当教育成为束缚 【印】克里希那穆提(J.Krishnamurti) 者 上海社会科学

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【印】克里希那穆提J.Krishnamurti 著
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出版社: 上海社会科学院出版社
ISBN:9787552020267
商品编码:29721634777
包装:精装
出版时间:2017-08-01

具体描述

基本信息

书名:当教育成为束缚

定价:42.80元

作者:【印】克里希那穆提(J.Krishnamurti) 者

出版社:上海社会科学院出版社

出版日期:2017-08-01

ISBN:9787552020267

字数:

页码:

版次:1

装帧:精装

开本:32开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


当他进入我的屋内时,我禁不住对自己说:“这*是菩萨无疑了。”——纪伯伦

◎他是我知道的*能完全摒弃自我的人,和他相识是人生*光荣的事!——亨利·米勒

◎他是我所见过的*美的人类。——乔治·萧伯纳

东方哲人的非凡教育谈话录,带给全世界众多家庭深广启示。

静心,从容,澄明,清朗。让自己成为一个对话人,跟随克里希那穆提讨论,与他人讨论,共同思考。品味每一字每一句。

教育施加给孩子的都有哪些制约?或者说,哪些机构或个人可能成为制约的施加者?

简单地说,有四大类型制约权力:家庭,学校,,社会。

*个是教育体制。一个人人都有平等接受教育机会的体制才是人性的教育。为此,我们还有很长的路要走,有很多的障碍需要攻破。不能被动等待,每个人,都能为制度的改变做出或大或小的努力。

第二个是学校教育。如果促动学校教育体制的改变和教师素质的提高,家长同样有发挥能动性的空间。切记简单地配合学校,更要避免与学校制造直接的对立。可行的办法是必要的沟通和交流。

第三个是家庭教育。家庭是*个学校,父母是*任教师。教育之基在父母,教育的主导也始终是父母和家庭。从如何规划孩子的一生,到细致入微的关怀引导,只要根基正确,孩子的教育就不会偏离,即便有所偏离,也容易随时校正,回到正确之路。

第四个是社会习俗。不盲从,不随波逐流,不急功近利,不焦虑不攀比,保持足够的定力,给生命充足的成长空间和时间。

本书有两个鲜明的优点,*,是一起思考*基本的概念,比如爱、平等、自由、、游戏、尊重。理解了*基础的概念,才能让具体的方法得以有效利用。比如“安全感”,对孩子来说,面对一个焦虑的父母,孩子总担心考试不好,父母责骂,这就是缺乏安全感。

第二,克氏全程没有给出任何标准的清晰答案。他始终带着我们一起思考,只有自己真正理解了,才算找到了正确的答案。

内容提要


1975年,以他名义在美国加州欧佳谷创办了橡树林学校。本书记录了学校创办之初,他与基金受托人、教师和家长之间非凡的谈话。核心是,如何破除教育带给孩子的各种制约,让教育回归它的本初意义,教育的使命就是发展一个完整的健康的人。

学校的宗旨是,在这个地方可以学到一种健全的、理智的、神圣的生活方式。“健全”首先指的是健康,生理健康。不吸毒、不酗酒、不抽烟,保持的身体健康状态。恰当的营养,优质的食物,以及所有相关的东西。“理智”意味着没有被某些信仰扭曲思想,没有被某些宣传制约思想,意味着能够清楚地、自由地思考,不受任何特定传统的束缚。这种的教育和生活,就是符合人之本性的教育和生活,因此它必然就是神圣的。“神圣”也意味着:要把生命当做某种神圣的事物来对待。毕竟,人不仅仅是动物,不仅仅是技术实体。我们得要尊重自然,尊重其他人,不想变得暴力,不想变得残忍、自私。所有这些都隐含在“神圣”这个词里面。

目录


作者介绍


吉杜·克里希那穆提(Jiddu Krishnamurti, 1895.5.12~1986.2.16),是近代位用通俗的语言,向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家。对西方哲学和宗教领域产生过重大影响。其思想近年来被中国大陆知识分子慢慢熟知,影响力也逐步慢慢扩大。他的一生颇具传奇色彩,被印度佛教徒肯定为“中观”与“禅”的导师,而印度教教徒则承认他是彻悟的觉者。他一生走访全球70多个国家,他的演讲被辑录成超过80本书,并被翻译成超过50种语言。包括美国、印度,欧洲和澳洲等全球范围内都设有克里希那穆提基金会及学校,致力于推广克氏慈悲而博大的人性理念。

文摘



序言



教育,本应是点燃心灵的火炬,是展开翅膀的翅膀,是通往自由的桥梁。然而,在现实的教育体系中,我们常常看到,它沦为一套僵化的规则,一种刻板的模式,甚至成为束缚个体成长与探索的枷锁。这并非教育本身的问题,而是教育的方式、目的和我们对它的理解,在某个时刻,出现了偏差。 “当教育成为束缚”——这不仅仅是一个书名,更是一个值得我们深刻反思的现象。它指向的是一种教育的困境,一种知识灌输的过度,一种应试导向的泛滥,一种抹杀个性的集体化。在这种模式下,学习不再是充满好奇心的探索,而是机械的记忆;思考不再是自由的联想,而是对标准答案的迎合;创造力不再是蓬勃的生命力,而是被压抑的冲动。 让我们审视一下,教育是如何一步步走向“束缚”的。 一、 知识的堆叠而非智慧的启迪 传统的教育模式,往往将知识视为一种可量化的积累。课程表上密密麻麻的科目,考试中不断出现的数字和分数,都在强化着“学得越多越好”的观念。然而,知识的堆叠并不等同于智慧的增长。真正的智慧,在于理解知识背后的逻辑,在于能够灵活运用知识解决实际问题,在于能够融会贯通,形成独立的思考体系。 当教育只专注于知识的传递,而忽略了对学生思维能力、分析能力、判断能力的培养时,学生们便会成为知识的“搬运工”,而不是知识的“创造者”。他们可以背诵大量的公式和定理,却无法理解其深层含义;他们可以罗列历史事件,却无法洞察历史的演变规律;他们可以引用文学名句,却无法体会文字背后的情感和哲理。这种被动接受的知识,如同无法消化的食物,只会加重心灵的负担,而非滋养精神。 这种知识的堆叠,也容易导致学生形成思维的定势。当他们习惯于接受既定的知识框架,就很难跳出这个框架去审视和质疑。教育本应鼓励质疑精神,鼓励批判性思维,鼓励对现有知识体系进行探索和补充。然而,在许多教育场景下,对权威的盲从和对标准的遵守,被视为一种美德。这种环境下,即使学生心中有疑问,也可能因为害怕犯错或不被理解而选择沉默。久而久之,独立思考的能力便被消磨,取而代之的是一种顺从和模仿。 二、 模式化的灌输而非个性化的成长 教育的根本目的是促进个体的成长,挖掘每一个生命的独特潜力。然而,当教育变成一种“流水线”作业,试图将所有学生塑造成同一模样的“合格品”时,个性的光芒便被遮蔽。 在班级授课制中,为了教学效率,老师往往需要照顾到大多数学生,于是教学内容和方式趋于标准化。虽然这是出于无奈,但长期下来,那些思维活跃、兴趣独特的学生,他们的需求可能被忽略。他们可能对某个领域有着浓厚的兴趣,但课程设置无法满足;他们可能有与众不同的学习方式,但统一的教学节奏让他们难以适应。 更令人担忧的是,教育过程中对“分数”的过度追求,往往会将学生的目标导向单一化。为了获得高分,学生们不得不将精力集中在考试科目的学习上,而那些不计入考试成绩的兴趣爱好、实践探索,则被视为“副业”,甚至被认为是对学业的“干扰”。这种功利化的教育目标,扼杀了学生发现自我、发展个性的空间。很多孩子在升学的压力下,失去了对学习本身的乐趣,学习成为了他们不得不完成的任务,而非自我实现的过程。 个性化的成长,需要的是发现和呵护。它需要教育者能够看到每个学生身上的闪光点,理解他们不同的成长节奏和需求,并提供相应的支持和引导。它需要允许学生犯错,从错误中学习,从而找到最适合自己的成长路径。当教育过于强调统一性,过分追求统一的标准,就如同将一棵棵参天大树,都按照同一尺寸进行修剪,最终失去它们各自的形态和风骨。 三、 评价的单一化而非多元化的发展 评价体系是教育的重要组成部分,它不仅是对学习成果的衡量,更是对教育方向的引导。当评价体系变得单一化,尤其是过度依赖分数作为唯一的衡量标准时,教育就很容易走向“唯分数论”,从而成为一种束缚。 考试分数,在一定程度上反映了学生在特定知识领域的掌握程度,但它无法全面衡量一个人的能力、品德、创造力、情商、协作能力等。一个在考试中名列前茅的学生,可能在人际交往、团队合作方面存在不足;一个在学术上表现平平的学生,却可能在艺术、体育或创业方面展现出惊人的天赋。 当教育的目标变成了“考高分”,那么教学的重心就会随之转移。老师们会不自觉地将精力放在“押题”和“刷题”上,而忽略了培养学生真正的学习能力和对知识的热爱。学生们也会变得焦虑,为了分数而学习,而不是为了成长和探索而学习。这种评价体系下的教育,培养的是“考试机器”,而非“全面发展的人”。 多元化的评价,应该关注学生在不同维度上的发展。它应该包括过程性评价,例如课堂表现、项目参与、作品展示等;它应该鼓励自我评价和同伴评价,让学生学会反思和合作;它应该关注学生的情感成长、品德修养和社会责任感。只有建立起多元化的评价体系,才能真正引导教育走向全面发展的轨道,才能让每一个学生都能在适合自己的跑道上,展现出独特的风采。 四、 目的的功利化而非价值的回归 教育的最终目的,不应仅仅是获得一份好工作,赢得一份好收入。这些固然是人生成功的要素,但如果教育的全部意义仅仅停留于此,那么它就变得过于功利化,也过于狭隘。 当教育被功利所裹挟,它就容易走向两个极端:要么是为了应付考试,满足升学的硬性要求;要么是为了获得某个特定的职业技能,以便快速进入劳动力市场。这两种目的,都忽视了教育更深层次的价值——培养健全的人格,激发对真善美的追求,培养独立思考的能力,以及理解和贡献于社会的能力。 教育的价值,在于帮助个体认识自我,理解世界,发现生命的意义。它应该引导我们去思考“为什么”,而不是仅仅告诉我们“是什么”;它应该鼓励我们去探索“如何做”,而不是仅仅模仿“怎么做”。当教育回归其价值的本源,它就不再是束缚,而是解放。它让个体拥有了面对复杂世界的能力,拥有了独立判断的勇气,拥有了创造美好生活的智慧。 五、 自由的缺失与焦虑的蔓延 当教育的各个环节都充斥着束缚——知识的堆叠、模式化的灌输、单一化的评价、功利化的目的——那么,学生和教师都容易陷入焦虑之中。 学生们感到焦虑,是因为他们身处一个充满竞争和压力的环境中,他们需要不断地学习、考试、竞争,才能满足外界的期望。这种焦虑,消磨了他们的学习兴趣,也影响了他们的身心健康。 教师们也可能感到焦虑,他们被教学任务、升学指标、评价体系所裹挟,很难有时间和精力去关注每个学生的个体差异,去探索更具创造性的教学方法。他们也可能因为教育体系的僵化而感到无力,无法完全发挥自己的专业能力和教育热情。 真正的教育,应该是自由而有序的。它应该给予学生探索的自由,试错的自由,选择的自由。它也应该给予教师教学的自由,创新的自由,发展的自由。在这种自由的环境中,焦虑会逐渐消散,取而代之的是学习的乐趣,成长的喜悦,以及对未来的信心。 “当教育成为束缚”——这并非绝望的预言,而是对现状的警示。它呼唤着我们重新审视教育的本质,回归教育的初心。教育不应是限制,而应是启迪;不应是禁锢,而应是解放;不应是负担,而应是翅膀。只有当我们真正理解了教育的真谛,并将其融入到教育的实践中,我们才能摆脱束缚,迎来一个真正自由、充满智慧和活力的教育时代。

用户评价

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读完《当教育成为束缚》,我最大的感受是,它彻底颠覆了我对“教育”这个词的固有认知。在阅读之前,我一直认为教育就是学校的传授知识,是老师的教导,是父母的督促,是为了让孩子能够获得更好的未来。然而,克里希那穆提先生却像一位智者,缓缓地揭开了这层看似光鲜亮丽的外衣,露出了其中隐藏的“束缚”。他所说的束缚,不是具体的惩罚,也不是严苛的规则,而是那种让我们在不知不觉中,失去自我,失去独立思考能力,失去对生命的热情的种种方式。例如,我们对“好孩子”的定义,往往是那些安静、听话、成绩优异的孩子,而那些充满好奇、喜欢提问、甚至有些“叛逆”的孩子,却常常被视为“问题儿童”。这种评价标准本身,就是一种强大的束缚。克里希那穆提引导我们去反思,为什么我们会如此在意分数,为什么我们会如此害怕失败,为什么我们会如此渴望得到他人的认可?这些恐惧和欲望,恰恰是我们成为教育束缚的囚徒。这本书并非提供解决方案,它更像是一种邀请,邀请我们进行一场深刻的自我对话,去审视那些限制我们的观念,去挣脱那些无形的枷锁,从而找到真正意义上的学习和成长。

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《当教育成为束缚》这本书,为我打开了一扇通往全新认知的大门。克里希那穆提先生用他独特而深刻的语言,揭示了教育中一个被普遍忽视的层面——“束缚”。我曾经以为,教育的目的是为了让孩子变得更好,更有竞争力,能够适应社会。然而,这本书却让我看到了,在追求这些目标的过程中,我们可能不自觉地剥夺了孩子真正成为自己的自由。他所说的束缚,并非是简单的规则或限制,而是指那些让我们产生恐惧、焦虑、依赖,从而失去独立思考和感受能力的状态。例如,我们对“成功”的定义过于单一,这本身就会成为一种束缚,迫使孩子去迎合某种模式,而忽略了他们内心真正的渴望。这本书并非是要我们放弃教育,而是要我们重新思考教育的真正意义。它引导我们去关注孩子的内心世界,去培养他们的好奇心和探索精神,去帮助他们认识自己,理解世界,从而实现真正的自我解放。这种解放,是教育最应该赋予生命的礼物。

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《当教育成为束缚》这本书,对我而言,是一次深刻的“拨乱反正”。在接触这本书之前,我对教育的理解,基本上是被社会主流观念所塑造的:好学校、好老师、好成绩,就是好的教育。然而,克里希那穆提先生的文字,如同一股清流,冲刷掉了我心中那些固有的、狭隘的定义。他所揭示的“束缚”,并非来自外界的强制,而是源于我们自身的恐惧、欲望以及对权威的盲从。他引导我们去质疑那些“应该”和“必须”,去审视我们从小被灌输的各种观念。我常常在想,我们教育的目的是什么?是为了让孩子成为一个符合社会期待的“好人”,还是为了让他们成为一个真实、完整、能够自我实现的个体?当我们为了追求所谓的“成功”,而忽视了孩子的内心情感,忽视了他们的独特天赋,这难道不是一种沉重的束缚吗?这本书让我明白了,真正的学习,不是知识的堆积,而是心灵的觉醒;真正的教育,不是控制和塑造,而是引导和启发。它鼓励我们去拥抱不确定性,去接纳自身的局限,去发掘内在的无限可能。这种解放,是前所未有的,它让我开始重新审视自己的人生,以及我与周围世界的关系。

评分

《当教育成为束缚》这本书,给我的触动是多方面的,它如同一面镜子,映照出我对教育的理解中,那些被忽略的、被扭曲的部分。克里希那穆提先生以一种非常精辟的方式,剖析了教育是如何从一种解放心灵的工具,沦为一种制造焦虑和束缚的机器。我最深刻的体会是,我们常常将“知识”与“智慧”混淆,将“分数”与“能力”划等号。我们努力地将各种信息塞进孩子的脑袋,却忽略了引导他们去消化、去理解、去创造。这种“填鸭式”的教育,恰恰是一种严重的束缚,它剥夺了孩子独立思考的权利,扼杀了他们对未知世界的好奇心。书中对“权威”的探讨也让我深思,我们作为家长和老师,是否过度依赖权威的形象,而阻碍了孩子与我们平等对话,阻碍了他们形成自己的见解?这本书不是要我们否定教育,而是要我们重新审视教育的本质,去寻找一种真正能够滋养生命、解放心灵的教育方式。这种寻找的过程,本身就是一种成长。

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读完《当教育成为束缚》,我仿佛经历了一场心灵的洗礼。克里希那穆提先生的文字,没有华丽的辞藻,没有故弄玄虚的理论,只有一种直抵人心的力量。他所描绘的“束缚”,并非是外在的压迫,而是根植于我们内心的恐惧、偏见和对权威的依赖。我常常反思,在我们的教育过程中,我们是否是在无意中,将自己的这些“束缚”强加给了下一代?我们是否在培养孩子成为一个“听话”的顺从者,而不是一个敢于质疑、敢于探索的独立思考者?书中关于“不带任何评判的观察”的论述,对我启发很大。我们总是习惯于用自己的标准去评判孩子,去定义他们是“好”还是“坏”,而这种评判本身,就是一种束缚。克里希那穆提先生鼓励我们去放下这些评判,去纯粹地观察,去理解。这本书让我明白,真正的教育,应该是一种解放,一种引导,一种让生命在自由和觉知中绽放的过程,而不是一种控制和塑造的过程。这种觉醒,让我开始审视自己,以及我与孩子之间真实的连接。

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初次接触到克里希那穆提的《当教育成为束缚》,我带着一种审视和怀疑的态度。毕竟,在我们的社会语境中,“教育”几乎是一个与“进步”、“成功”紧密相连的褒义词。然而,随着阅读的深入,我逐渐被他那冷静而又充满智慧的洞察力所折服。他并没有鼓吹反对教育,而是深刻地剖析了“当下”教育的本质,指出其中存在着多少扼杀生命力的“束缚”。我尤其对书中关于“模仿”的论述印象深刻。我们总是鼓励孩子去模仿“优秀”的人,去模仿“成功”的模式,但克里希那穆提却提醒我们,真正的创造力,往往源于摆脱模仿,源于自我发现。我们是否也在无形中,要求孩子模仿我们的思维方式,模仿我们的生活态度,从而限制了他们探索无限可能性的权利?这种“束缚”是如此微妙,以至于我们常常不自知。这本书让我开始反思,我们所追求的“教育”,究竟是为了培养一个能够独立思考、充满生命力的个体,还是为了让他们适应一个既定的社会框架?这种追问,本身就是一种解放的开始,它让我不再局限于表面的教育形式,而是深入到教育的根源,去探寻那些真正有助于生命成长的土壤。

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翻开这本《当教育成为束缚》,我首先感受到的是一种非常直接、毫不妥协的真诚。克里希那穆提先生以一种近乎“不留情面”的方式,解剖了我们当下教育体系的种种弊端,以及我们自身在其中扮演的角色。他所批判的“束缚”,并非简单的制度僵化,而是深植于我们思维模式中的那些陈规旧习,那些对“成功”的单一化定义,那些对孩子个性的扼杀,以及我们作为成年人,如何无意识地将自己的焦虑和期望传递给下一代。这本书的价值,在于它迫使我们停下来,去认真审视自己的教育方式,以及我们对“好学生”的定义。我常常在想,我们究竟是在培养一个能够独立思考、充满好奇心的生命,还是在制造一个循规蹈矩、唯唯诺诺的“机器”?当我们在课堂上强调知识的灌输,却忽略了情感的引导;当我们专注于分数的高低,却忽视了孩子内心的感受;当我们要求孩子“听话”,却剥夺了他们质疑的权利,这本身就是一种无形的束缚。克里希那穆提的文字,犹如一把手术刀,精准而有力地切开了这些伪装,让我们看到了教育背后更深层的危机。它不是一本告诉你如何“改进”教育的书,而是一本让你“觉醒”的书,让你重新认识教育的本质,认识到真正的教育,应该是解放,而不是束缚。

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我带着一种好奇心打开了《当教育成为束缚》这本书,并很快被其中深刻的洞察力所吸引。克里希那穆提先生并没有直接批判某一个教育体制,而是从更根本的层面,揭示了“教育”本身所可能带来的“束缚”。他所指的束缚,是一种内在的限制,一种思想的僵化,一种对“应该”和“不应该”的过度认同。我常常在想,我们对孩子的教育,是否是在无形中,限制了他们去探索不同的可能性?我们是否在用我们自己有限的经验,去框定他们无限的未来?书中关于“恐惧”在教育中的作用的论述,让我尤为震撼。我们担心孩子失败,担心他们不被接受,这种恐惧,恰恰是我们投射到孩子身上的束缚。克里希那穆提先生鼓励我们去认识到这些恐惧,去理解它们是如何运作的,从而摆脱它们的控制。这本书的价值在于,它并没有提供一套可操作的“方法”,而是提供了一种“觉察”的视角。它让我开始审视自己,审视我的教育观念,审视我和孩子之间的关系,去发现那些阻碍生命自由成长的“束缚”,并尝试去化解它们。

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这本书初读起来,就仿佛被一股温和却又极其强大的力量所吸引,克里希那穆提的文字,不像很多教育理论那样,试图构建一套严谨的体系,或者提供具体的“方法论”。相反,他更像是在我们心中播下一粒种子,然后静待其自然生长。他提出的“束缚”,并不是指那些显而易见的学校规章制度,或是家长强加的期望,而是更深层次的,我们自身固有的观念、恐惧、以及对权威的盲目遵从。读到“当教育成为束缚”的标题时,我脑海中浮现出无数个场景:那个曾经被老师批评,认为不够聪明的自己;那个为了考高分而机械背诵,却从未真正理解知识的自己;那个被父母寄予厚望,却感受不到丝毫快乐的自己。克里希那穆提并没有提供“如何打破束缚”的秘籍,他只是不动声色地剥离我们习以为常的那些“教育”的外壳,让我们看到,真正的学习,不应该是被动的接受,更不应该是为了迎合某种标准而进行的“改造”。他引导我们去质疑,去审视,去觉察,当我们带着一种全然开放的心去阅读,去感受,那些隐藏在日常教育中的“束缚”便如同阳光下的尘埃,无所遁形。这让我开始重新思考,究竟什么是真正的成长,什么是真正的知识,以及教育的终极目的是什么。这本书的魅力,在于它不直接给你答案,而是激发你内在的探索,让你自己去寻找属于你的答案。

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阅读《当教育成为束缚》,就像是在一场迷雾中行走,而克里希那穆提先生则是那位用他智慧的光芒,为我指引方向的灯塔。他提出的“束缚”概念,触及了教育最核心的痛点。我曾经一度认为,教育就是让孩子在知识的海洋里遨游,让他们掌握生存的技能,让他们能够在一场激烈的竞争中脱颖而出。然而,这本书却让我看到了,在这种追求的背后,隐藏着多少对个体创造力的压抑,多少对心灵自由的剥夺。他提醒我们,当我们过度强调“教导”和“指导”,而忽略了孩子自身的探索欲和独立思考的能力时,我们实际上是在给他们套上无形的锁链。那些让我们害怕犯错,害怕与众不同,害怕表达真实想法的心理,正是教育束缚最典型的表现。这本书并没有提供“如何教育”的套路,它更多的是一种“如何不被束缚”的启示。它鼓励我们去观察,去倾听,去感受,去认识到,真正的教育,应该是一种唤醒,一种自由,一种让生命得以绽放的过程,而不是一种灌输和驯化的过程。这种认知上的转变,对我来说,意义非凡。

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