李阳波伤寒论坛讲记 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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李坚，黄涛，胡存慧 整理

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• 伤寒
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• 临床
• 传统医学
• 辨证论治
• 温病学

出版社： 中国中医药出版社

ISBN：9787802318977

版次：1

商品编码：12345964

包装：平装

开本：16开

出版时间：2010-03-01

用纸：胶版纸

页数：286

字数：201000

正文语种：中文

内容简介

　　李阳波从1969年开始研究张仲景《伤寒论》，直至1986年1月29日，经历了17年才将张仲景“五苓散”的来龙去脉搞清楚，并完成《伤寒论》的注释。
　　李阳波在注释《伤寒论》的过程中，发现张仲景著书过程中运用了“运气学理论”，并将其发挥得淋漓尽致。同时，他发现历代中医大师们在研读《伤寒论》时，之所以没能作出全面而正确的注释，是因为他们均被“运气学说”里阴阳术数构造体系的魔变性所吞没，难怪清代医学家叶霖感叹：“运气之学，白首难穷！”
　　李阳波在发现张仲景的《伤寒论》是运气学理论的具体应用后，认为只有彻底搞清楚运气学理论，才能全面而正确地注释《伤寒论》。岐伯天师将奇门、六壬、太乙风角、九宫诸式合治为一，成运气学说，仲圣复将运气学说裁为六经之辨。国粹博大精深，其根基在于神明奇器，苟不能摒绝后学，精一神明，化身奇器，非可谓导人于登峰造极，直可指诱人于欺世盗名也！《内经》重谈理论，强调规矩之道，而仲圣首次为理论规矩如何具体应用到临床上作出了示范。《伤寒论》主要谈方剂的应用，而仲圣的示范作用就在于：每个方剂的使用都体现了阴阳术数构造体系的理论。李阳波对《伤寒论》的112条原文都一一进行了药与病的图像表达，建立了药图、命图、病图、时图，通过这个方法的训练，能够使我们加深对《伤寒论》的理解，更重要的是了解并熟悉阴阳术数这样一个基本的思想方法，对于中医学习是必不可少的。李阳波在注释张仲景的《伤寒论》时，只是完成了部分注释，他希望读者能用他的方式方法完成自己的注释，从而加深对《伤寒论》的理解及应用。
　　李阳波在研究《老子》、《周易》、《内经》过程中，发现了圣人们是如何进行思辨的，从而建立了“阴阳术数构造体系”的方法论，在对易、道、医等相关概念的研究过程中建立了“宇宙生物观”的认识论。在这种观念的指导下，对太极、河图、洛书作出了一种还原性的解释，产生了“时相”这个新的概念，它包容了传统文化里的相关概念，也包容了现代科学里的一个基本思想，这个思想是：一个守恒量是跟一个相位因子不变性密切相关的。李阳波认为，《伤寒论》是“时相医学”的经典之作。近2000年来真正通晓仲圣“神机妙算”的，唯有李阳波！

内页插图

目录

引子
五运六气
中医的方
伤寒论
1-6条文分析
谈第七条原文
谈桂枝汤的“解肌”作用
六经病，欲解时
药物的性味定位及其数字表述的缘由
桂枝汤用药味数及药量分析
14-25条文药症分析
从治、逆治
从标、从本、从乎中
小柴胡汤用药，用量分析
本药、标药、中药
开、合、枢
辨表证、里证
判营卫
谈合病
106等条文药症分析
临床病案
后记
附录
李阳波所用1963年版《伤寒论》影印版

前言/序言

　　李阳波从1969年开始研究张仲景《伤寒论》，直至1986年1月29日，经历了17年才将张仲景“五苓散”的来龙去脉搞清楚，并完成《伤寒论》的注释。
　　李阳波在注释《伤寒论》的过程中，发现张仲景著书过程中运用了“运气学理论”，并将其发挥得淋漓尽致。同时，他发现历代中医大师们在研读《伤寒论》时，之所以没能作出全面而正确的注释，是因为他们均被“运气学说”里阴阳术数构造体系的魔变性所吞没，难怪清代医学家叶霖感叹：“运气之学，白首难穷！”
　　李阳波在发现张仲景的《伤寒论》是运气学理论的具体应用后，认为只有彻底搞清楚运气学理论，才能全面而正确地注释《伤寒论》。岐伯天师将奇门、六壬、太乙风角、九宫诸式合治为一，成运气学说，仲圣复将运气学说裁为六经之辨。国粹博大精深，其根基在于神明奇器，苟不能摒绝后学，精一神明，化身奇器，非可谓导人于登峰造极，直可指诱人于欺世盗名也！《内经》重谈理论，强调规矩之道，而仲圣首次为理论规矩如何具体应用到临床上作出了示范。《伤寒论》主要谈方剂的应用，而仲圣的示范作用就在于：每个方剂的使用都体现了阴阳术数构造体系的理论。李阳波对《伤寒论》的112条原文都一一进行了药与病的图像表达，建立了药图、命图、病图、时图，通过这个方法的训练，能够使我们加深对《伤寒论》的理解，更重要的是了解并熟悉阴阳术数这样一个基本的思想方法，对于中医学习是必不可少的。李阳波在注释张仲景的《伤寒论》时，只是完成了部分注释，他希望读者能用他的方式方法完成自己的注释，从而加深对《伤寒论》的理解及应用。
　　李阳波在研究《老子》、《周易》、《内经》过程中，发现了圣人们是如何进行思辨的，从而建立了“阴阳术数构造体系”的方法论，在对易、道、医等相关概念的研究过程中建立了“宇宙生物观”的认识论。在这种观念的指导下，对太极、河图、洛书作出了一种还原性的解释，产生了“时相”这个新的概念，它包容了传统文化里的相关概念，也包容了现代科学里的一个基本思想，这个思想是：一个守恒量是跟一个相位因子不变性密切相关的。李阳波认为，《伤寒论》是“时相医学”的经典之作。近2000年来真正通晓仲圣“神机妙算”的，唯有李阳波！
　　李阳波生前没能将他的著作出版，甚为遗憾，定数所然。直到2004年8月，才由他的弟子刘力红整理出版了他的“运气学导论”——《开启中医之门》。此书问世后，受到了广大读者的欢迎，他们希望能看到李阳波的后续著作问世。由此缘由，李阳波的弟子将陆续整理出版他的著作。
　　附录部分为读者献上李阳波所用1963年版《伤寒论》的影印本，其中记录有大量李阳波的笔记和心得等，有待读者进一步发掘和探究其中的奥秘。

《经方辨证的智慧：传承与创新》 本书并非是某位特定学者个人讲记的汇编，而是对中医经典《伤寒杂病论》核心思想的一次深度挖掘与现代解读。它旨在为广大中医爱好者、临床医师及学生提供一个系统、清晰的学习框架，帮助大家回归中医的本源，领悟经方辨证论治的精髓，并在实践中不断创新，将这一古老而宝贵的医学遗产发扬光大。 第一篇：溯源明理——经方思想的基石 《伤寒杂病论》的时代意义与学术价值 张仲景所处的时代背景：东汉末年的医学困境与社会需求。 《伤寒杂病论》的问世：一部划时代的医学巨著，标志着中医辨证论治体系的成熟。 经方与时方：为何强调经方的临床指导价值？经方所蕴含的思维模式与辨证方法。 “伤寒”的范畴：不局限于外感热病，而是涵盖了杂病及许多内科疑难杂症的根本原因。 辨证论治的魅力：从“病”到“证”的思维飞跃，如何抓住疾病的本质，做到“因证施治”。 六经辨证法的核心要义 太阳篇：表证的演变与治则，风寒、风热、表虚、表实之辨。 阳明篇：里热证的辨识与治法，热盛、热实、热虚的鉴别。 少阳篇：半表半里证的特征与治则，枢机不利的理解。 太阴篇：寒湿内盛证的病机与治疗，脾阳虚衰的认识。 少阴篇：真寒假热、真热假寒的复杂证候，心肾阳衰的辨治。 厥阴篇：寒热错杂、阴阳互损的危重证候，肝脾血脉的病变。 六经提纲挈领：如何理解六经病证之间的相互联系与传变规律。 辨证的层层递进：从宏观的六经到微观的脏腑、气血津液。 方证相对与药证合参 什么是“方证”：经方并非孤立存在，而是与特定的证候紧密结合。 “辨证必及方，辨方必及证”：如何通过证候来指导方剂的选择，通过方剂来反证证候。 药证的深入理解：每味药在方剂中的作用，药性与病证的契合。 仲景方剂的精巧与高效：君臣佐使的合理运用，配伍的奥妙。 学习经方的基本方法：熟读经典，背诵方剂，理解条文，结合实践。 第二篇：临床实战——经方应用的智慧 感冒、咳嗽、发热的经方化裁 从太阳风寒到表虚自汗：桂枝汤、麻黄汤、桂枝加葛根汤等的应用。 从太阳风热到阳明实热：银翘散、桑菊饮、白虎汤、承气汤等的辨治。 少阳枢机不利与寒热往来：小柴胡汤的精髓与化裁。 太阴寒湿与里虚腹泻：理中丸、四逆汤、真武汤的应用。 咳嗽的辨证思路：寒咳、热咳、痰咳、虚咳，如何选择合适的经方。 发热的动态观察：从恶寒发热到潮热盗汗，辨证的灵活性。 消化系统疾病的经方调治 胃痛、呕吐、腹泻的根本原因：脾胃虚寒、寒湿内阻、食滞肠胃。 小建中汤、桂枝加芍药汤：温中散寒，缓急止痛。 半夏泻心汤、生姜泻心汤：和胃降逆，消痞除满。 泻心汤、甘草泻心汤：清热泻火，健脾和胃。 黄芩汤、黄连阿胶汤：清热解毒，养阴止血。 大承气汤、调胃承气汤：峻下热实，通腑泄浊。 如何从“腹证”入手，精确辨识病机。 妇科杂病与男科疾病的经方思路 月经不调：血寒、血热、血虚、血瘀证的辨治。 痛经的经方治疗：桂枝茯苓丸、桃仁承气汤、温经汤等。 带下病：湿热下注、脾虚湿困、肾虚湿浊的辨治。 崩漏的经方止血：从寒、热、虚、瘀入手。 不孕症的经方调理：固本培元，调和冲任。 男科疾病：阳痿、早泄、前列腺疾病的经方视角。 情志疾病与身心合一的经方观 中医对情志的认识：五志化火、情志致病。 肝郁、心悸、失眠的经方治疗：逍遥散、甘麦大枣汤、酸枣仁汤的临床应用。 焦虑、抑郁等现代心理疾病的中医辨治。 身心疾病的辨证要点：身体症状与心理状态的相互影响。 经方在调节情绪、改善睡眠方面的独特优势。 疑难杂症的经方探索 肿瘤、自身免疫性疾病、慢性炎症等现代医学难题的中医视角。 如何在复杂病情中抓住病机，运用经方进行调理。 经方在姑息治疗、提高生活质量方面的作用。 经验方与经方的结合：在经方基础上灵活化裁。 案例精析：分享临床上运用经方解决复杂病例的经验。 第三篇：传承与创新——经方医学的未来 经方学习的常见误区与纠正 照搬照抄，缺乏辨证：为什么不能简单套用方剂？ 只重方剂，不重条文：为何要深刻理解原文？ 忽视体质，一概而论：如何结合个体差异？ 过分追求“特效方”，忽略整体调理。 对经典理解的僵化：如何打破思维定势？ 现代医学背景下的经方应用 如何结合现代检查手段，辅助辨证。 经方与现代药物的相互作用与协同增效。 经方在慢病管理和康复医学中的价值。 如何用现代科学语言解释经方的作用机制。 经方教育的推广与发展 如何构建系统、科学的经方教学体系。 培养更多具备扎实经方功底的临床人才。 促进经方研究的国际化交流与合作。 普及经方知识，提高公众健康素养。 经方医学的传承与创新之路 “站在巨人的肩膀上”：致敬历代医家，学习前人经验。 “不离仲景，又能发展”：如何在继承中创新？ 个体化治疗的精进：精细辨证，灵活化裁。 鼓励临床实践，积累经验，勇于探索。 经方医学的未来展望：重塑中医发展格局，为人类健康贡献力量。 本书致力于提供一种严谨、务实、富有启发性的经方学习路径，帮助读者深刻理解《伤寒杂病论》的智慧，掌握经方辨证论治的技能，并在临床实践中不断超越，成为真正能用好经方、造福患者的中医人。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的最大震撼，在于它对中医理论体系的系统性梳理。作者以极具条理性的逻辑，将复杂的伤寒理论分解成一个个易于理解的模块，并通过精炼的语言和生动的比喻，将抽象的概念具象化。我一直以来对伤寒论的理解都有些零散，读了这本书后，我才真正感受到中医“理、法、药”之间的内在联系，以及整体观在辨证论治中的核心地位。作者并非简单地复述前人经验，而是结合现代医学的视角，对一些传统理论进行了深入的探讨和升华。这种跨学科的融合，不仅拓宽了我的视野，也让我对中医的科学性有了更深的认识。书中对于一些药材的药理、炮制以及配伍的讲解，也十分详尽，让我对用药的精准性有了更强的把握。我特别欣赏作者在讲解过程中，反复强调“形、气、神”的协调统一，这让我意识到，中医治病不仅是针对疾病本身，更是对人体整体状态的调整。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的，是一种全新的学习体验。作者在讲解方式上，打破了传统的刻板印象，融入了许多现代的教学理念和方法。例如，在解释某个病证的病机时，作者会先抛出一个问题，引导读者思考，然后再一步步揭示答案，这种互动式的讲解，极大地激发了我的学习兴趣。书中穿插的各种图表、示意图，也为理解复杂的理论提供了直观的帮助。我尤其喜欢作者在讲解一些经典方剂时，会详细分析方中每一味药的作用，以及它们是如何相互配合，协同作用，最终达到治疗效果的。这种精细化的分析，让我对药物的运用有了更深刻的理解，也让我认识到，中医的方剂，绝非简单的药物堆砌，而是经过无数代医家智慧的结晶。阅读这本书，让我感觉像是在参加一场充满乐趣和挑战的知识探索之旅。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的，是一种前所未有的启发和激励。作者在字里行间，不仅仅是在传授知识，更是在传递一种精神——对医学的执着追求，对生命的无限热爱。他用自己丰富的临床经验和深刻的学术思考，向我们展示了一位真正医者的风采。我尤其欣赏作者在处理一些复杂的病情时，所表现出的严谨细致和审慎态度，这让我明白，作为一名医者，责任重大，容不得半点马虎。书中对一些历史上的名医大家，以及他们所创立的医学流派的介绍，也让我对中医的发展脉络有了更清晰的认识。这种宏观的视角，让我更加理解中医的深厚底蕴和无限潜力。读完这本书，我感觉自己不仅仅是获得了一些医学知识，更重要的是，我在精神上得到了极大的鼓舞，对未来的人生和职业道路，也充满了新的憧憬和希望。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我最大的感受就是中医的博大精深和无穷魅力。作者以一种近乎虔诚的态度，将自己对伤寒学的理解倾囊相授，字里行间流露出的不仅是深厚的学术功底，更是对生命的敬畏和对患者的关怀。书中的每一个字句，都充满了智慧的光芒，让我不禁为中华传统医学的悠久历史和独特价值而自豪。作者在讲解过程中，不回避争议，不回避难题，而是坦诚地与读者一起探讨，这种开放和包容的态度，让我更加信服。我印象最深刻的是，作者在分析一个病案时，花费了大量篇幅来阐述医者当时的心路历程，以及他如何克服重重困难，最终找到治疗方案的过程。这让我明白，中医不仅仅是知识的积累，更是一种经验的传承，一种临床艺术的修炼。读这本书，就像是在与一位智者对话，在智慧的启迪下，我对人生的理解也得到了升华。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本书，我首先被它严谨而又不失温度的学术态度所吸引。作者在阐述每一个方证时，都力求深入浅出，既有对经典条文的精准解读，也有结合临床实践的生动阐释。阅读过程中，我仿佛置身于一场高质量的学术讲座，思路被不断启发，知识的脉络也逐渐清晰起来。尤其是在讲解一些疑难杂症时，作者并非简单地罗列药方，而是层层剥离，追溯病因，分析病机，直至找到解决问题的根本。这种循序渐进的讲解方式，极大地降低了学习门槛，即使是初涉伤寒领域的读者，也能在理解的基础上，逐步建立起自己对疾病的认知体系。书中的案例分析更是精彩绝伦，每一个案例都经过细致的剖析，不仅展示了医者临证的智慧，也为我们提供了宝贵的实践经验。我经常反复阅读其中的一些案例，每次都能从中悟出新的东西，这让我深刻体会到，伤寒学说并非陈旧的理论，而是充满生命力的临床智慧。