具体描述
内容简介
《吴王张士诚载记》是书正编以编年纪事，附编分附传、附考、附志、附录四编，内容翔实，记录了相关方面大量的资料，是研究中文古代文学的相关图书，可供相关读者阅读参考。目录
叙谊例
参考书举要
卷一 目次 插图
卷二 正编
卷三 附编 附传
卷四 附编 附考 附志
卷五 附编 附录
后序
前言/序言
用户评价
这本书的结构布局堪称一绝，脉络清晰却又暗藏玄机。作者似乎深谙“留白”的艺术，许多关键的情感爆发点和历史转折点，都处理得恰到好处，给予读者足够的空间去进行自我构建和情感投射。与市面上许多急于求成的历史小说不同，它有着一种沉稳的叙事节奏，懂得在激烈的冲突间穿插舒缓的哲思，使得人物的成长弧线显得真实可信，而非突兀的“开挂”。特别是对人性的复杂面向的挖掘，摒弃了简单的“好人”与“坏人”的二元对立，呈现出的是充满矛盾和挣扎的个体形象，这才是真正有力量的历史叙事。阅读完后，我体会到一种深刻的共鸣，它让我反思了自己生活中所面临的困境与抉择，其思想的穿透力远超历史范畴。
评分阅读体验上，这本书给我带来的冲击是多维度的，它不仅仅是关于一个历史人物的传记，更像是一面折射人性复杂性的镜子。开篇的节奏把握得极佳，迅速将读者带入故事的核心冲突之中，让人产生强烈的代入感和探究欲。我尤其欣赏作者在处理情节转折时的那种克制与精准，没有过度的煽情，却能以最朴素的笔触描绘出最深刻的悲剧或壮举。书中对军事策略和政治博弈的描摹，并非生硬地罗列事实，而是融入了角色的动机和环境的压力，使得每一次交锋都充满了悬念和智力上的挑战。这种将知识性、趣味性与深刻性融为一体的写作方式，是很多同类题材望尘莫及的。它成功地将一个遥远的历史片段，打磨成了一部充满生命力的现代史诗，让人在阅读过程中不断思考“选择”的重量。
评分初读此书，最先被吸引的是其独特的语言风格，那是一种既苍劲有力又饱含韵味的笔触。行文中，作者似乎毫不费力地切换着不同的叙事声部，时而是冷静客观的历史记录者，时而化身为身临其境的局外人，这种视角的灵活转换极大地丰富了文本的层次感。书中对环境和氛围的渲染达到了令人惊叹的地步，无论描绘战场的硝烟弥漫，还是宫廷的暗流涌动，都给人以强烈的画面感。细节的捕捉尤其到位，那些微不足道的小事往往是推动宏大叙事转向的关键所在，显示出作者深厚的功力和对史料的精细打磨。我感觉自己不是在阅读一本陈旧的史书，而是在跟随一位技艺高超的匠人，看他如何用文字的刻刀，雕琢出一个鲜活而又复杂的人物群像。这是一部需要静心沉浸才能体会到其中精妙的作品。
评分这部作品最让我称赞的一点是其史料的运用达到了炉火纯青的地步。它成功地在尊重既有历史记载的基础上，注入了极富想象力的文学想象，使那些久远的事件重新焕发出光彩和生命力。作者对于不同阶层人物的内心世界的剖析，视角广阔而深刻，即便是那些边缘角色，也被赋予了丰满的血肉和清晰的行动逻辑，绝非简单的工具人。故事情节的推进紧凑有力，高潮迭起却又不失张弛有度，读起来令人欲罢不能，常常需要在深夜里强迫自己放下书卷。总的来说，这是一次极其令人满足的阅读体验，它不仅满足了对历史故事的好奇心，更在文学美感和思想深度上给予了读者丰厚的馈赠，绝对是近年来罕见的佳作。
评分这部作品的叙事手法着实引人入胜，它巧妙地将历史的厚重感与人物命运的跌宕起伏融合在一起。作者在描绘宏大历史背景的同时，并未忽略对个体心理的细腻刻画，这使得整个故事读起来既有史诗的开阔感，又不失人情的温度。书中对于那个特定历史时期社会风貌的复原，力求严谨而又不失生动，仿佛能让人穿越时空，亲临其境地感受那些风云变幻中的尘世烟火。特别是对权力更迭、人心浮沉的探讨，展现出一种超越时代的洞察力，让人在合上书卷后仍久久回味。其文字功底扎实，用词考究，既有古典文学的典雅韵味，又不失现代叙事的流畅和张力，读来是一种极高的享受。总体而言，这是一部在历史叙事和文学表现上都达到了相当水准的佳作，值得反复品读。
评分韩浩
评分在朱元璋讨灭陈友谅之后，经过一年的准备，于1365年10月开始对张士诚的势力进攻。朱元璋以“先取通泰诸郡县，剪士诚肘翼，然后专取浙西”（《明太祖实录》卷十八）的方式一步步削弱张士诚。
评分至正十三年（1353年），因受不了盐警欺压，张士诚与其弟士义、士德、士信及李伯升等十八人率盐丁起兵反元，史称“十八条扁担起义”后在“北极殿”誓师，他为首领。后队伍逐渐壮大，攻占泰州、兴化、高邮等地。
评分卷一 魏书一 武帝操
评分父亲一生爱戏。十三岁登台演出《乾元山》开始，八十六岁以《天官赐福》告别舞台， “没有加入任何票友组织，也不专以演戏为主。但他由看戏而演戏，由学戏而演戏，都属于业余爱好性质，完全从兴趣出发。不过嗜之既深，则力求钻研深造，从而向专业演员请教，并一招一式地从名师学戏”（吴小如先生语）。舞台实践七十年，竟然超出他服务故宫博物院的年头。投入的精力与研究的方式也是很少见的。他在《学余随笔》中介绍学习余派的过程，颇为独特，“我们把反复经常听余的唱片叫作‘临帖’。‘临帖’和一般听唱片的听法又不同。必须在安静无干扰的环境，把转速和音量都减弱，把耳朵贴近音箱，这样可清楚地听出念字、气口和发声的层次，也就是说怎样用嗓子和找韵味。在戏院里听，只是观众席中所听到的效果，而在‘临帖’时，则能听出唱法要领。我和余先生不认识，没有到他家听他吊嗓子的机会，只有‘临帖’这个办法，就像在吊嗓子的人面前听唱一样，不同的字，不同的工尺，用不同层次的发声，在转折的地方用不同的‘擞儿’”。
评分卷一 魏书一 武帝操
评分张鲁
评分如题，下面是废话！
评分反观珍爱网，它的劣势在于“红娘”团队本身就有人数的限制。团队需要达到严谨的资质要求，因而当客源突如其来时，无法为每一位用户即时提供相同质量的服务。依靠“人力”牵线远远比不过以“机制”来满足客户的需求来得迅速。除此之外，对于男女用户而言，与“红娘”打交道等于多了一层人为的不定性风险，在隐私顾虑方面也多了一层阻碍。再加上许多单身男女面对年关逼近已十分着急，不愿再多耗时间经历一层人为沟通。同样道理，在人手足够时“红娘”们或许可以仔细照顾到每位客户的需求，但当人们大批涌进，延展性的缺乏则暴露出来了。简而言之，以“红娘”团队为平台核心不但可能带来频繁的人事变动，还欠缺机制系统所拥有的可复制性与高度延展性。面对前所未有的规模增长，珍爱网所坚持的“电话加互联网”婚配模式，显然没有世纪佳缘以机制体系为主轴有效果。
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