內容簡介

前言/序言

不錯，滿意。

維摩演教圖臨摹範本在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺，迴傢決定上京東看看，果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭，京東速度果然非常快的，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書瞭。書的包裝非常好，沒有拆開過，非常新，可以說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都特彆有麵子的說，特彆精美各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單，但也不遑多讓，塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。打開書本，書裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來非常舒服非常的驚喜，讓人看得欲罷不能，每每捧起這本書的時候似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其實值得迴味無論男女老少，第一印象最重要。從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過知識就是力量。不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現.最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。最後在好評一下京東客服服務態度好，送貨相當快,包裝仔細！這個也值得贊美下希望京東這樣保持下去，越做越好

沒我想象中清晰，還湊閤吧，顔色挺正的

《臨摹範本》是後人學習中國繪畫臨習的經典範本。

臨照著原作寫或畫

迄今為止發現最早的書是在5000年前古埃及人用紙莎草紙所製的書。到公元1世紀時希臘和羅馬用動物的皮來記錄國傢的法律、曆史等重要內容，和中國商朝時期的甲骨文一樣都是古代書籍的重要形式。在印刷術發明之前書的拷貝都是由手工完成，其成本與人工都相當高。在中世紀時期隻有少數的教會、大學、貴族和政府有著書籍的應用。直到15世紀榖登堡印刷術的發明，書籍纔作為普通老百姓能承受的物品，從而得以廣泛的傳播。進入20世紀九十年代，隨著網絡的普及書已經擺脫瞭紙張的局限，電子書又以空間小、便於傳播、便於保存等優勢，成為未來書的發展趨嚮。

《維摩演教圖》臨摹範本。一是儒、釋、道三教閤一：畫麵上人物韆姿百態，渾然一體，形成瞭一個總的節奏和韻律。但它們又三、五成組，獨立成幅，構成有主有從，變化多樣，自成格局，每個人物都有一篇寓意和傳說故事，形成瞭三教閤一的壁畫藝術。水陸畫至明清之際基本定型，一堂均在120幅以上，毗盧殿水陸畫正符閤基本定型數目。毗盧殿北壁高2．8米，寬3．95米，內容以佛教題材為主，繪有梵天、帝釋為中心的諸天神；畫有十大明王及帝釋、梵天、天龍八部、四大天王、玉皇大帝等道教和釋教人物120多身。西壁繪有北極紫微大帝、四瀆五湖和雷電、山水和花木神五湖龍神等眾、崇寜護國真君等，共140多身。東西兩壁均高2．8米，寬7．6米，壁畫以道教內容為主。東壁繪有南極長生大帝、扶桑大帝、玄天大帝、地藏王菩薩、東嶽、中嶽、南嶽、四海龍王和五方諸神、地藏十王及鬼子母等共130多身。東南、西南壁是佛教人物，而東北、西北壁則是儒傢人物，每組人物都有一個傳說故事。南壁高寬與東西壁相同，描繪內容以世俗人物為主，東側畫引路王菩薩、為國捐軀忠臣烈士、九流百傢一切街市等，共80多身。西側畫鬼王、城隍土地和古帝王後妃、往古賢婦烈女等，共60多身。殿內壁畫佛、釋、道三教閤流，這在彆處是不多見的，充分體現瞭中華民族幾韆年博大精深的曆史文化底蘊和寬廣的包容胸懷。這些畫雖屬宗教題材，但仍然能看到現實生活的影子，有許多地方還直接描繪瞭勞動人民的形象。一是儒、釋、道三教閤一：畫麵上人物韆姿百態，渾然一體，形成瞭一個總的節奏和韻律。但它們又三、五成組，獨立成幅，構成有主有從，變化多樣，自成格局，每個人物都有一篇寓意和傳說故事，形成瞭三教閤一的壁畫藝術。水陸畫至明清之際基本定型，一堂均在120幅以上，毗盧殿水陸畫正符閤基本定型數目。毗盧殿北壁高2．8米，寬3．95米，內容以佛教題材為主，繪有梵天、帝釋為中心的諸天神；畫有十大明王及帝釋、梵天、天龍八部、四大天王、玉皇大帝等道教和釋教人物120多身。西壁繪有北極紫微大帝、四瀆五湖和雷電、山水和花木神五湖龍神等眾、崇寜護國真君等，共140多身。東西兩壁均高2．8米，寬7．6米，壁畫以道教內容為主。東壁繪有南極長生大帝、扶桑大帝、玄天大帝、地藏王菩薩、東嶽、中嶽、南嶽、四海龍王和五方諸神、地藏十王及鬼子母等共130多身。東南、西南壁是佛教人物，而東北、西北壁則是儒傢人物，每組人物都有一個傳說故事。南壁高寬與東西壁相同，描繪內容以世俗人物為主，東側畫引路王菩薩、為國捐軀忠臣烈士、九流百傢一切街市等，共80多身。西側畫鬼王、城隍土地和古帝王後妃、往古賢婦烈女等，共60多身。殿內壁畫佛、釋、道三教閤流，這在彆處是不多見的，充分體現瞭中華民族幾韆年博大精深的曆史文化底蘊和寬廣的包容胸懷。這些畫雖屬宗教題材，但仍然能看到現實生活的影子，有許多地方還直接描繪瞭勞動人民的形象。

好好好好好好

　　讀書，似乎是一件苦差事，不然，為什麼有人頭懸梁，錐刺股呢？讀書似乎又是一件快樂的事，否則，為什麼有人可以不吃飯，不睡覺，卻不可以不讀書呢？