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前言/序言

绝对是好书，价格也便宜，很值得一读。

《吴王张士诚载纪》五卷，叙元末割据政权吴王张士诚事迹。民国年间江苏韩国钧、支伟成整理相关史料及碑帖等遗迹，以张士诚为列国之主，仿《晋书》杂霸之主别立《载纪》之体，汇辑成书。是书正编以编年纪事，附编分附传、附考、附志、附录四编

不过不知道是那个读书人书没有读够，还是故意想羞辱张，给其献名曰：“士诚”，张没有读过书，周围也和他的情况差不多，当时张也觉得很满意。但是，如果翻开《论语》，一句醒目的话就会跳出来，”士诚，小人也。“

　　二十五年十月，朱元璋灭陈友谅汉政权后，开始全面进攻张士诚，其方针是先取长江以北通、泰诸郡县，剪其羽翼，然后转取浙西。二十六年十二月，平江被围。次年九月，城破，张士诚被俘至应天(今江苏南京)，自缢死。

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吴王张士诚载记

　　文武官员，竞相积聚财富，生活极端腐朽。至正二十年至二十三年，每年运粮十余万石到大都以支持元朝统治。又乘北方红巾军失败、朱元璋与陈友谅大战之机，扩展地盘，势力南抵绍兴，北逾徐州，达于济宁，西达汝、颍、濠(在今安徽凤阳东北)、泗(在今江苏盱眙北)，东至海，拥兵数十万。二十三年三月，遣吕珍袭击红巾军宋政权都城安丰(今安徽寿县)，刘福通和小明王韩林儿被朱元璋救出。九月，张士诚自称吴王，以张士信为江浙行省左丞相，不再输粮至大都。

关于此句的断句，清人皮锡瑞和孙星衍有所不同，前者从“越兹蠢”处断开，后者则从“殷小腆”处断开。关于“小腆”，郑玄注曰“小国”，其根据是《说文》“腆，主也”。而《说文》又云“腆，多也”，《方言》也有“腆，厚也”的说法。小腆即是国力富厚。王国维的学生杨筠如的《尚书覈诂》即持此说。当然无论是“小国”义还是“国力富厚”义，在书中均指殷纣之子武庚禄父。