重订《徐霞客游记》目录及跋
一九〇三年
中国地质略论
一九〇八年
破恶声论
一九一二年
《越铎》出世辞
军界痛言
辛亥游录
一九一三年
致国务院国徽拟图说明书
■播布美术意见书
自绘明器略图题识
一九一五年
《大云寺弥勒重阁碑》校记
一九一六年
关于废止《教育纲要》的签注
一九一七年
会稽禹庙窆石考
《欧美名家短篇小说丛刊》评语
《口肱墓志》考
[附]讳肱墓志
《徐法智墓志》考
《郑季宣残碑》考
一九一八年
《吕超墓志铭》跋
吕超墓出土吴郡郑蔓镜考
《墨经正文》重阅后记
《鲍明远集》校记
随感录
《美术》杂志第一期
……
一九一九年
一九二一年
一九二二年
一九二三年
一九二四年
一九二五年
二九二七年
一九二八年
一九二九年
一九三○年
一九三一年
一九三二年
一九三三年
一九三四年
一九三五年
一九三六年
附录一
一九○七年
一九○九八
一九一二年
一九一九年
一九二一年
一九二五年
一九二六年
一九二八年
一九二九年
一九三一年
一九三四年
一九三五年
一九三六年
附录二
一八九八年
一九○○年
一九○一年
一九○二年
· · · · · · (收起)
具体描述
《集外集拾遗补编》收录1938年5月许广平编定的《集外集拾遗》出版后陆续发现的佚文，其中广告、启事、更正等编为附录一；从他人著作中录出的编为附录二。
用户评价
##审美疲劳
评分##收录1938年5月许广平编定的《集外集拾遗》出版后陆续发现的佚文，其中广告、启事、更正等编为附录一；从他人著作中录出的编为附录二。 [自读感受] 先生涉猎太广，矿学、地质学、美术、文学等等...《自言自语》一篇非常有趣。 2022.03.26
评分##0812多是广告、启事、更正，史料价值较高，然而思想性可读性于普通读者较低，可选读。地质略论一篇见英雄巨眼，读之屡有读隆中对之震撼，而毛泽东亦视方舆纪要为兵家必备，可见地质地理之研究于经济政治军事必不可少。破恶声论一文，揭露当时社会各种主张之似是而非，如破迷信论者主张消灭一切之“信”，然而其推倒一切之后果却易导致民众怀疑与虚空主义肆虐。当务之急在去伪士，而迷信、偶像、赛会可暂存。崇侵略论者，久被蹂躏而生艳羡强暴心之故也。又，两者皆狐假“科学”之虎威，因其所据也“科学”故使人不觉其非，盖科学理论亦多一孔之见耳，当警其无意或有意之一叶障目。开学致语、庆祝课负，读来警人。鲁迅杂文集凡十七种，历时三月，至此完矣，读罢欣然若得却又怅然若失，社会场景竟却百年未变。又，先生其人可用“眼冷肠热”四字形容。
评分##戛剑生杂记。
评分##审美疲劳
评分##【藏书阁打卡】依然是快速翻阅的。开头的《中国地质略论》，对中国这个“人得而挞楚鱼肉之”又“昏昧乏识”不知自家资源的孤儿，怒其奴性，却依然竭力以科学、文艺唤醒昏睡的孤儿。《我的父亲》一篇我是感动的，关于风筝的《我的兄弟》那一篇，不记得在别的集子里还是用过的什么教材里见过更详细的版本。还有好几篇印象深的，但偷个懒吧，跳到《〈“行路难”〉按语》，“所以要别人承认是人，总须在自己本国里先争得人格”。路漫漫，这样的话在将来依然有意义，感激所有挖掘真相、勇敢发言的人。
评分##1898–1902年，鲁迅在南京路矿学堂读书，三年时间，学了《矿学》、《地质学》、《测算学》和《测图学》等课程。初识西方近代思想，又加当时列强瓜分中国，鲁迅立志地质救国。他看到当时“因迷信以弱国，利身家而害群者”众多，抱定“惟地质学不发达故”，中国不能没有自己的科学。另：附录鲁迅17岁时的文字两篇，文笔稳重谨慎，清雅灵气。
评分##《集外集拾遗》之后的佚文，所收篇目更为芜杂，连广告、启事、更正等一并收入，可观者有限。读文言的《破恶声论》犹如读《摩罗诗力说》时的昂扬与澎湃，那是一个先路前驱者的醒觉，以及“未绝大冀于方来”：“梦者自梦，觉者是之，则中国之人，庶赖此数硕士而不殄灭，国人之存者一，中国斯侂生于是已”。在热望着将来的健康与梦想着从前的耽乐之间，大先生虽也对未来怀抱希冀，但却洞穿了耽乐者与未来派的虚妄与不健康，与之相比，作为一个先觉者的先生总是立足并战斗于当下的，被迫压、排挤、倾陷乃至放逐而始终坚韧不屈，他为《越铎日报》所写的出世辞：“纾自由之言议，尽个人之天权，促共和之进行，尺政治之得失，发社会之蒙覆，振勇毅之精神”，虽是办报宗旨，亦可视之为先生一生的战斗方向。
评分##《集外集拾遗》之后的佚文，所收篇目更为芜杂，连广告、启事、更正等一并收入，可观者有限。读文言的《破恶声论》犹如读《摩罗诗力说》时的昂扬与澎湃，那是一个先路前驱者的醒觉，以及“未绝大冀于方来”：“梦者自梦，觉者是之，则中国之人，庶赖此数硕士而不殄灭，国人之存者一，中国斯侂生于是已”。在热望着将来的健康与梦想着从前的耽乐之间，大先生虽也对未来怀抱希冀，但却洞穿了耽乐者与未来派的虚妄与不健康，与之相比，作为一个先觉者的先生总是立足并战斗于当下的，被迫压、排挤、倾陷乃至放逐而始终坚韧不屈，他为《越铎日报》所写的出世辞：“纾自由之言议，尽个人之天权，促共和之进行，尺政治之得失，发社会之蒙覆，振勇毅之精神”，虽是办报宗旨，亦可视之为先生一生的战斗方向。
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