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內容介紹
　　蓋曉明著的《佛學與六朝文論》主要是從以上三個方麵對六朝時期的佛學與文學理論的關係問題進行初步的研究。這樣的選題與視角，在這1研究*域中並不多見，因此，它具有1定的填補研究空白的學術意義，同時，它對深化六朝佛學與六朝文論關係問題的研究，亦有所裨益。 　　本著作運用的研究方*SHOU先是曆史學的方*，對概念的産生、發展，做曆史學的論證，如對“性靈”、“意象”等概念做曆史學的考證等；其次是比較的方*，如對“性靈”與“性情”、“情性”概念的比較研究，對“虛靜”與“虛寂”概念的比較研究和對道、自然、神理、性靈四個概念的比較研究等等；再次是統計的方*，如對六朝時期“性靈”1詞在文論中的使用頻率及對這1時期其他文論詞匯使用頻率的統計等。


作者介紹
　　蓋曉明，男，1960年1月生，浙江杭州人。寜波大學科學技術學院人文學院副教授。武漢大學文學博士。從事中guo古代文學、中guo傳統文化等教學、研究工作。主編《中guo傳統文化概述》（浙江大學齣版社）、《新課標語文學本》（華東師範大學齣版社）等教材；在《讀書》、《文史哲》等刊物上發錶論文二十餘篇。

目錄
*1章 佛教與中guo古代文學關係概述
*1節 佛教的文學性與中guo古代文學
*二節 佛教對中guo古代文學形式的影響
第三節 佛學與中guo古代文學及文論的關係
*二章 涅槃佛性說及性靈觀念與六朝文論本體論
*1節 “性靈”1詞與佛學的關係
*二節 《文心雕龍》、《詩品》中的“性靈”概念之研究
第三節 “性靈”在南北朝時期的文學本體論地位
第三章 般若學說及中道觀念與六朝文論的方發lux
*1節 六朝般若學中道觀念與中guo佛教美學
*二節 《文心雕龍》與般若學中道觀念
第三節 般若學中道觀念對“意象”概念的影響
第四章 涅槃佛性及虛寂、*身觀念與六朝文論的創作論
*1節 虛靜觀念及佛學虛寂、*身觀念與文學想象
*二節 慧遠、宗炳的“*身”概念與文學創作及文論
第三節 蕭統的“*身”概念與文論
第五章 六朝佛學及相關文論對後世文論及創作的影響
*1節 六朝佛學及相關文論對後世文論的影響
*二節 六朝佛學對後世文學創作的影響
結語
參考文獻
關鍵詞索引
後記

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