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[美] Pollak 著

图书标签:

• 正念
• 心理治疗
• 临床技能
• 心理健康
• 治疗师
• 自我关怀
• 情绪调节
• 认知行为疗法
• 身心连接
• 压力管理

店铺： 常熟新华书店图书专营店

出版社： 中国轻工业出版社

ISBN：9787518410804

商品编码：24140198357

包装：平装

开本：16

出版时间：2016-12-01

内容介绍
基本信息

书名：	正念心理治疗师的BB技能
作者：	(美)Pollak	开本：
YJ：	42	页数：
现价：	见1；CY=CY部	出版时间	2017-01
书号：	9787518410804	印刷时间：
出版社：	轻工业出版社	版次：
商品类型：	正版图书	印次：

内容提要 作者简介

      Susan M. Pollak　哈佛医学院临床心理学讲师，自20世纪90年代中期以来她一直在剑桥健康联盟从事教学和案例督导工作；她是禅修和心理治疗学院（Institute for Meditation and Psychotherapy）的院长，以及马萨诸塞州的剑桥市私人诊所的临床心理学家，有长期的正念和瑜伽练习经验；自20世纪80年代以来她开设了心理治疗中的正念和慈悲的课程，并一直致力于将正念整合到心理治疗的工作中。

 

      Thomas Pedulla　临床社会工作者，马萨诸塞州阿灵顿市私人诊所的心理治疗师，他做个体治疗并带领以正念为基础的认知治疗团体；自从2007以来他是禅修和心理治疗学院的教员和董事会成员，也是剑桥洞察性冥想中心的董事会成员；从20世纪80年代以来他成为内观禅的实践者。

 

      Ronald D. Siegel　哈佛医学院临床心理学助理教授，从20世纪80年代早期起，他J在剑桥健康联盟任教；他有长期的正念冥想经验，是禅修和心理治疗学院的教员和董事会成员；他在GJ上教授正念和心理治疗以及身心治疗，同时在美国马萨诸塞州的林肯市有自己的诊所。

精彩导读

强调何种技能？

      培养正念至少涉及三个主要的技术：集中注意（专注、止禅）、开放监控（内观、观禅）和慈悲地接纳（ Lutz, Slagter, Dunne, & Davidson, 2008; Germer, 2013）。（这些术语易被混淆，因为在佛教传统中观禅通常被称为 “正念 ”；然而在西方，我们通常使用正念一词作为包含一系列相关练习的概括性术语。）在集中注意时，选择一个对象觉察并密切关注通常是大多数人开始练习的好方法。这些集中注意和稳定内心的练习构成发展其他技能的基础。然而Z初觉察的对象几乎可以是任何东西，包括呼吸、脚和地面挤压的感觉、声音或视觉刺激，指导语整体上常常是很相似的。我们把注意力集中在某个对象上，带着兴趣和好奇心去觉察一刻又一刻的感觉。D头脑中有想法产生时 ——这是总会发生的 ——我们允许这些想法产生和消失。D我们陷入沉思或走神到别的感觉上，我们只需温和地把注意力拉回到Z初的觉察对象上。（注意这里所讲的 “集中注意 ”不同于集中到一个概念性的或创造性的任务。它并不是对于分析性或艺术性技巧的集中应用或解决一个难题，而是对D下意识中的体验的细致地、接纳地注意。）这些练习在D四章将会详细介绍。

      没有一定的专注力，很难清楚地看到心智的工作模式。我们常常在迷失的想法中度过我们的日子。D陷入语言描述的情景时，我们通常既相信它的内容，又丢失了大脑在每一个时刻的元认知意识。没有专注力，在行为上也很难做选择 ——我们倾向于自动反应，没有注意到在追逐快乐或逃避痛苦之前，我们有机会停下考虑自己的反应。Z后，没有专注力，发展正念所需的其他两项技能 ——开放监控和慈悲接纳，也是很困难的。

      一旦集中注意的能力或专注力得到发展，头脑可以在某个对象上停留片刻且在走神时可以意识到，才能练习开放监控。此时，不再是一次次地回到觉察对象上 ——比如呼吸的感觉或双脚与地面挤压的感觉 ——我们把注意转向此刻在意识中占据ZD地位的感觉。注意对象可能会从呼吸转换到声音、身体疼痛、面部气流带来的感觉或眼睛和喉咙里悲伤的感觉。不只考虑或分析这些感受，我们让内心和它们在一起，带着兴趣、好奇心和接纳的态度去体验。在一个人花费一些时间练习专注力且知道对一个对象保持注意一段时间是什么样子之前，他可能很难获得开放监控的感觉。这个态度有时被描述为：J像坐在寂静的森林里的池塘边，各种各样的动物在迁徙前来饮水。哪种动物将会到达、它们何时离开，WQ在我们的控制之外。因此我们尝试欢迎所有的动物。在D五章我们将详细介绍这些练习。

      一个理解专注（止）和开放监控（观）之间关系的方法，是想象自动相机出现之前的拍照。在那时，为了得到清晰的照片，你1先必须知道怎样调焦。没有这个技能，摄影师只能够照出抽象的、写意的、模糊的照片。提高专注力J像调整心灵的焦距 ——无论我们的注意转向何处，它能让我们看清楚。一旦拥有了这项技能，我们J可以用它来探索D下可能正在发生什么。

      开放监控（观禅、内观）有助于看到心灵怎样制造了痛苦，D内心抵制各种各样的感官体验和出现的想法或形象时，痛苦J产生了。它也有助于重新整合之前分裂或否认的内容。这些内容包括想法、情绪和不能被家人或外界认可的冲动，或发生时太痛苦而不能被WQ体验的创伤性事件的记忆。D这些内容在内心出现时，开放监控能帮助我们注意到它们，我们练习用接纳的态度问候它们，那么它们J变得熟悉，而不再是外来的侵入者。正如在精神分析中，一个人躺在沙发上自由地说出进入头脑的任何想法，我们曾经尽力回避的东西迟早会出现 ——这样的内容在正念中也是如此 ——会回到意识中来。从轻微的创伤性记忆，比如拒绝或失败的时刻，到重大的伤害，比如经历身体虐待或性侵犯。我们认为不道德的攻击、贪婪和性冲动也会常常出现。这样的遭遇是有帮助的还是具有破坏性的，取决于一个人接纳和整合这些内容的准备状态，很快我们会对此进行讨论。

      练习开放监控的另一个潜在的益处是提高我们对此刻丰富性的欣赏与享受。D我们在正念中进行感官体验的练习后，在接下来的YT中我们倾向于更生动地品尝、触摸、看、感受和闻东西，增强我们体验的能力，并J大地丰富我们每YT的生活。

      专注（止禅）和觉察练习（观禅）可以很好地合作以培养专注力和觉察力。但是在练习的过程中，人们通常被不断产生的想法搞得不知措施，或发现自己陷入自我批评的模式中。在这些时刻，需要更多的接纳。慈心、自我慈悲和平静的技术在这些时刻有助于获得掌控感并抚慰心灵，增强可能体验到的任何感受的能力。

      接纳练习（慈心禅和悲心禅）有多种形式。Z常见的形式是想象一个充满关爱和慈悲的人或动物，把爱和关心发送给他，然后，一旦感觉到这种情绪，也把爱和关心发送给自己、喜爱的某个人或更广泛的社会群体。通常用“愿你快乐 ”“愿你安宁 ”“愿你远离苦难 ”这样的句子强化这种感觉。相似的练习、类似的祈祷语，在许多文化传统中也可以看到。它们帮助人们感觉被爱、有掌控感，接纳自己和他人。其他的包含慈悲技术的接纳练习让我们在情绪低落时获得掌控感，平静练习能增强我们的容忍能力或容纳挑战性体验的能力，在情绪变换的风暴中培养稳定性。各种各样的接纳练习将在D六章和D七章详细说明。

      在专注、开放监控和接纳练习中，在特定的时间找到ZJ平衡点是一门艺术。D头脑特别活跃，无法专心或迷失在想法的河流中时，更多的专注练习通常是比较有用的。D难于应对的记忆或情绪席卷而来或接收到满是自我批判的语言时，慈心、自我慈悲或平静练习通常有帮助。D内心比较平静和充满接纳时，开放监控（内观、观禅）可以促使我们走近更深刻的见解，帮助我们变得清醒并接纳各种各样的想法、感受和记忆以重新整合，否则它们可能从我们的意识中逃离（ R. D. Siegel, 2010）。不管这些正念练习是我们自己的还是为来访者设计的，熟悉并愿意尝试不同形式的练习是有益的。有时我们可能用整段的正念练习时间做一种练习，在其他时间，在一次练习过程中我们可能根据自己心灵状态的变化在这些练习之间调整。

      很有帮助的一件事情是，考虑和运用这三个核心技能作为不同的方法来强化正念的三个核心成分（用接纳的态度觉察D下的体验）。专注力练习帮助我们和D下保持联系，开放监控拓宽和加深我们的意识范围，知道在某个时刻什么正在真切地发生，慈心禅和悲心禅让我们用接纳的态度遇见在意识中升腾起的所有。

目录

D一章　把正念引入心理治疗

　　　　什么是正念？

　　　　正念的角色

　　　　没有适合所有人的方法

　　　　强调何种技能？

　　　　正念冥想成为起反作用的防御机制

　　　　它是复杂的，但是值得去做

 

D二章　成为正念的心理治疗师

　　　　心理治疗师能从正念训练中获益吗？

　　　　入门教程：基础知识

　　　　采取下一个步骤

　　　　把正念带入咨询室

　　　　D你感到沮丧时怎么办

　　　　CY我们

 

D三章　在治疗关系中培养正念

　　　　加强治疗的临在

　　　　获得出路

　　　　无知

　　　　关系的正念

　　　　过渡到以正念为基础的治疗.

 

D四章　专注练习：专注的心

　　　　注意身体姿势

　　　　让来访者容易接受专注练习

　　　　怎样判断有无专注力？

 

D五章　开放监控：开放的心

　　　　培养身体的觉察

　　　　情绪的正念

　　　　放在一起

　　　　失念是正常的

 

D六章　慈心禅和悲心禅：接纳的心

　　　　把慈悲带入身体

　　　　把慈悲带入进食

　　　　把慈悲带入生活

　　　　处理J度的痛苦

　　　　生命中不能承受之痛

　　　　内部的达斯·维德 

 

D七章　平静练习：平衡的心

　　　　你不能够阻止波浪

　　　　寻找宁静之地

　　　　转向痛苦

　　　　重新思考宽恕

　　　　D遭遇巨大挫折时怎么办

　　　　Z令人惊奇的事情

 

D八章　使正念易于走近治疗

　　　　怎样开始

　　　　“有一个龙卷风在我的身体里”

　　　　没有什么奇怪的

 

D九章　临床工作的艺术

　　　　和事物本来的样子合作

　　　　把所有的放在一起

 

D十章　CY治疗：正念的深化

　　　　我们是治疗师还是正念冥想老师？

　　　　深化我们自己的正念修习

　　　　深化来访者的正念修习

 

附　录：选择的练习

　　　　针对特定障碍的练习

　　　　特定人群的练习

　　　　附加的练习

目录
。。。。。。。。。。

《静观其心：疗愈之旅中的觉察力量》 在这本著作中，我们将一同踏上一段深入探索心灵奥秘的旅程，聚焦于一种被誉为“觉察”的强大内在能力。它并非某种神秘的特异功能，而是每个人与生俱来，却常常被我们忽略或误解的珍贵天赋。觉察，简单来说，就是一种对当下此刻内在和外在体验的，不加评判的，有意识的关注。它如同为我们疲惫的心灵打开一扇窗，让我们能够更清晰地看见那些盘踞已久的阴影，也更能捕捉到生命中转瞬即逝的微光。 本书的核心主旨，在于揭示觉察如何成为个体成长和心理疗愈的基石。我们生活在一个信息爆炸、节奏飞快的时代，外界的喧嚣常常淹没我们内在的声音，让我们与真实的自我渐行渐远。焦虑、压力、失落、人际关系的困扰，这些我们共同面对的挑战，很多时候都源于我们缺乏与自己内在的连接，无法有效地处理那些涌动的情绪和思绪。而觉察，正是连接这种内在世界与外在现实的桥梁。 第一部分：觉察的基石——认识你的内在世界 我们将从认识觉察的基本原理开始。觉察不是去“控制”情绪，也不是去“压抑”想法，更不是要摆脱负面感受。恰恰相反，它是一种温柔的邀请，邀请我们去“看见”，去“允许”，去“接纳”此刻的全部体验，无论它们是多么的令人不适。我们将深入探讨觉察的三个关键要素： 专注（Attention）： 觉察的首要步骤是学会将注意力有意识地引导到当下。这包括对呼吸的微妙起伏的觉察，对身体感受的细致体察，对周围环境声音的聆听，以及对内心涌现的想法和情绪的观察。我们将学习如何从自动驾驶模式切换到有意识的观察模式，摆脱思维的惯性，不再被过去的悔恨或未来的担忧所裹挟。 当下（Present Moment）： 觉察的核心在于“此时此刻”。我们常常活在过去的回忆或未来的幻想中，而错过了生命真正的发生。本书将引导读者认识到“当下”并非虚无，而是我们唯一能够真正感知、能够真正做出选择的时刻。我们将通过一系列练习，帮助读者将注意力从纷繁复杂的思绪中拉回到身体的感觉、呼吸的韵律，以及眼前的景象，从而体验到活在当下的安宁。 不加评判（Non-judgment）： 这是觉察中最具挑战性，也最具疗愈力量的部分。我们习惯于对自己的想法、情绪、甚至身体感受进行评判——“我不应该感到生气”，“我太软弱了”，“这太糟糕了”。这些评判不仅加剧了我们的痛苦，还阻碍了我们对真实情况的理解。本书将教导读者如何以一种慈悲的、好奇的态度来观察自己的内心体验，如同一个科学研究者观察现象，而非一个严厉的法官进行审判。我们将学习识别和放下那些固有的评判模式，为真正的情感流动和自我接纳打开空间。 在这一部分，我们还将探讨觉察与情绪的辩证关系。情绪本身并非好坏之分，它们是我们身体对内外环境变化的信号。当我们学会觉察情绪，而不是被情绪淹没时，我们就拥有了理解和应对它们的力量。我们将了解愤怒、悲伤、恐惧、喜悦等基本情绪是如何产生的，以及如何在觉察的指引下，与它们和平共处，而不是被它们所奴役。 第二部分：觉察的实践——构建内心的稳定与力量 认识了觉察的基石后，本书将进入更具实践性的层面，介绍一系列行之有效的觉察练习，帮助读者将觉察融入日常生活，成为一种内在的习惯。 呼吸的锚点： 呼吸是我们与当下最直接、最恒定的连接。我们将学习各种呼吸觉察练习，从简单的腹式呼吸到更复杂的呼吸引导，帮助我们在任何时刻，尤其是在压力袭来之时，都能找到一个安稳的“锚点”，将注意力拉回到身体，从而平静下来。 身体扫描： 我们的身体是承载所有生命体验的殿堂。身体扫描练习通过有意识地将注意力逐一移至身体的各个部位，感受那里的感觉，无论它们是温暖、冰冷、紧绷还是放松。这个过程不仅能够增强我们对身体的感知，还能帮助我们释放积压在身体里的紧张和压力，从而提升整体的身心连接。 正念行走与饮食： 生活中的许多日常活动都可以成为觉察的练习场。我们将探索如何通过正念行走，感受双脚触地的力量，欣赏沿途的风景；以及如何通过正念饮食，细细品味食物的味道、质地和温度，重新连接我们与食物的关系。这些看似简单的练习，却能极大地提升我们对生活品质的感知。 思维的观察者： 想法如同一条奔腾不息的河流，我们常常会跳入河流之中，被冲刷得身不由己。本书将教导读者如何从岸边观察这条河流，将想法视为短暂的心理事件，而不是绝对的真理。我们将学习识别那些自动化、重复性的思维模式，以及如何不被它们所困扰，从而拥有更大的思维自由。 情境下的觉察： 挑战往往出现在我们面对困难情境时。我们将探讨如何在冲突、失望、挫折等情绪激荡的时刻，运用觉察的力量。这包括在情绪爆发前识别预警信号，在情绪涌动时保持对呼吸的觉察，以及在冷静下来后，以更清晰的视角审视问题。 在这一部分，我们还将强调觉察并非是一种“完美”的状态，而是一个持续的“过程”。会有反复，会有遗忘，但每一次的重新觉察，都是一次进步。本书鼓励读者以耐心和毅力去培养这种内在的能力，认识到微小的改变也能累积成巨大的力量。 第三部分：觉察的应用——走向更深层次的疗愈与成长 当觉察的力量逐渐渗透到我们的生活，它将成为我们解决问题、实现成长的强大工具。 情绪的智慧： 觉察让我们不再逃避痛苦的情绪，而是能够以一种开放的态度去理解它们。我们将探讨如何通过觉察，识别情绪背后的深层需求和模式，从而找到更具建设性的应对方式，而非陷入无效的挣扎。 人际关系的觉察： 在人际互动中，我们常常会因为误解、评判或情绪冲动而产生摩擦。觉察能够帮助我们更好地理解自己和他人的情绪和需求，从而促进更真诚、更有效的沟通。我们将学习如何以觉察的态度倾听，如何表达自己的感受，以及如何在关系中保持自我边界。 创伤的修复： 对于经历过创伤的个体，觉察提供了一条温柔而坚定的疗愈之路。通过缓慢、有节制地接触那些被压抑的记忆和感受，并在安全、支持性的环境中进行，觉察能够帮助个体逐步整合创伤经历，重新获得对生活的掌控感。 自我接纳与慈悲： 觉察的核心在于不加评判地接纳，这种接纳会逐渐扩展到我们自身。我们将认识到自己的不完美，学会用一种慈悲的态度对待自己，如同对待一个亲密的朋友。这种深层的自我接纳，是所有真正疗愈的起点。 生活的意义与价值： 当我们能够清晰地觉察到内心的声音，当我们的生活不再被自动化模式所控制，我们就能更主动地去探索和创造属于自己的生活意义和价值。觉察帮助我们辨别哪些是真正重要的事情，并以此为导向，活出更充实、更有目标的人生。 本书并非提供一套僵化的“规则”，而是邀请读者踏上一段个性化的探索之旅。觉察的力量在于它的普适性，在于它能够触及我们内在最深处的智慧，并将其转化为改变的力量。它不是一种速成的灵丹妙药，而是一种持续的练习，一种生活的艺术。通过这本书，我们希望能够点燃你内心对觉察的探索之火，让你发现，内在的平静与力量，其实一直都近在咫尺。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直像是我失落已久的迷航灯塔，虽然书名看起来有点学术，但读起来却无比亲切和实用。作为一名心理咨询师，我一直在寻找能够真正触动来访者内心深处，并帮助他们实现持久改变的方法。这本书恰恰满足了我的需求。它不仅仅是理论的堆砌，更像是一本手把手的指南，提供了大量具体的技巧和练习。我尤其喜欢其中关于“非评判性觉察”的章节，它让我意识到，很多时候，我们对来访者的“问题”进行评判，反而阻碍了他们自我接纳。书中提供的引导语和提问方式，都非常巧妙地引导来访者去观察自己的思绪、情绪和身体感受，而不是被它们淹没。我尝试在我的咨询中运用这些方法，发现来访者的反应明显更开放，也更能深入地探索自己的内心。更重要的是，这本书让我认识到，正念不仅仅是一种技术，更是一种生活态度，一种与自己和世界建立更健康关系的方式。它帮助我调整了自己的咨询风格，变得更加耐心、有同理心，也更能安住于当下，与来访者一同经历他们的旅程。这本书的语言也十分生动，没有枯燥的专业术语，读起来像是在和一位经验丰富的导师聊天，既能学到知识，又能获得启发。

评分☆☆☆☆☆

在我看来，这本书最大的价值在于它提供了一种“活在当下”的智慧，并且将这种智慧巧妙地融入了心理治疗的实践中。作为一名从业多年的心理治疗师，我见过太多来访者被过去的创伤或未来的焦虑所困扰，而这本书提供了一种打破这种循环的有效途径。书中关于“情绪的觉察与调控”的章节，对我触动尤为深刻。它并没有提倡压抑或逃避情绪，而是鼓励来访者以一种开放、好奇的态度去体验它们，并从中学习。我尝试将书中的“情绪追踪”练习引入我的咨询，发现来访者能够更清晰地识别自己的情绪模式，并学会如何在情绪汹涌时，依然保持一份觉察和选择。更让我惊喜的是，书中关于“关系的滋养”的探讨。它不仅仅关注来访者与自己的关系，更强调了治疗师与来访者之间关系的质量。正念的介入，让我们能够更真诚、更深入地与来访者连接，形成一种安全而支持性的治疗联盟。这本书的叙述方式非常具有引导性，它不像一本教材，更像是一位经验丰富的老师在分享他的心得体会。读这本书的过程，本身就是一种正念的练习，让我能更平静地思考自己的工作，并从中获得新的力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书对我来说，与其说是一本技能手册，不如说是一种“心态重塑”的催化剂。我一直认为，成功的心理治疗，不仅仅在于掌握多少技巧，更在于治疗师自身的状态。而《正念心理治疗师的必备技能》恰恰深入探讨了这一点。它让我明白了，为什么很多时候，我们看似专业的干预，效果却不尽如人意。根本原因在于，我们治疗师自身可能并没有真正“活在当下”，我们的评判、我们的焦虑，都可能无意识地传递给来访者。书中所提出的“自我关怀”和“感恩练习”，对我来说意义重大。它提醒我，作为治疗师，我们也需要照顾好自己的内心，才能更好地去照顾他人。我尝试在日常生活中践行这些练习，发现自己的情绪稳定性大大提升，对压力的承受能力也增强了。这些内在的积极变化，也直接转化为我咨询中的表现。来访者反馈说，我变得更加有耐心，更能倾听，也更能给予他们一种安心的感觉。这本书让我认识到，正念不仅仅是一种疗愈的工具，更是一种自我成长的旅程，而这条旅程，对于每一个致力于帮助他人的人来说，都至关重要。它让我看到了，原来，成为一名真正有效的治疗师，还有如此深刻的维度。

评分☆☆☆☆☆

我一直以为正念离我的工作很遥远，直到我翻开了这本书。起初，我有些犹豫，毕竟我不是专门研究正念的。但这本书的魅力在于，它把复杂的正念概念，拆解得如此清晰易懂，并且与实际的心理治疗工作紧密结合。我最受启发的，是关于“身体扫描”和“慈悲练习”的部分。在咨询中，我们常常会遇到一些来访者，他们对自己的身体体验感到陌生甚至恐惧，而身体扫描提供了一种温和的方式，让他们重新与自己的身体建立联系，并从中发现被压抑的情绪。而慈悲练习，更是为那些长期遭受自我批评的来访者打开了一扇窗，帮助他们学会如何善待自己。这本书的案例分析也非常详实，让我看到了这些正念练习在不同类型的来访者身上产生的真实效果。它不仅仅是告诉你“怎么做”，更重要的是告诉你“为什么这样做”，以及在不同的情境下如何灵活运用。我发现，通过这本书，我不仅提升了我的咨询技巧，更重要的是，我对自己作为一名治疗师的理解也更加深刻了。它让我认识到，我们作为治疗师，自身正念的实践也同样重要，这会直接影响到我们与来访者的连接质量。这本书绝对是我案头必备的一本宝藏。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我对这本书的期待并没有那么高，毕竟市面上关于心理治疗的书籍实在太多了，很多都流于表面。但《正念心理治疗师的必备技能》却给了我一个巨大的惊喜。它不仅仅是一本“工具书”，更像是一次心灵的洗礼。书中关于“接纳”的阐述，让我深刻反思了自己在咨询中可能存在的“急于求成”的心态。很多时候，我们希望帮助来访者“解决”问题，但这本书却告诉我，很多时候，“允许”和“接纳”本身就是一种强大的疗愈力量。我特别喜欢书中关于“不评判的倾听”的讨论，它让我意识到，我们作为治疗师，需要放下自己先入为主的观念，真正地去倾听来访者内心的声音。而正念，恰恰提供了一种强大的工具，帮助我们训练这种“不评判的倾听”能力。书中的练习，比如“呼吸觉察”和“行走中的正念”，我都尝试在自己的日常生活中实践，感觉整个人都更加平静和放松了，这种内在的改变也自然而然地体现在了我的咨询中。来访者也反馈说，我变得更加沉静，更有耐心，更能让他们感到被理解和支持。这本书真的让我从内心深处感到被触动，它让我看到了心理治疗的另一种可能性，一种更加温和、更加深刻的可能性。