基督教史

基督教史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

王美秀
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作者的話
第一章 基督教的淵源
第一節 基督教産生的曆史背景
第二節 基督教産生的宗教背景
第三節 古希臘羅馬哲學是基督教産生的文化背景之一
第二章 耶穌
第一節 猶太民族解放鬥爭內部的分化
第二節 史料中的耶穌
第三節 《福音書》中的耶穌
第三章 基督徒社團時期
第一節 基督徒社團
第二節 保羅
第三節 基督教的産生
第四章 早期教會
第一節 早期教會的發展與變化
第二節 早期教會與政府的關係
第三節 基督教成為羅馬帝國的國教
第四節 七次大公會議
第五節 古代教父
第五章 基督教的傳播與東西方教會的分裂
第一節 東派教會的形成與發展
第二節 西方(羅馬)教會在歐洲的發展
第三節 東西方教會大分裂
第六章 中世紀的羅馬天主教會
第一節 教皇的由來及其地位的鞏固
第二節 教皇權勢發展的頂峰
第三節 教皇權勢的沒落
第四節 經院哲學
第七章 十字軍
第一節 十字軍戰爭的由來
第二節 十字軍東侵
第三節 十字軍東侵的後果
第八章 修道製度的興起與異端運動
第一節 剋呂尼改革運動與西多會
第二節 異端教派
第三節 教會對異端教派的鎮壓 托鉢修會與宗教裁判所
第九章 東正教的傳播
第一節 希臘正教的發展變化及其傳教活動
第二節 俄羅斯正教會的形成與發展
第三節 其他地區獨立的東派教會
第四節 東正教的特點
第十章 文藝復興時期的西歐教會
第一節 文藝復興時期的意大利教會
第二節 文藝復興時期西歐其他國傢的教會
第三節 歐洲宗教改革運動的先驅
第十一章 宗教改革
第一節 宗教改革運動的醞釀
第二節 馬丁·路德與德國宗教改革運動
第三節 托馬斯·閔采爾與德國農民戰爭
第四節 瑞士的宗教改革運動與再洗禮派
第五節 法國的宗教改革運動
第六節 尼德蘭的宗教改革運動
第七節 英國的宗教改革運動
第八節 北歐國傢的宗教改革
第十二章 羅馬教會的反改革運動及其內部整頓
第一節 羅馬教會內部要求整頓的呼聲
第二節 耶穌會
第三節 特蘭托公會議
第四節 教皇反對宗教改革的措施
第十三章 宗教改革後期的新教與天主教
第一節 新教各派間的神學紛爭和羅馬教會勢力的壽幕
第二節 英國對清教徒的鎮壓與浸禮宗的産生
第十四章 英國和美國的福音運動
第一節 英國的福音運動
第二節 北美的福音運動
第十五章 近代天主教
第一節 法國的天主教會
第二節 19世紀的天主教
第十六章 近代傳教運動
第一節 16世紀前後羅馬天主教會的傳教活動
第二節 天主教會傳教的衰退與新教傳教活動的興起
第三節 近代傳教活動的高潮
第十七章 19世紀德國和歐洲大陸其他國傢的基督教新教
第一節 德國的新教神學思想
第二節 新教在德國和歐洲大陸其他國傢的活動
第十八章 19世紀英國和美國的基督教
第一節 19世紀基督教在英國的發展變化
第二節 美國的基督教
第十九章 20世紀的基督教
第一節 20世紀的天主教會
第二節 普世教會運動
第三節 20世紀基督教的主要神學思想
第四節 基督教新教的主要教派
第五節 20世紀的東正教會
第二十章 中國早期的基督教
第一節 唐代的景教
第二節 元代的也裏可溫教
第三節 明末和清朝的天主教
第二十一章 中國近現代的基督教
第一節 基督教新教的早期傳播
第二節 不平等條約和19世紀後半葉基督教在華的活動
第三節 太平天國運動與基督教
第四節 反洋教鬥爭與義和團運動
第五節 20世紀初基督教在中國的發展
第六節 自立教會與本色教會運動
附錄
一 基督教大事記
二 天主教來華部分傳教士名錄
三 新教來華部分傳教士名錄
四 參考文獻
新版後記
後記
本書原係20世紀80年代末應國傢教委委托,由中國社會科學院世界宗教研究所基督教研究室的幾位同仁,並邀請北京外國語大學文庸先生及北京聯閤大學石明培先生,共同編寫完成的一本以大學文科學生為對象的教科書。作者期望以質樸明快的筆觸,給讀者提供一幅完整而扼要的圖景,以敘述基督教自古及今發展嬗變的基本情形。全書由幾位作者分頭執筆,唐逸先生披閱全稿,為尊重各位作者的獨立工作,並未硬性統一全書各部分的處理方式,僅取其內容敘述承接而已。呈獻給讀者的是一部切實可用的教科書,至於基督教史的深入研究,尚有待於來日。
本書第一章至第四章由文庸先生撰寫;其中“七次大公會議”一節由樂峰先生及文庸先生撰寫。
第五章至第八章及第十章至第十三章由段琦女士及文庸先生撰寫。
第六章中“經院哲學”一節由石明培先生撰寫。
第九章由樂峰先生撰寫。
第十四章及第十五章由顔昌友先生撰寫。
第十六章至第十九章及“基督教大事記”由王美秀女士編寫。
· · · · · · (收起)

具體描述

本書是一部基督教世界通史,以時間為經,以地區和國彆為緯,全麵係統地介紹瞭基督教産生、發展和流傳的曆史。全書所記時限始於基督教産生前的猶太社會狀況,止於基督教在近現代中國的流傳。所記內容按教派分化展開,廣泛涉及基督教及各支派的經籍、教義、神學、人物、組織、教製、教職等等,同時兼及基督教的節日、禮俗、聖地、遺跡、建築、文學、藝術等等。在對基督教本身作全麵考察的同時,書中還對基督教與政治、社會、經濟、文化的關係作瞭深刻的分析,對一些重要史事和學術問題也提齣瞭新的見解。

用戶評價

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##流水帳而已。

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##第一遍讀完,腦海中卻縈繞本雅明的啓示:“曆史中所有陰差陽錯,所有哀傷和失敗,都可以在人的臉上,更準確的說,在一個骷髏上錶達。雖然骷髏之為物,毫無象徵性的錶意自由,毫無古典的和諧得體,脫去一切‘人文’的修飾,但在其中,人受製於自然這一事實則錶現到瞭極緻”……曆來為人所詬病的前使徒時代(如果贊同當代《聖經》曆史評斷學的考據結果)的血型殺戮已略去不作考慮,哪怕是從大公基督教時代開始,不論是異教時代羅馬對基督教徒的鎮壓,抑或歸信後羅馬對異教徒的暴政、無論是皇權與教權的權利爭霸還是各國在血與火中強製推行宗教信仰……滿篇隻有四個字:血債與欲望。這也就是本雅明所謂的曆史於骷髏上顯現的真意,除此,一切皆為矯飾。令人顫栗。

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##解答瞭不少問題,也引起我更多問題~~

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