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　　《倾巢之下》叙述了中国历史上诸多政治世家的悲欢浮沉，从底层草根跃升为皇亲国戚的西汉卫青家族、汉朝开花唐朝结果的陇西李家、叔侄在三个国家保持实权的三国诸葛家族、近代声名显赫的曾国藩家族，还有魏晋时期那些世族大家，每户人家都有各自的故事，兴衰有迹。

内容简介

　　《倾巢之下 中国历史上的政治世家》叙述了中国历史上诸多政治世家的悲欢浮沉，从底层草根跃升为皇亲国戚的西汉卫青家族、汉朝开花唐朝结果的陇西李家、叔侄在三个国家保持实权的三国诸葛家族、近代声名显赫的曾国藩家族，还有魏晋时期那些世族大家，每户人家都有各自的故事，兴衰有迹。

作者简介

　　张程，浙江省临海人，职业编辑，业余作者。北京大学国际政治学学士、外交学硕士，读书期间做过古琉球朝贡史和三国外交论文，对历史抱有浓厚的兴趣。毕业后埋头中国古代史，写过若干本断代史和专题史的通俗读物，现热衷于晚近中国社会史。出版有《三国大外交》、《脆弱的繁华》、《中国人本色》、《夺宫》等书。

目录

第一章 政坛草根神话——西汉卫青-霍去病-霍光-霍禹家族
卫家兴起的两大支柱
功高震主卫青避祸
受株连满门抄斩
霍光：皇帝的心病
霍禹：富不过三代？

第二章 将门虎父无犬子——李广-李蔡-李陵-李暠家族
但使龙城飞将在
走投无路的“叛国者”
割据陇西成一霸
迟到的黄金时代

第三章 忠君爱国的楷模——三国诸葛亮-诸葛瑾-诸葛诞家族
诸葛亮的权力之路
炼成千古楷模
三个阵营的一家人
不可复制的权路
除了殉国别无选择

第四章 江东大族首望之家——江东陆逊-陆抗-陆机-陆云家族
东吴政坛的黑马
王朝的割据支柱
文人不合时宜

第五章 从权术走向艺术——东晋王导-王敦-王羲之-王献之家族
王与马不敢共天下
王敦是豪杰，不是政治家
王家的华丽转身
书法重于政治

第六章 旧时王谢堂前燕——东晋谢衡-谢安-谢玄-谢灵运家族
在乱世寻找支点
走出东山去淝水
名将之花凋谢
无奈的另类天才

第七章 开眼看世界的父子——曾国藩-曾国荃-曾纪泽家族
精神的力量
天京：权力的风口浪尖
只开风气之先
悍匪与儒臣
一口英语与一场谈判

后记 权力传承的秘密
参考文献举要

精彩书摘

　　《倾巢之下 中国历史上的政治世家》：
　　政坛草根神话
　　——西汉卫青、霍去病、霍光、霍禹家族
　　一户社会最底层的人家要跃升到上流社会，是非常困难的事情。在世袭政治的大环境中，奴隶出身的家族通过自身努力成为高官显贵，把持国家大权超过半个世纪，不能说完全没有可能，也是极端罕见的现象。但是在西汉时期就有一户贵族的家奴奋斗成了帝国最荣耀的政治世家，创造了一个草根神话。
　　卫家兴起的两大支柱
　　一
　　话说汉武帝时期，世袭贵族、平阳侯曹家有一个女仆。这个女仆没有姓氏，因为曾嫁给一个姓卫的男子，大家都使唤她为卫媪。
　　卫媪就是我们要说的这个政治世家有据可查的第一代祖先。
　　贵族家的仆人，其实和奴隶差不多，干的是牛马活，不仅没有丝毫收入，还没有人身自由，是整个社会最底层的人群。而卫媪的日子过得比一般的家奴还要艰苦，因为她要一个人拉扯一男三女四个子女。他们分别是长子卫长君，长女卫君孺，次女卫少儿，三女卫子夫。即便是这样，卫媪还不安分，在平阳侯家与在府中办事的县吏郑季私通，生下了一个私生子，取名郑青。当然，也有人考证说，卫媪长得很漂亮，很有可能是郑季仗势“逼欢”的。不管父母如何相识，郑青和同母异父、同样是私生子的弟弟卫步的地位无形中又比一般的家奴子女要低。卫媪一个人拉扯六个子女，已经够不容易了，偏偏二女儿卫少儿又重复了母亲的悲剧，和同样在平阳侯家办事的县吏霍仲孺私通，生下了一个儿子，取名叫霍去病。从卫媪母女两代人的不幸中，我们也可以发现西汉时期私通和非婚生子现象的泛滥。这些私生子是不会被有身份的父亲家族接受的，命运注定很可怜。
　　卫媪一个人拉扯六个子女再加刚出生的外孙，喂饱一家老少八张嘴，实在是没有这个能力。眼看一家人就要饿死了，卫媪想来想去，只能忍受屈辱、硬着头皮把二儿子郑青送到他的亲生父亲郑季家里，乞求郑家人看在郑青身上有一半郑家血液的份上，抚养这个孩子。郑季良心未泯，把郑青留了下来。
　　郑青是个私生子，而且还是家奴的私生子。他在郑家受到了郑季夫人和族人的排斥，日子很不好过。郑家让年幼的郑青成天在山上放羊，让他自生自灭。郑家的几个兄弟毫不顾及手足之情，对郑青随意责骂。郑青就是在这样恶劣的环境中顽强地成长了起来，并且形成了谨慎小心、善于忍耐的个性。他很清楚自己的地位，很有自知之明，而且学会了保护自己，让那些时刻找茬的郑家人抓不住责骂他的把柄。日后，这样的性格对郑青的政治发展起到了很大的帮助。
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前言/序言

　　在古代中国，权力是荣华富贵的等价物，加之权力来之不易，拥有者难免自私，想长期把持它，传之子孙万代。于是乎，中国历史上出现了不少“世代公卿”的权力家族。本书就是一本聚焦这些家族的历史读物。

　　末章《权力传承的秘密》，简要列举了权力家族把持权力的秘密。需要强调的是，世家子孙自身的强素质、高能力，是他们继承父辈权势的一大主因。常年在政治环境中耳濡目染，世家子孙的政治素质往往高于平民子弟。这其中，家族教育的作用不可小觑。纵观历史，但凡牢靠的权力家族，但凡有远见的政治人物，无不重视家教和子弟学业。他们的子孙，“生于书香世家，延名师，择良友，父兄饱学，从而提命讲解，子弟资质聪明，又好读书，自然直上云霄，乃顺境也。”（《白公家训》）

　　从政治史的纵向来看，权力家族构成了对皇权的持续威胁。看看东晋南朝政治，门阀大家把皇帝欺负成什么样了？专制帝王自然要扼杀一切权力威胁，权力家族也在打击的范围内。所以，帝王设计了诸多制度，推行了很多措施来打压门阀势力。从唐朝开始，门阀势力开始土崩瓦解，尤其是科举盛行对门阀的冲击极大。选贤用能，渐渐成了社会共识。这个时候，家庭教育对权力传承就更重要了。子孙学富五车，权力才能留在自家；子弟不学无术，家族就是权力场的过客。

　　唐宋之后，不仅是世家大族重视家庭教育，一般的温饱之家也节衣缩食，供养子弟读书考试。宗族结构广泛推开，出面承接了很大一部分家教任务，举全族之力供养子孙读书考试。家塾、宗学遍布乡间。书声琅琅，见证了家庭教育是宗族的主要职责之一。

　　先贤把教育和权力的关系，看得很透。遍览清代政治、阅历丰富的汪辉祖就警告权力家族切勿放松子弟教育，“富厚之家，不论子弟资禀，强令读书，丰其衣食，逸其肢体，至壮岁无成，而强者气骄，弱者性懒，更无他业可就，流为废材。”（《双节堂庸训》）康熙帝在《庭训格言》中强调，王公大臣“若小儿过于娇养，不但饮食之失节，抑且不耐寒暑之相侵，即长大成人，非愚即痴”。可惜，很多达官显贵这回没把皇帝的话放在心中，没有贯彻执行，结果培养出了不少纨绔子弟和“高衙内”，害人又害己。

　　这里就牵涉到一个进一步的问题：达官显贵应该留给子孙什么？是权贵，还是品行？

　　曾国藩把这个问题分析得很透：“盖儿子若贤，则不靠宦囊，亦能自觅衣饭；儿子若不肖，则多积一钱，渠将多造一孽，后来淫佚作恶，必且大玷家声。故立定此志，决不肯以做官发财，决不肯留银钱与后人。”（《千家训》）如果子孙贤能，在选贤用能的社会中不愁没有出头之日；如果子孙为恶，权贵遗产恰恰是助纣为虐的毒药。所以，留子孙高官显爵，不如抓紧教育，树德培优。

　　同样，一个人要想实现理想，不要寄希望有个“好爸爸”，而是通过自己的努力，朝着梦想奋斗。遭遇困难，不要要求家庭对自己的的帮助，而要自问自己是不是有足够的才能，是不是足够坚持。

　　高社会流动性，是中国历史的一个特征。秦汉之后的中国就不是一个贵族社会，彼时开始的中国就没有一个贵族阶层。贤能者居位，不肖者去之。只要社会保持流动，权力就不可能被垄断，品行和教育就有用武之地。我们讨论权力家族，就有现实意义。

　　是为序。

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本书是一本历史类通俗读本。通过一个个荡气回肠的故事，用通俗易懂的语言、旁征博引的例证、入木三分的分析，揭示了中国古代帝王在爱情权力夹缝中的感情纠结、内心挣扎。讲述了自春秋末年至清朝灭亡，西施、阿娇、赵飞燕、甄宓、周女英、陈圆圆等薄命红颜与帝王之间荡气回肠的爱情故事。她们生得沉鱼落雁、闭月羞花，有幸走入深宫，成为王的女人，集万千宠爱于一身；然而成为王的女人，她们就不得不面对复杂的政治环境，面对皇权的更迭、后妃的争宠、大臣的左右、外戚的干政、宦官的乱政。在这样的复杂环境中生存，当红颜邂逅政治，她们是否还能收获真的爱情？她们是否能够通过“王”心中的位置站稳后宫的位置？

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