本書為“中華經典名著全本全注全譯叢書”之一。 《禮記》,通行本是《小戴禮記》,為西漢戴聖對秦漢以前漢族禮儀著作加以輯錄編纂而成,共49篇。自西漢鄭玄作注以來,《小戴禮記》的地位逐漸提升,至唐代被尊為“經”,宋代以後,位居“三禮”(《禮記》《儀禮》《周禮》)之首。《禮記》以儒傢禮論為主,內容涵蓋戰國以後及西漢時期社會的變動,包括社會製度、禮儀製度和人們觀念的繼承和變化等,闡釋禮經意涵,闡述的思想,包括社會、政治、倫理、哲學、宗教等各個方麵,可指引後人閱讀禮經的思考方嚮。
##真是個封建餘孽的垃圾,裏麵很多邏輯都是莫名其妙,獨居和惡惡什麼關係,人怎麼樣管你屁事,非得十目相見,十指對對,齣發點都是所有人都是小人,用忠恕之道看齣這個書的人也是個小人,部分和孔子有關的文章還有一些意義,他那些腦貪弟子跟著他學瞭個寂寞,盡是把彆人當殺幣。孔學就是被這幫人搞臭的,毒害中國人兩韆年的垃圾,把這幫人掘墓鞭屍也不為過
評分##所謂“禮以飾情”,其實“情”完全被限製在網羅般的社會關係網絡中,隻能根據等級社會生發齣來。什麼叫“意識形態國傢機器”啊。
評分##所謂“禮以飾情”,其實“情”完全被限製在網羅般的社會關係網絡中,隻能根據等級社會生發齣來。什麼叫“意識形態國傢機器”啊。
評分##必讀
評分##選讀瞭《學記》
評分##古代為人處事、待人接物、社會禮儀、社會規範、製度安排、傢庭規矩、朋友規範指南。
評分##古代為人處事、待人接物、社會禮儀、社會規範、製度安排、傢庭規矩、朋友規範指南。
評分##禮的精神把握 禮的形式變通;言而履之,禮;行而樂之,樂;禮不僅僅是觀人察物的工具 還是禮是約束規範人的形式 敦促人要修學 具備高度的精神力量纔可以把禮頂起來
評分##繁瑣 看瞭跟沒看一樣