地下防水工程质量验收规范（GB50208-2011） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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中华人民共和国住房和城乡建设部，中华人民共和国国家质量监督检验疫总局 编

出版社： 中国建筑工业出版社

ISBN：1511220836

版次：1

商品编码：10827205

包装：平装

开本：32开

出版时间：2011-08-01

页数：165

正文语种：中文

内容简介

《中华人民共和国国际标准 GB 50208-2011：地下防水工程质量验收规范》的主要内容是，重视防水材料的进场验收；强化结构的耐久性和环境保护；增加防水卷材接缝粘结质量检验；完善细部构造防水工程的质量验收；做到与国内相关标准的协调。

内页插图

目录

1 总则
2 术语
3 基本规定

4 主体结构防水工程
4.1 防水混凝土
4.2 水泥砂浆防水层
4.3 卷材防水层
4.4 涂料防水层
4.5 塑料防水板防水层
4.6 金属板防水层
4.7 膨润土防水材料防水层

5 细部构造防水工程
5.1 施工缝
5.2 变形缝
5.3 后浇带
5.4 穿墙管
5.5 埋设件
5.6 预留通道接头
5.7 桩头
5.8 孔口
5.9 坑、池

6 特殊施工法结构防水工程
6.1 锚喷支护
6.2 地下连续墙
6.3 盾构隧道
6.4 沉井
6.5 逆筑结构

7 排水工程
7.1 渗排水、盲沟排水
7.2 隧道排水、坑道排水
7.3 塑料排水板排水

8 注浆工程
8.1 预注浆、后注浆
8.2 结构裂缝注浆
9 子分部工程质量验收

附录A 地下工程用防水材料的质量指标
A.1 防水卷材
A.2 防水涂料
A.3 止水密封材料
A.4 其他防水材料

附录B 地下工程用防水材料标准及进场抽样检验
附录C 地下工程渗漏水调查与检测
C.1 渗漏水调查
C.2 渗漏水检测
C.3 渗漏水检测记录

附录D 防水卷材接缝粘结质量检验
D.1 胶粘剂的剪切性能试验方法
D.2 胶粘剂的剥离性能试验方法
D.3 胶粘带的剪切性能试验方法
D.4 胶粘带的剥离性能试验方法
本规范用词说明
引用标准名录
附：条文说明

精彩书摘

6．4．10沉井干封底和水下封底的施工应符合本规范第6．4．3条和第6．4．4条的规定。
检验方法：观察检查和检查隐蔽工程验收记录。
6．4．11沉井底板与井壁接缝处的防水处理应符合设计要求。
检验方法：观察检查和检查隐蔽工程验收记录。
6．5逆筑结构
6．5．1逆筑结构适用于地下连续墙为主体结构或地下连续墙与内衬构成复合式衬砌进行逆筑法施工的地下工程。
6．5．2地下连续墙为主体结构逆筑法施工应符合下列规定：
1地下连续墙墙面应凿毛、清洗干净，并宜做水泥砂浆防水层；
2地下连续墙与顶板、中楼板、底板接缝部位应凿毛处理．施工缝的施工应符合本规范第5．1节的有关规定；
3钢筋接驳器处宜涂刷水泥基渗透结晶型防水涂料。
6．5．3地下连续墙与内衬构成复合式衬砌逆筑法施工除应符合本规范第6．5．2条的规定外，尚应符合下列规定：
1顶板及中楼板下部500ram内衬墙应同时浇筑，内衬墙下部应做成斜坡形；斜坡形下部应预留300ram～500mm空间．并应待下部先浇混凝土施工14d后再行浇筑；
2浇筑混凝土前，内衬墙的接缝面应凿毛、清洗干净，并应设置遇水膨胀止水条或止水胶和预埋注浆管；
3内衬墙的后浇筑混凝土应采用补偿收缩混凝土，浇筑口宜高于斜坡顶端200nlm以上。
6．5．4内衬墙垂直施工缝应与地下连续墙的槽段接缝相互错开
2．0m～3．0m。
6．5．5底板混凝土应连续浇筑，不宜留设施工缝；底板与桩头接缝部位的防水处理应符合本规范第5．7节的有关规定。
……

前言/序言

评分☆☆☆☆☆

近年来，设计中对砌筑砂浆强度普遍提高，水泥用量增加，因此将砌筑砂浆拌合

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速度快

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给公司买的书，质量很好，通俗易懂

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规范十分详尽，很实用。

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《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集。是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。《传习录》不但全面阐述了王阳明的思想，同时还体现了他辩证的授课方法，以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。因此该书一经问世，便受到士人的推崇。 王守仁，字伯安，号阳明子，世称阳明先生，明宪宗成化年间，生于浙江余姚。父王华，在明朝成化十七年辛丑（１４８１）中了状元，王守仁就随父移居绍兴。 生平 相传，王华对儿子家教极严，王守仁少年时学文习武，十分刻苦，但非常欢喜下棋，往往为此耽误功课。其父虽屡次责备，总不稍改，一气之下，就把象棋投落河中。王守仁心受震动，顿时感悟，当即写了一首诗寄托自己的志向： 象棋终日乐悠悠，苦被严亲一旦丢。 兵卒坠河皆不救，将军溺水一齐休。 马行千里随波去，象入三川逐浪游。 炮响一声天地震，忽然惊起卧龙愁。 他以诸葛亮自喻，决心要作一番事业。此后刻苦学习，学业大进。骑、射、兵法，日趋精通。明弘治十二年（１４９９）考取进士，授兵部主事。当时，朝廷上下都知道他是博学之士，但提督军务的太监张忠认为王守仁以文士授兵部主事，便蔑视守仁。一次竟强令守仁当众射箭，想以此出丑。不料守仁提起弯弓，刷刷刷三箭，三发三中，全军欢呼，令张忠十分尴尬。 王守仁做了三年兵部主事，突患肺病，以病告归，结庐于会稽山龙瑞宫旁之阳明洞。故世称阳明先生。 王守仁病愈复职后，因反对宦官刘瑾，于明正德元年（１５０６）被廷杖四十，谪贬贵州龙场（修文县治）驿丞。刘瑾被诛后，任庐陵县知事，累进南太仆寺少卿。其时，王琼任兵部尚书，以为守仁有不世之才，荐举朝廷。正德十一年（１５１６）擢右佥都御史，继任南赣巡抚。他上马治军，下马治民，文官掌兵符，集文武谋略于一身，作事智敏，用兵神速。以镇压农民起义和平定“宸濠之乱”拜南京兵部尚书，封“新建伯”。后因功高遭忌，辞官回乡讲学，在绍兴、余姚一带创建书院，宣讲“王学”。嘉靖六年（１５２７）复被派总督两广军事，后因肺病加疾，上疏乞归，病逝于江西南安舟中。谥文成。 成就 王守仁是我国宋明时期主观唯心主义集大成者。他发展了陆九渊的学说，用以对抗程朱学派。他说：“无善无恶者心之体，有善有恶者心之用，知善知恶者良知，为善去恶者格物。”并以此作为讲学的宗旨。他断言：“夫万事万物之理不处于吾心”，“心明便是天理”；否认心外有理、有事，有物。认为为学“惟学得其心”，“譬之植焉，心其根也。学也者，其培壅之者也，灌溉之者也，扶植而删锄之者也，无非有事于根焉而已。”要求用这种反求内心的修养方法，以达到所谓“万物一体"的境界。他的“知行合一”和“知行并进”说，旨在反对宋儒如程颐等“知先后行”以及各种割裂知行关系的说法。他论儿童教育，反对“鞭挞绳缚，若待拘囚”，主张“必使其趋向鼓舞，中心喜悦”以达到“自然日长日化”。他的学说以“反传统”的姿态出现，在明代中期以后，形成了阳明学派，影响很大。他广收门徒，遍及各地。死后，“王学”虽分成几个流派，但同出一宗，各见其长。他的哲学思想，远播海外，特别对日本学术界以很大的影响。日本大将东乡平八郎就有一块“一生伏首拜阳明”的腰牌。 王守仁不只是哲学家、教育家，也是一位著名的诗人。他非常热爱故乡的山山水水，回故乡时，常游览名胜古迹，留下许多脍炙人口的诗篇。如他写的《忆龙泉山》： 我爱龙泉山，山僧颇疏野。 尽日坐井栏，有时卧松下。 一夕别云山，三年走车马。 愧杀岩下泉，朝夕自清泻。 王守仁的游足还到奉化雪窦山，他写的《雪窦山》诗明丽、秀拔。数百年来被人们传诵不息。 穷山路断独来难，过尽千溪见石坛。 高阁鸣钟僧睡起，深林元暑葛衣寒。 壑雷隐隐连岩瀑，山雨森森映竹竿。 莫讶诸峰俱眼熟，当年曾向画图看。 王守仁的一生，著作甚丰。他死后，由门人辑成《王文成公全书》三十八卷，其中在哲学上最重要的是《传习录》和《大学问》。 他将心学凝成四句话： 无善无恶心之体， 有善有恶意之动。 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。 余姚“四碑亭”，留有纪念他的碑亭。碑文是：明先贤王阳明故里。楹联：曾将大学垂名教，尚有高楼揭瑞云。横额：真三不朽。 王阳明记功碑 在古代，大的征战之后，胜利的一方，大都会在战地附近刻石记功。庐山也有一处这样的地方。 在秀峰境内的李璟读书台下，有一块数丈见方的石壁。石壁上有三处石刻：中间是宋朝大诗人、书法家黄庭坚书的《七佛偈》，右边是明代徐岱的诗，左边是王阳明平定朱宸濠叛乱后在此勒石记功写的碑文，人称记功碑。碑文共１３６个字，字体庄重遒劲，入石三分。后人评述此碑刻云： 此山此刻同不朽，风雷呵护森光芒。

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新出的规范，还要重新学习！

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