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內容簡介

　　語義外在論是心靈哲學和語言哲學中*受關注也是*睏難的主題之一，對我們理解社會製度和物理環境對語言和心靈的影響具有非常重要的意義。《語義外在論》首先深入介紹瞭描述主義和指稱主義的各種理論版本，尤其是對弗雷格和剋裏普剋的相關理論做瞭重點的考察，隨後討論瞭語義外在論在研究索引性思想、認識論的懷疑論、自我知識和心靈因果關係等重大論題中的核心作用，書中對普特南的“孿生地球”論證、伯奇的“關節炎”論證和戴維森的“沼澤人”論證等的論證做瞭精彩的分析。《語義外在論》內容豐富，介紹和探討瞭大量名傢關於語義外在論的文獻，對該主題的研究提供瞭一份極其寶貴的“地圖”.

作者簡介

　　傑斯帕·凱勒斯特拉普，愛丁堡大學哲學資深講師，主要關注語言哲學和心靈哲學，在《分析》《哲學研究》《哲學與現象學研究》等哲學雜誌上發錶多篇論文，《語義外在論》是他的專著。

目錄

緻謝
導論
1 描述主義
2 指稱主義
3 從語言到思想
4 寬窄內容種種
5 自我知識
6 懷疑論
7 心靈因果關係
術語錶
注釋
參考文獻
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見縫罅時，脈絡自開。

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見縫罅時，脈絡自開。

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長進。如庖丁解牛，目視無全牛，是也。

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得來。

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不濟事。如用兵相殺，爭得些兒小可一二十裏地，也不濟事。須大殺一番，方是

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學者初看文字，隻見得箇渾淪物事。久久看作三兩片，以至於十數片，方是

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聖人言語，一重又一重，須入深去看。若隻要皮膚，便有差錯，須深沉方有

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身己上切要處理會方是，那讀書底已是第二義。自傢身上道理都具，不曾外麵添

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「學者讀書，須是於無味處當緻思焉。至於群疑並興，寢食俱廢，乃能驟進。」

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