术文化的悠久历史与演变轨迹,重点考察其在早期社会结构、军事需求以及民间信仰下的起源与萌芽。我们将追溯至史前时期,分析关东地区先民在狩猎、采集和部落冲突中可能形成的初步格斗技巧,并结合考古发现,如石器、骨器等,推测其原始形态。 进入历史时期,本书将聚焦于关东地区作为古代王朝边疆地带的特殊地位。例如,在秦汉时期,中央政权的军事部署和民族交往对当地武术的形成产生了哪些影响?本书将梳理文献记载,探讨诸如“武备”、“军旅之法”等概念在关东地区的具体实践。这一时期,游牧民族的骑射、搏斗技艺是否对当地汉族居民的武术产生了融合与影响?我们将通过对当时军事装备、兵法理论以及民间习俗的考察,尝试勾勒出早期关东武术的轮廓。 魏晋南北朝时期,政权更迭频繁,民族融合加速。北方游牧民族的文化元素进一步渗透,对关东地区的军事训练和民间武术产生了更为复杂的影响。本书将深入分析各民族的特色技艺,例如鲜卑、契丹、女真等民族的马上作战技巧、摔跤、刀枪运用等,探讨其如何与关东地区已有的汉族武术体系进行碰撞、融合,并最终形成具有地域特色的技法。 隋唐时期,关东地区成为重要的军事重镇和交通枢纽。中央政府对边疆的管控加强,军事训练制度更为完善。本书将考察唐代对关东地区军事力量的部署,以及对武术训练的重视程度。例如,唐代驿站制度、军事要塞的设置,以及民间武术社团的兴起,是否为关东武术的发展提供了新的土壤?我们将通过分析唐代的武举制度、诗歌、碑刻等文献资料,来印证和推断关东武术在这一时期的发展状况。 五代十国时期,北方战乱不断,关东地区再次成为兵家必争之地。地方割据势力为争夺地盘,对武术的需求更为迫切。本书将重点分析这一时期关东地区军事力量的构成,以及不同军阀对武术训练和战术的偏好,探讨其如何进一步催生和发展出具有实战性的地方武术。 本书在梳理关东武术早期发展脉络时,将注重理论与史料的结合,力求还原历史真相,为后续章节的深入探讨奠定坚实的基础。我们将采用跨学科的研究方法,借鉴考古学、人类学、社会学等学科的理论和方法,以期对关东地区武术文化的起源与早期发展形成更全面、深刻的认识。 卷二:关东武术的地域特色与流派形成 本卷深入剖析关东武术在地域环境、民族构成、社会经济以及军事需求等多种因素的共同作用下,如何逐渐形成鲜明的地域特色,并孕育出多元化的武术流派。 一、地域环境的塑造: 关东地区独特的地理环境,如广袤的平原、起伏的山地、严酷的气候,对武术的风格和技法产生了潜移默化的影响。例如,冬季漫长而寒冷,是否促使了关东武术更加注重力量、耐力和抗击打能力的培养?如何在寒冷环境中保持身体的灵活性和爆发力?本书将分析关东地区的气候特点,如严寒、风沙等,如何影响武术的训练方式、功法以及招式设计。同时,广阔的平原和密集的森林,又可能孕育出不同风格的武术,如强调长距离作战和步法灵活性的技法,以及注重隐蔽、伏击和近身搏斗的风格。我们将考察不同地形对武术技法的适应性,并尝试从中找出关东武术的普遍性特征。 二、民族融合与文化交融: 关东地区自古以来便是多民族聚居的区域,汉族、满族、蒙古族、朝鲜族等民族在此相互交融。本书将重点研究各民族的传统技艺如何汇聚于关东,并在此基础上发生化学反应,形成新的武术体系。例如,满族作为关东地区的主要统治民族,其骑射、刀法、摔跤等技艺对关东武术产生了深远影响。本书将详细考察满族传统技艺的特点,如其在马上作战中的优势,以及其对地面搏斗的影响。同时,蒙古族的摔跤、骑术,朝鲜族的跆拳道雏形,以及汉族传统武术中的多种拳法、器械,都在关东这片土地上找到了发展的空间。我们将分析这些不同民族技艺的融合过程,例如,通过婚姻、贸易、军事交流等途径,不同民族的武术爱好者如何互相学习、借鉴,最终形成具有包容性和创新性的关东武术。 三、社会经济与军事需求的双重驱动: 关东地区自古以来便是重要的军事战略要地,频繁的边疆冲突和内部战争,对武术的实战性提出了极高的要求。本书将分析不同历史时期,关东地区面临的军事挑战,如抵御外敌入侵、维护治安、镇压叛乱等,如何催生出具有高度实用性的武术技法。例如,在冷兵器时代,刀、枪、剑、戟等兵器的使用,以及徒手格斗、擒拿、跌打等技术,都是关东武术发展的关键。我们将考察关东地区各时期的军事战术,分析这些战术如何转化为具体的武术招式和训练方法。 另一方面,关东地区的社会经济发展,如农业、渔业、狩猎等生产活动,以及民间组织的兴起,也为武术的传播和发展提供了土壤。本书将探讨民间习武的社会背景,如强身健体、防身自卫、娱乐健身等需求,以及武术社团、武馆等组织的建立,如何促进武术的普及和流派的形成。例如,一些武术技艺可能起源于渔民的捕鱼技巧,或者猎人的追踪、捕猎方法,并在传承中逐渐演变为具有独特风格的武术。 四、主要流派的形成与特点: 基于上述因素,关东地区逐渐形成了具有代表性的武术流派。本书将重点介绍几种主要的关东武术流派,并对其独特的技法、功法、套路、器械以及哲学思想进行详细阐述。我们将尝试梳理这些流派的师承关系、发源地、以及在关东地区的主要传承与发展。 (此处可根据实际内容填充具体的流派名称,例如:) 例如,提及“某某拳”、“某某派”等,并简要介绍其核心特点: 例如: “长拳”: 强调舒展、大开大合的动作,步法灵活,以腿法见长,兼具攻防之妙。其风格与关东地区广阔的地形以及奔放的民风相契合。 例如: “查拳”: 以腿法、闪展腾挪、刚柔相济为特点,套路精巧,变化多端。可能与早期关东地区的商业活动和民间组织的活跃有关。 例如: “少林拳在关东地区的传承与演变”: 探究少林武术如何传入关东,并与当地武术融合,形成具有地方特色的少林拳系。 例如: “满族传统武术”: 重点研究满族八旗子弟的训练方法,以及其在骑射、刀枪等方面的独特技艺,分析其如何渗透到关东武术的形成过程中。 例如: “关东摔跤(例如:东北大架、跤术等)”: 重点分析关东地区摔跤运动的起源、发展、以及其与北方游牧民族摔跤的渊源,强调其力量、技巧和规则。 本书在分析流派形成时,将注重历史文献、口传心授、以及现有武术传承者的访谈等多种史料的运用,力求呈现关东武术流派形成的真实图景,并揭示其背后蕴含的深厚的地域文化底蕴。 卷三:武术与关东社会文化 本卷旨在深入探讨关东武术如何渗透并融入当地社会生活的方方面面,并对其在塑造关东人民的精神风貌、社会习俗、以及艺术文化等方面产生的深远影响进行考察。 一、武术与民间信仰及仪式: 关东地区自古以来就有丰富的民间信仰和宗教习俗,本书将分析武术如何在这些信仰体系中扮演角色。例如,一些武术技艺的产生是否与祭祀、祈福、驱邪等仪式活动相关?武术大师是否被视为具有神秘力量的“武术神”受到崇拜?我们将考察民间武术组织如何与寺庙、道观等宗教场所相结合,以及武术表演在庙会、节日庆典等场合的应用。例如,舞狮、舞龙等民间艺术形式,虽然不直接等同于格斗技艺,但其中包含的步法、身法、以及力度的运用,与武术有着千丝万缕的联系,本书将对此进行深入分析。此外,关东地区的一些传统节日,如春节、端午节等,是否伴有武术表演或技艺展示?这些活动在弘扬武德、凝聚乡里、以及传承技艺方面起到了怎样的作用? 二、武术与社会组织及阶层: 本书将考察关东武术在不同社会阶层中的传播和运用。例如,在古代,武术是贵族子弟和军事人才培养的重要组成部分,而到了民间,它则成为普通民众防身自卫、强身健体、甚至是谋生的手段。我们将分析武术在乡绅、农民、渔民、猎人等不同社会群体中的普及程度和具体表现形式。同时,本书也将关注武术在民间组织,如镖局、会馆、武术社团等中的作用。这些组织在维护地方治安、保障商旅安全、以及传承武术技艺方面发挥了怎样的作用?我们还将考察一些著名的武术家族或师门,分析其在关东武术发展史上的地位和贡献。 三、武术与关东人民的精神风貌: 关东人民以其淳朴、刚毅、乐观、坚韧的精神著称,本书将探讨武术在塑造这种精神风貌中所扮演的角色。武术所强调的“武德”,如忠诚、信义、仁爱、勇敢、谦逊等,如何内化为关东人民的道德准则和行为规范?关东武术的刚猛、朴实、注重实效的风格,是否也体现在关东人民的性格特点上?我们将通过分析关东地区的历史事件、人物故事、民间传说等,来佐证武术精神对关东人民性格的塑造作用。例如,在艰难的创业时期,关东人民的开拓精神和坚韧不拔的意志,是否也与武术训练所培养的顽强拼搏的精神有关? 四、武术与关东的文学、艺术及戏剧: 关东武术作为一种独特的文化现象,不可避免地会在当地的文学、艺术、戏剧等领域留下印记。本书将考察武术元素在关东地区的小说、诗歌、曲艺、戏剧等艺术形式中的体现。例如,关东的评书、二人转等民间曲艺中,是否经常出现与武术相关的人物形象和故事情节?这些故事如何通过艺术化的表现,将武术的魅力传播给大众?我们将分析武术的动作、招式、以及其所蕴含的哲学思想,如何在文学作品中被描绘和解读?例如,一些侠客形象的塑造,是否受到了当时关东武术的影响?此外,关东地区的绘画、雕塑等艺术品中,是否也存在与武术相关的题材或表现形式? 五、现代视角下的关东武术: 在现代社会,关东武术面临着新的机遇与挑战。本书也将对关东武术的现代传承与发展进行探讨。例如,现代体育的兴起,对传统武术的冲击与融合;武术在影视、游戏等新媒体中的传播;以及关东武术在海内外的推广情况。我们将分析关东武术如何在传承中创新,如何在时代变迁中保持其生命力。 通过对以上各个层面的深入考察,本书旨在全面展现关东武术与关东社会文化的紧密联系,揭示武术作为一种文化载体,是如何深刻地影响和塑造着关东人民的生活方式、价值观念以及精神世界。 结语: 《关东武术文化研究》力图通过对关东地区武术文化的溯源、流派的分析、以及与社会文化的深度融合的考察,勾勒出一幅关东武术文化的宏伟画卷。本书不仅是对一种技艺的研究,更是对一种精神、一种生活方式、一种地域文化的探索。我们希望通过本书,能够让更多的人了解关东武术的博大精深,感受其中蕴含的民族精神和文化魅力,并为其在当代社会的发展与传承贡献微薄之力。

用户评价

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我一直觉得,很多地方的文化,都像隐藏在深山里的珍宝,需要有人去挖掘、去打磨,才能重现其光彩。《关东武术文化研究》这本书,做的正是这样一件意义非凡的事情。作者徐烈先生,就像一位孜孜不倦的文化探险家,他深入到关东大地,去探寻那些被岁月尘封的武术记忆。书中对于关东武术起源的考证,涉及了多方面的因素,包括地形地貌、民族迁徙、经济发展等等,这些都为我们理解武术的形成提供了更全面的视角。我特别留意了他对一些武术器械的介绍,那些曾经在战场上、在乡野间叱咤风云的兵器,在书中被赋予了新的生命。它们不仅仅是冰冷的工具,更是历史的见证,是先辈们智慧和勇气的结晶。读这本书,我仿佛能够听到那些兵器碰撞的铿锵声,感受到那种浴血奋战的壮烈。徐烈先生的笔触,既有学术的严谨,又不失文学的感染力,他将那些遥远的历史场景,生动地呈现在读者面前,让人心潮澎湃。

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这本书的购买,源于我对徐烈先生之前作品的喜爱,以及我对关东地区历史文化的浓厚兴趣。拿到《关东武术文化研究》后,我没有立刻翻阅,而是先仔细端详了封面和版式,便能感受到一种沉静而厚重的学术氛围。翻开书页,我更是被其内容的深度和广度所震撼。徐烈先生的研究,显然是经过了长期的积累和精心的构思。他不仅关注了那些广为人知的关东拳种,更对一些鲜为人知、甚至濒临失传的民间技艺进行了抢救性的发掘和梳理。书中对于武术与当地社会习俗、宗教信仰、节庆活动的联系,都进行了细致的分析,展现了武术文化如何深深地融入了关东人民的日常生活。我尤其赞赏作者在论述中展现出的独立思考和批判精神,他没有盲目地赞扬,而是客观地分析了关东武术发展过程中的机遇与挑战,以及其所面临的时代局限性。这本书对于历史的严谨态度,以及对于文化传承的深刻思考,都让我受益匪浅。它不仅仅是一本关于武术的书,更是一部关于关东文化发展史的缩影。

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一本厚重的著作,捧在手里就有一种沉甸甸的文化积淀感。我之前对关东武术的了解,仅限于一些零散的传说和影视剧里的描绘,总觉得隔靴搔痒,不够深入。而这本书,就像一把钥匙,缓缓开启了我通往那个充满传奇和道义的武术世界的大门。作者徐烈先生的笔触,并非那种干巴巴的史料堆砌,而是充满了人文关怀和对历史细节的考究。他没有停留在表面上罗列拳法套路,而是深入挖掘了关东武术得以生根发芽、枝繁叶茂的土壤——那是怎样的地理环境,怎样的民族融合,怎样的社会变迁,共同塑造了关东武术独特的精神气质?书中对各门派的起源、发展、代表人物及其武德的梳理,清晰而有条理,让人仿佛置身于那个刀光剑影、侠肝义胆的时代。我尤其喜欢他对于“武德”的阐述,这不仅仅是停留在口号上的“仁义礼智信”,而是与当地的民俗风情、伦理观念紧密相连,是关东人民在艰苦环境中生存智慧的体现,是朴实坚韧、仗义疏财的民族性格的凝聚。读这本书,我不再觉得武术只是强身健体的技艺,它更是文化、是哲学、是历史的载体。它让我看到了关东武术背后所蕴含的深厚社会文化内涵,也让我对这片土地上的人民有了更深的理解和敬意。

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每次读完一本能够让我产生深刻思考的书,我都会感到一种精神上的满足。而《关东武术文化研究》这本书,无疑带给了我这样的体验。徐烈先生的笔触,没有时下一些著作的浮躁和浅薄,而是充满了对历史的敬畏和对文化的深情。他以一种极为细致和系统的方式,向我们展示了关东武术的方方面面,从其起源、发展,到其技艺、传承,再到其精神内涵。我特别喜欢他对“武”与“道”的结合的阐述,关东武术的“道”,并非是高深的哲学理论,而是体现在日常生活的点滴之中,体现在人与人之间的交往,体现在面对困境时的态度。这本书让我看到了,关东武术不仅仅是一种技艺,更是一种人生哲学,一种生存智慧。它教会我们如何在艰难的环境中保持内心的坚韧,如何在平凡的生活中追求不凡的精神。这本书的价值,远远超出了对武术本身的介绍,它更是一次对民族精神的深度解读。

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收到这本书的时候,我正好处于一个对传统文化感到迷茫的时期,总觉得我们丢失了很多宝贵的东西。而《关东武术文化研究》恰好点燃了我内心深处的那份对传统的探索欲。徐烈先生的文字,充满了对历史的敬畏和对文化的深情。他不是简单地复述历史事件,而是试图去理解那个时代的人们,他们的生活,他们的信仰,以及他们如何在武术中寻求力量和慰藉。书中对关东武术的地域性特征的描绘,让我印象深刻。那种粗犷、直接、实用主义的风格,与南方一些门派的细腻、婉转形成了鲜明的对比,也恰恰反映了关东人民的性格特点。我特别喜欢作者对一些民间艺人、武术传习所的记录,这些鲜活的个体故事,让冰冷的史料变得有温度,也让我看到了武术文化是如何在民间薪火相传的。这本书不仅是对关东武术的梳理,更是一次对地域文化精神的追溯。它让我看到了,即使在现代社会,那些古老的技艺和精神,依然能够散发出独特的光芒,触动我们内心深处的情感。

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我一直对那些能够承载着时代印记、反映民族精神的文化符号充满好奇。而《关东武术文化研究》这本书,正是这样一本让我眼前一亮的著作。作者徐烈先生,以其深厚的学术功底和敏锐的洞察力,为我们揭示了关东武术背后所蕴含的丰富文化信息。书中对关东武术在不同历史时期,如清末、民国时期,所扮演的角色进行了深入的分析。他探讨了武术如何成为人们自我保护、维护正义的手段,也分析了它如何成为一种社会阶层认同和文化传承的方式。我特别欣赏作者对于“侠”文化的解读,关东武术中的“侠”精神,并非空中楼阁,而是根植于当地人民的淳朴善良、仗义疏财的品格之中。读这本书,我仿佛看到了那些在乱世中挺身而出的英雄,他们用自己的武艺,书写着属于关东大地的传奇。这本书不仅仅是对武术的解读,更是对一种精神的传承和弘扬。

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不得不说,这本书给了我一个全新的视角来理解“武术”二字。以往,我的认知更多地停留在武打电影里的花架子,或者是竞技比赛里的技巧较量。但《关东武术文化研究》这本书,让我看到了武术更深层次的文化根基和精神内核。徐烈先生的研究,并非仅仅是枯燥的技术分析,而是将武术置于其产生的社会、经济、文化环境中进行考察。他详细阐述了关东地区特殊的地理环境——广袤的土地、严酷的气候、多元的民族构成——是如何影响了当地人民的生活方式和思维模式,进而塑造了独特的武术风格。书中关于“尚武”精神的讨论,让我看到了关东人民在面对自然和人为挑战时所展现出的坚韧不拔、勇于担当的品质。这种“武”,不仅仅是体魄上的强健,更是意志上的坚定,是面对困难时的不屈不挠。作者通过对大量史料的梳理和解读,展现了关东武术如何从一种生存技能,逐渐演变成一种文化符号,一种民族精神的象征。读这本书,我不再仅仅关注招式的精妙,而是开始体会到那些朴实无华的动作背后所蕴含的哲学智慧和人生态度。

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当我收到《关东武术文化研究》这本书时,内心是充满期待的。作为一名对中国传统文化,尤其是地方性文化研究充满兴趣的读者,我一直认为,真正理解一个地域的文化,必须深入其物质和精神的方方面面。徐烈先生的这本书,正是这样一部深入挖掘关东武术文化的作品。他没有停留在对单一门派的介绍,而是从更宏观的视角,去考察关东武术的形成、发展和演变。书中对于气候、地形、民族构成等地理人文因素如何影响武术风格的分析,逻辑严谨,论证充分。我尤其惊叹于作者对那些分散在民间、不为人知的武术技艺和传承者的发掘,这些“草根”的武术,充满了生命力和地域特色,是构成关东武术文化不可或缺的一部分。这本书让我看到了,武术并非总是与刀光剑影联系在一起,它更是一种生活方式,一种精神寄托,一种文化传承的载体。

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初翻开这本《关东武术文化研究》,我便被其严谨的学术态度和流畅的叙事风格所吸引。作为一个对中国传统文化,特别是武术文化略有涉猎的读者,我一直渴望找到一本能够系统性地梳理和阐释关东地区武术发展脉络的作品。徐烈先生的这本书无疑满足了我的这一期望,甚至超出了我的想象。他没有局限于单一的武术门派,而是将目光投向了整个关东地区的武术生态,从宏观的历史背景到微观的技艺传承,都进行了深入的剖析。书中对于清末民初那个特殊的历史时期,社会动荡与武术发展的相互作用,有着精彩的论述。他分析了外来文化的影响,也强调了本土文化的根基。我尤其欣赏作者对一些民间武术的挖掘和呈现,这些往往是被主流叙事所忽略的,但它们却是构成关东武术文化的重要组成部分。例如,一些关于地方拳种的记载,虽然可能不比大家熟知的门派名气大,但其独特的技法和鲜活的生命力,却能给读者带来意想不到的启发。这本书的价值,不仅在于为学术研究提供了坚实的资料,更在于它唤醒了我们对被遗忘的传统文化的珍视。它像是一面镜子,照出了关东武术的过去,也引发了我们对当下和未来的思考。

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不得不说,《关东武术文化研究》这本书,成功地颠覆了我之前对“关东武术”的刻板印象。我原以为,关东武术不过是北方一些朴实、粗犷的拳脚功夫,但读完这本书,我才意识到其背后蕴含的复杂性和丰富性。徐烈先生的研究,将关东武术置于更广阔的历史文化背景下进行考察,探讨了其与其他地域武术的交流与融合,以及它如何受到儒家、道家等哲学思想的影响。书中对于“以武止戈”的论述,让我看到了关东武术在维护地方治安、调解邻里纠纷方面的积极作用,这颠覆了我以往认为武术仅仅是用于打斗的观念。我尤其欣赏作者对“地域文化”的深刻理解,他能够敏锐地捕捉到关东地区独特的风土人情,并将其与武术的发展紧密联系起来。这种跨学科的整合,使得本书在学术价值之外,更具有深刻的文化意义。它让我们看到了,一种看似单一的文化现象,其实是多种力量交织作用的结果,是历史、地理、人文等多重因素共同孕育的产物。

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