近代捲-西方德性思想史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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江暢著 著

圖書標籤:

• 西方哲學
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• 倫理學
• 道德哲學
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店鋪： 學嚮美圖書專營店

齣版社： 人民齣版社

ISBN：9787010159546

商品編碼：29768951038

包裝：平裝-膠訂

開本：16

齣版時間：2017-01-01

內容介紹
本捲對自文藝復興起到20世紀第 1次世界大戰qiax後的西方近代德性思想 作瞭係統的梳理和闡述，並揭示其演進 過程、精神實質和顯著特色，著重闡明 西方近代德性思想大傢德性思想的來龍 去脈、基本觀點、內在邏輯、突齣貢獻 和曆史影響。 從西方德性思想曆史看，德性思 想既包括關於個人德性的思想（通常被 看作倫理思想），也包括關於社會德性 的思想（通常被看作政治思想）。這兩 方麵的德性思想在近代思想傢那裏都有 所涉及，但其重點是社會德性的思想， 隻是在不同的思想傢那裏，其研究的重’ 點有所不同。本捲在闡述的過程中，以 近代思想傢關於社會德性的思想為主， 兼顧其個人德性思想。主要是啓濛思想 傢、情感主義者、功利主義者、康德主 義者等主流思想傢的德性思想，也對社 會主義者、意誌主義者等非主流思想傢 的德性思想作瞭述介。
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《近代捲-西方德性思想史》圖書簡介（示例） 書名： 近代捲-西方德性思想史 簡介： 本書深入剖析瞭從文藝復興晚期至近現代，西方世界德性觀念的演變軌跡及其背後的哲學、社會和文化動因。它並非一部簡單的思想史羅列，而是一次對“何為良善之人”這一核心問題的曆史性追問。作者以嚴謹的史學視角和敏銳的哲學洞察力，勾勒齣在人類理性覺醒、宗教權威衰落、科學革命興起以及工業化浪潮衝擊下，西方社會如何重新定義和重塑其道德基石的過程。 第一部分：理性之光的初探與傳統德性的鬆動 (約16世紀末至17世紀) 本捲開篇聚焦於近代初期，一個充滿過渡與張力的時代。隨著人文主義思潮的深化和宗教改革的餘波未平，中世紀建立在神聖秩序和社群義務之上的德性體係開始瓦解。德性不再僅僅是祈求神恩的手段，而逐漸被視為個體完善和世俗成功的要素。 17世紀，笛卡爾的“我思故我在”標誌著主體性哲學的確立，這深刻地影響瞭德性觀的轉嚮。德性開始與清晰、分明的理性認知緊密相連。本書詳述瞭霍布斯如何將德性置於自然狀態的殘酷衝突背景下，強調“自保”這一基本理性驅力如何催生齣社會契約的初始道德規範。與此相對，斯賓諾莎則試圖在嚴格的幾何學式的理性體係中重建一種內在的、不受外物奴役的自由與德性，強調通過理解必然性達到心靈的平靜與力量。 第二部分：美德與情感的交織：道德情感論的崛起 (約18世紀，啓濛運動盛期) 十八世紀是西方德性思想史上最為繁復也最具活力的階段之一。啓濛運動高舉理性的旗幟，但實踐中卻發現，純粹的理性難以驅動人們的道德行為。本書詳細梳理瞭圍繞“道德情感”展開的激烈辯論。 蘇格蘭啓濛運動的思想傢們，如哈奇森和休謨，對洛剋和笛卡爾以來的知性主義道德觀發起瞭挑戰。他們提齣，道德判斷的基礎並非純粹的邏輯推演，而是源於與生俱來的“同情心”（Sympathy）或“道德感”（Moral Sense）。休謨對“是”（Is）與“應該”（Ought）之間鴻溝的深刻揭示，迫使後來的哲學傢們必須在事實與價值之間架設橋梁。 與此同時，盧梭的自然人理論對上層社會的矯飾道德進行瞭猛烈抨擊，他推崇不受文明汙染的“自然之善”，重新點燃瞭對原始淳樸德性的嚮往。在法國，伏爾泰等人則緻力於批判教會的僞善，主張寬容、開明和公民責任，將德性世俗化為服務於公共福祉的公民美德。 第三部分：康德的義務論與美德的重塑 伊曼努爾·康德的道德哲學被單獨作為一個核心章節進行深入探討。康德的齣現，標誌著德性思想從以幸福（Eudaimonia）或情感為中心，轉嚮以“責任”（Duty）和“善良意誌”（Good Will）為核心的義務論轉嚮。 本書細緻解讀瞭《實踐理性批判》中的“絕對命令”，闡釋瞭康德如何將道德的普遍性和必然性建立在純粹理性之上，從而使德性具有瞭超越經驗、文化和個人偏好的絕對約束力。康德對“德性”（Tugend）的定義——作為理性主體為瞭實現其道德目的而展現齣的意誌力量和恒久努力——為後世的倫理學設定瞭一個極高的理性標杆。同時，作者也審視瞭康德的“美德倫理”傾嚮，以及其如何將“最高善”設定為理性義務與人類幸福的統一。 第四部分：功利主義的興起與後果論的挑戰 (約19世紀) 進入19世紀，隨著工業革命帶來的社會劇變和貧富分化，以結果為導嚮的功利主義成為一股強大的思潮，對康德式的先驗義務論構成瞭實質性挑戰。 邊沁的“最大幸福原則”將德性的判斷標準徹底轉化為對社會總體效用的計算。本書詳述瞭功利主義如何將傳統的德性（如誠實、節製）解釋為具有“間接功利性”的習慣，即它們之所以為善，是因為它們在長期內促進瞭最大的快樂。 緊隨其後，約翰·斯圖爾特·密爾對功利主義進行瞭精細的修正，引入瞭“質的快樂”和“高等德性”的概念，試圖調和功利與個體尊嚴之間的矛盾。功利主義的勝利，標誌著西方德性觀念開始嚮“後果決定價值”的實用主義方嚮傾斜，強調社會改良和製度設計的重要性。 第五部分：對現代性德性的反思與危機 (19世紀後期至今) 本捲的最後部分關注近代末期至現代思想對既有德性體係的深刻批判與重估。尼采的譜係學方法，對基督教道德和“奴隸道德”進行瞭毀滅性的解構，他宣告瞭傳統善惡二元論的崩潰，呼喚一種“超越善惡”的“主人德性”。 同時，本書也涵蓋瞭對現代性弊病的警覺。哲學傢們開始擔憂，高度專業化、原子化的個體以及工具理性至上的社會，是否會耗盡人類實踐德性的土壤。這種對現代性“去魅”的反思，為20世紀的德性倫理復興埋下瞭伏筆，盡管本書的重點停留在近代思想的奠基階段，但已清晰展現齣德性觀念在理性、情感、義務和效用之間搖擺不定、最終走嚮多元化和碎片化的曆史必然。 總結： 本書通過對西方近代核心思想傢的細緻梳理，揭示瞭德性思想如何在理性主義與經驗主義、個人主義與社群主義、先驗法則與經驗後果的張力中，完成瞭從神學框架到世俗哲學的艱難轉型。它為讀者理解現代社會道德睏境提供瞭堅實的思想史基礎。

評分☆☆☆☆☆

《近代捲-西方德性思想史》這個名字，一下子就勾起瞭我對於西方哲學史的濃厚興趣。我設想，這本書應該是一次穿越時空的學術之旅，帶領讀者深入探究西方文明在近代理性精神的驅動下，關於“德性”的思考是如何發生的，又經曆瞭怎樣的變遷。也許，它會從對古代德性倫理的繼承與批判開始，探討文藝復興時期對“美德”概念的世俗化解讀，以及宗教改革對其精神內涵的重塑。我尤其期待，書中能夠對啓濛運動時期，理性主義如何挑戰傳統道德權威，並試圖建立一種基於科學和理性的新道德體係進行深入分析。比如，康德的絕對命令，以及其對道德主體性的強調；或者，盧梭對“自然人”與“文明人”的道德差異的探討。我希望這本書能夠幫助我理解，為何在近代的西方社會，對“德性”的追問會如此密集和深入，以及這些思考是如何影響瞭西方社會的政治、法律、教育和文化等各個層麵的。它應該是一本能夠啓發思考、拓寬視野的書籍。

評分☆☆☆☆☆

看到《近代捲-西方德性思想史》這個書名，我的腦海中浮現齣的是一係列激烈的思想辯論。我猜測，書中一定會涉及諸如“自然狀態”下的道德起源，“契約論”對道德約束的解釋，以及“普遍理性”在道德判斷中的作用。我很期待書中能夠詳細闡述，近代西方思想傢們是如何從不同的角度齣發，試圖為人類的行為找到一個穩定而可靠的道德基石的。例如，斯賓諾莎強調理性對欲望的控製，萊布尼茨探討“前定和諧”下的善，或者叔本華對生命意誌的悲觀看法如何影響瞭對德性的理解。我希望作者能夠展現齣這些思想之間的對話與爭鳴，比如功利主義者如何與道義論者展開辯論，自由主義者又如何看待集體主義者的道德主張。這本書，在我看來，應該是一部思想的百科全書，它不僅僅記錄瞭西方思想傢的觀點，更重要的是，它揭示瞭這些觀點是如何在曆史的洪流中相互激蕩，不斷嚮前發展的。我希望通過閱讀這本書，能夠獲得一種更深刻的理解，即道德並非一成不變，而是隨著人類社會的發展而不斷演變的動態過程。

評分☆☆☆☆☆

《近代捲-西方德性思想史》這個名字，讓我聯想到一幅波瀾壯闊的畫捲。我期待的是，這本書能夠以一種宏大的曆史視角，勾勒齣近代西方思想在德性問題上的演變圖景。也許，它會從基督教傳統對德性的強調齣發，分析宗教改革如何動搖瞭原有的道德權威，隨後人文主義思潮如何將關注點從神轉嚮人，強調人的理性和自由。然後，啓濛運動的理性主義者們，如洛剋、盧梭，如何試圖在人權和自然法的基礎上建立普適性的道德準則。再往後，邊沁和密爾的功利主義，又如何將道德的評判標準放在行為的後果和最大多數人的幸福上。我希望書中不會止步於理論的介紹，而是能夠深入探討這些思想在曆史實踐中的影響，比如它們如何催生瞭革命、推動瞭社會改革，或者又在某些時期引發瞭何種道德危機。我更希望，這本書能夠幫助我理解，西方社會在麵對現代性的挑戰時，是如何不斷地反思和重塑自身的德性觀念的，比如對於個人自由與社會責任的平衡，對於商業倫理與道德原則的衝突，等等。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名是《近代捲-西方德性思想史》，我拿到它的時候，心中充滿瞭一種難以言喻的期待。我一直對西方思想的演進軌跡充滿好奇，尤其是那些關於“善”與“惡”、“對”與“錯”的探討，它們如何塑造瞭一個又一個時代的精神麵貌。想象中，這本書應該是一場跨越幾個世紀的精神漫遊，從文藝復興時期人文主義對個體價值的重新發現，到啓濛運動理性主義對道德基礎的理性構建；從康德的義務論對絕對道德律令的推崇，到功利主義對最大幸福的追求，再到尼采對傳統德性的顛覆和重估。我期待著書中能夠細緻地梳理這些思潮的源頭、發展脈絡和核心論點，分析它們之間的碰撞與融閤，以及它們如何共同織就瞭近代西方社會道德倫理的宏大圖景。更重要的是，我希望這本書不僅僅是知識的堆砌，更能引發我對於當下社會德性睏境的深入思考，讓我們在迴顧曆史的同時，也能找到指引我們未來方嚮的智慧光芒。比如，在現代社會快節奏、高壓力的環境下，個人主義與集體主義的張力如何體現？科技發展對傳統道德觀念又帶來瞭怎樣的衝擊？這些都是我非常希望在這本書中找到答案的。

評分☆☆☆☆☆

拿到《近代捲-西方德性思想史》後，我最先想到的不是書本的內容，而是它的裝幀設計。封麵采取瞭一種復古而沉靜的色調，仿佛一扇通往曆史深處的門，讓人忍不住想要推開。紙張的質感也相當不錯，手感溫潤，散發著淡淡的油墨香，這本身就是一種閱讀的儀式感。我設想，書中應該會以嚴謹的學術態度，對近代西方思想史上與德性相關的經典文獻進行深入解讀，比如亞當·斯密在《道德情操論》中對同情心作用的闡釋，休謨對情感在道德判斷中的地位的強調，以及黑格爾對自由與道德必然性的辯證思考。我尤其期待，作者能夠以一種清晰易懂的語言，將這些晦澀的哲學概念轉化為生動的故事和深入的分析，讓非專業讀者也能領略到西方思想的魅力。或許，書中會穿插一些曆史人物的小故事，或是當時社會生活的片段，讓那些抽象的理論變得更加鮮活和 relatable。我希望這本書能夠幫助我理解，為什麼在西方文明的發展過程中，對“德性”的關注始終占據著核心地位，以及這些思想是如何影響瞭西方的政治製度、法律體係乃至日常生活方式的。